周敦颐北宋还是南宋(经典20篇)

投机取巧，贬义词，指利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦功夫，凭小聪明侥幸取得成功。

一、成语解释

【成语】： 投机取巧

【拼音】： tóu jī qǔ qiǎo

【解释】： 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

【出处】： 陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六：“[他]虽然谈不上什么进步思想，可也不是一个投机取巧的人。”

【举例造句】： 为了胜利，就可以损人利己，就可以投机取巧，难道我们的社会主义的祖国需要这样的人材吗? ★任德耀《小足球队》第五幕

二、成语典故

儒家经典里有个故事,孔子的弟子看见一个老头抱着瓮去汲水,弟子好心告诉他用桔槔这种机械可以省力,老头说我知道有这种投机取巧的东西我就是不用,用投机取巧的东西就会有投机取巧的心,孔子称赞说老头是贤人.

这种机械的技术存在的根据，就在于产业社会人们的基本态度，其实也就是子贡的态度，即以最小的费用收到最大限度的效果(用力甚寡而见功多)的经济原则。子贡看来，耕耘的老人并未遵循经济原则。可是，对于子贡的劝告，老人回答说，自身并不是不知道机械，而是忧患以机械惹起机心，所以不使用桔槔，如果这种思想占据统治地位后，必然对科学发展造成阻碍。

老和尚问小沙弥：“如果你进一步则死，退一步则亡，你应该怎么办？”小沙弥毫不犹豫地说：“我往旁边去。”如果不能追赶太阳，就应该选择月亮。

路的旁边还是路，东南西北任我行。只要让思维插上翅膀，任其自由飞翔，在逆境中探寻希望的光点，那么一切困难都将化为虚无。

有些事情我们是无法改变的，但是，当我们不能改变全部时，却有可能改变局部。人生必定不会一帆风顺，而只有克服阻碍的人才能够走向成功。

正如刘伟，一位失去双臂却用他的坚强登上音乐之峰的钢琴师。10岁时他因意外触电而失去双臂。渐渐地，他在痛苦和煎熬中，一步步跌入绝望的深渊。正当他要放弃生的希望时，他在医院中发现有更多的人比他更悲惨，却仍坚强地活着，从而他决定活下去。上天夺去了他的双臂，但没有夺去他对生的希望。他相信路的旁边还是路。后来他苦练游泳，加入北京市残疾人游泳队，并且在全国残疾人锦标赛上夺得两枚金牌。

然而上天却再一次对他施加了考验。刘伟不久患了过敏性紫癜，不得不放弃游泳。刘伟在绝望中徘徊。但是路的旁边还是路，刘伟冷静下来，重新选择了他的道路。他怀着他的音乐梦想，决定用他的双脚来弹奏钢琴。他怀着永不放弃的决心，克服了用双脚弹奏的种种不便。一年之后，他就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平。23岁的他登上了维也纳金色舞台大厅，让世界见证了他的奇迹。他还是中国达人秀的冠军。我想刘伟能用脚完成的事，我们也一定行。只要在面对困难时，相信路的旁边还是路，我们一定能走出属于自己的路。

人生路上，绝望面前，刘伟抓住希望，精彩地活着。还有贝多芬，他失去了听觉。但他掐着命运的喉咙，坚信路的旁边还是路，凭借触觉持续着他的音乐梦想。

坚信路的旁边还是路。“飞人”刘翔，他在这次奥运会中的110米栏中意外摔倒，那一刻他输了。此时，他先是放弃比赛，以单脚跳回去。可后来他回到了现场，路的旁边还是路，他以单脚跳到了终点。虽是最后一名，可他不但赢得了观众的掌声和认可，也尽到了运动员该有的精神，这一刻他成为了“冠军”。

通过这些成功的事例中我们必须学会去寻找希望，克服困难，突破压力的封锁线。而不是像那些遇到困难后就跳楼自杀的学生。坎坷在所难免，只有相信路的旁边还是路，坚持不懈，才能够成功。

不管是谁，都要相信路的旁边还是路，总有一条是活路，至少“天无绝人之路”。

大同小异是一个中性词，意思是大体相同，略有差异。

一、成语解释

【词目】 大同小异

【拼音】 dà tóng xiǎo yì

【解释】 异：差异。大体相同，略有差异。

【用法】 联合式，作谓语;用于比较

【示例】 读者总觉得有许多文章，似乎都大同小异，千篇一律，没有什么新东西。(马南邨《燕山夜话·八股余孽》)

【近义词】 一模一样、神肖酷似

【反义词】 迥然不同、大相径庭

【灯谜】 犬太;差不多;乒与乓

【使用程度】 常用成语

【感情色彩】 中性成语

二、典故

1， 庄周《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。”

2， 马南邨《燕山夜话·八股余孽》：“读者总觉得有许多文章，似乎都,大同小异，千篇一律，没有什么新东西。”

3，北魏·杨炫之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”

4，宋·,朱熹 《章句》第十九章：“此与《论语》文意大同小异，记有详略耳。”

三、辨析

【成语辨形】 异，上边是“巳”，不是“己”。

【成语辨析】 与“同中有异”有别：大同小异通常意在强调“同”的一面;“同中有异”强调“异”的一面。

守望相助，守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助，褒义词。

一、成语解释

【成语】： 守望相助

【拼音】： shǒu wàng xiāng zhù

【解释】：

守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

【近义词】： 团结互助

【用法】：

作谓语;指为指相互共同防御

【举例造句】：

邻家邻舍的，总要守望相助，疾病相扶。 ★马烽《吕梁英雄传》第五回

二、成语典故

战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”

人生是一个漫长而又富有挑战的过程。在这个过程中，我们会遇到荆棘坎坷，或者令人难以忘怀的事。即使如此，我们也还要去战胜它征服它。因为道路前面还是道路。

有人说：“人的一生太痛苦了，日出而作，日落而息，没有太长时间歇息的机会。”可我说：“如果你停下脚步，将碌碌无为，那么您的一生又有什么意义呢？”有人说：“我一直以来还没遇到什么困难，人生真美好啊！”可我要说：“如果长期以往，你能保证你像现在一样有生机活力吗？”对，我们每个人都保证不了，道路前面还是道路。

人生不是平直的跑道，而是一条坎坷的漫长道路，所以我们就有了或大或小或长久短暂的驿站和逗留，但“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”从哪而跌倒，就从哪里爬起来。

“行路难，行路难”这里李白发出的感叹，可尽管如此，他也未放弃，他扬起了梦想的风帆，远航。

姚明第一次踏上NBA赛场时，忍受了多次被人骑在头上扣篮的耻辱，但他刻苦训练，终于获得了成功，因为道路前面还是道路，没有人喜欢逗留。

再一次出发，鼓起勇气和毅力，相信你前面的道路还会有收获。

轻轻闭上眼，露珠在滋润你的心田，鸟儿在为你歌唱，前途一片光明。

跋涉者啊！不要停下你的脚步，将足够的勇气，毅力，乐观背进你的行囊，即使你没有成功却拥有了勇敢，拥有了挑战，那些地方你也曾走过，你以前空虚的心灵也会变得充实，如果你通过自己的努力获得了成功，那么我相信你将这一次的终点变成下一次的起点，周而复始，你走过的漫长道路，取得更多的成功。

路是走不完的，沿途的风景却更加美丽，向前吧！前面的道路更加美好，风景更美丽。

现在许许多多的中学生，在繁忙紧张的学业之余，在周末之时，他们总会端起电脑，拿起手机，来玩一场例如《王者荣耀》之类的大型网络电子游戏，但是这类电子游戏给人们带来的是利还是弊呢？

有一项日本的科学家的研究表明：电子游戏，也给人们带来许多精神上的放松和愉悦。对于青少年来说，玩玩电子游戏，还可以提高他们的智力，提高他们对待新事物的接受能力呢！所以有些同学就以这个为借口，要向父母提出要求，玩电子游戏，从而沉迷于其中，一发不可收拾。但是电子游戏也有这么多的好处，那它有没有弊端呢？

电子游戏的弊端也是非常之多的。首先，它损坏了人们的视力。其次呢，比如《王者荣耀》这款游戏，他许多的历史角色都与真正的的历史不符，里面的“荆轲”竟然设置成了女孩，而真正的历史却是绝对不允许这一点的戏弄的！

历史本来是严肃的，是人们去尊敬的，并且可以去从中学习许多东西，而这样侮辱的历史、玷污历史，改变历史，这让游戏的制作，真的是不宜提倡的！

其实，玩电子游戏也浪费了学习的时间。许多中小学生把大把大把的时间都投入到了游戏中，有害身心健康。而且玩这些游戏浪费大量的几金钱，他们不仅买许多的装备，而且还为了虚荣心，“资助”同学。有这样一则实例：一个农民工的小学生，竟然用他父亲的银行卡刷了三万多块钱的装备！”这真是令人痛心疾首啊！

其实我觉得，玩游戏一定要适度，千万不能因为过度游戏而放弃了生活，放弃了学习，放弃了对美好事物的追求。不能只盯着那一块方寸间的屏幕，而将自己的美好时光挥之如水流，一去不复返！

百折不回，褒义词，折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

一、成语解释

【成语】： 百折不回

【拼音】： bǎi zhé bù huí

【解释】： 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

【近义词】： 百折不挠、坚强不屈

【用法】： 作谓语、定语;形容意志坚强

【英文】： perseverance

二、成语典故

出 处 ：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

示 例 ：耿耿自始，百折不回。———(清·姚莹《复杨君论诗文书》)

典故

桥玄是东汉时期一位性情刚毅、嫉恶如仇的人。汉灵帝时，桥玄担任尚书令。那时太中大夫盖升仗着自己与灵帝有私交，而大肆收受贿赂、搜刮民财。桥玄于是上奏汉灵帝，要求免去盖升之职，并抄没他的家产。然而灵帝非但没有查办盖升，反而升了盖升的职。桥玄非常气愤，便以生病为由，辞职回了老家。

桥玄在京城任职的时候，有一天，他十岁的小儿子在家门日玩耍。三个强盗劫持了孩子，并想以此勒索桥玄的财物。消息传出去后，校尉阳球同河南府尹、洛阳县令马上率兵将桥玄的家包围起来，但是却不敢进攻，担心把强盗逼急了他们会伤害孩子。桥玄大声喝道:“强盗如此猖狂，难道要为了我的孩子而纵容他们的罪行吗?”并催促阳球等人进攻。结果，强盗全部被捕获，但他的小儿子却因此死去。他的这种刚毅果敢、勇往直前的精神为人们所称道。故东汉蔡邑为他写下了《太尉桥玄碑》，赞扬他“百折不挠”的英雄气概。

俗话说：“车到山前必有路。”是的，一直都有路，只要生命不停止，道路的道路依旧还是道路。

从我们来到这个时界的那一刻起，人生便来了，道路的选择也接踵而来了。

人生的第一个道路转折点。

中考的倒计时挂在了白净的墙壁上，时间一天天地逼近，我的内心也愈加地紧张了起来，道路的选择离我越来越近。我知道，我不能放弃，这几个月的努力拼搏，只为了中考的一战，我不能让心后悔，绝对不能，再苦再累也要咬牙撑下去，我不能对不起自己，愧对自己的心。在道路的前面，我选择接受挑战，虽然面前依旧是路。

人生就像道路，道路的前面还是道路。

尽管知道道路是无尽的，但人总要选择，有些路是一定要走的。平在路途中，可能会有阳光雨露，也可能会有狂风暴雨，路有时平，有时滑，有时陡，有时顺，只有亲身经历，才算是真正的走过了路。只要选择一条正确的路，我们就应该坚持地走下去，毕竟这是自己的选择。不要怕难!不要怕陡!只有在险峻中走过的路，才会更加令人回味。

道路的前面还是道路，人生就像道路。

从容不迫是褒义词吗?今天小编整理给大家。

一、从容不迫的意思：

【成语】： 从容不迫

【拼音】： cóng róng bù pò

【解释】： 从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出处】： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【举例造句】： 这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。

【近义词】： 处之泰然、视若等闲、从从容容

【反义词】： 惊慌失措、手足无措

【灯谜】： 三军过后尽开颜

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人举止不慌

【英文】： unhurried

【故事】：

战国时期宋国哲学家庄周与哲学家惠子同在濠水岸边观鱼。庄子说鱼在水中游得从容自在，惠子问庄子怎么知道鱼的感受。庄子说：“我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐，鱼在水中游戏，从容不迫地观看我们，当然也快乐。”

二、关于从容不迫的成语

【措置裕如】：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【好整以暇】：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

【侃侃而谈】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃而言】：理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃訚訚】：形容和悦而从容不迫地谈话。

【应付自如】：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

【雍容不迫】：形容态度大方，从容不迫。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

【优游自若】：从容不迫，不变常态。

【悠悠自得】：形容从容不迫，心满意足的样子。

省吃俭用，褒义词，省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。

一、成语解释

词目 省吃俭用

发音 shěng chī jiǎn yòng

释义 形容生活中节衣缩食，非常简朴，节约，节俭。

反义词：挥金如土

近义词：少吃俭用 乞穷俭相 贫不学俭

礼奢宁俭、克俭克勤。

二、成语出处

【出处】： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”

【举例造句】： 虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回

三、近义词解释

【成语】： 克勤克俭

【拼音】： kè qín kè jiǎn

【解释】： 克：能够。既能勤劳，又能节俭。

【出处】： 《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”

【举例造句】： 克勤克俭，无怠无荒。 ★宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞·撤豆》

【近义词】： 省吃俭用、艰苦朴素、勤俭节约

【反义词】： 无所事事、挥霍无度、好逸恶劳

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指勤俭

【英文】： be toth industrious and thrifty

【故事】：

尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾经3次路过家门而不回，终于取得了成就。舜认为禹能够克勤克俭地为人民服务就让位给他.

海子说：“永远就是这样，高山的后面是高山，蓝天的上面是蓝天，道路的前面还是道路。”

——题记

时间刻在课桌的伤痕里随粉笔的灰尘消失散去。黑板上擦不完的公式，一沓沓厚厚的试卷，以为永远都做不完的演算题、喝不完的咖啡都将在明年的夏日里渐行渐远，散落在青春的记忆里。而这一个的我们冲刺在人生的拐弯处，随着梦的方向前进着，再也没有时间打量着早已变换的校园，再也没有心思和学弟学妹们真辩这对与错……

清晨，告别梦乡，来到教室整理好昨晚疲倦的思绪。冲咖啡，翻书，背诵一连串的动作都已经成为本能。晚自习后回家，伴着浓浓的奶香，等下奋战到深夜。演算纸一页一页的翻过，日历一天一天的撕掉，初三的日子如同这咖啡一样苦涩，想去放弃却又绝不能放弃。

黑板上的倒计时已经出现，悲凉与兴奋交织在心底，。十年磨一剑啊，锋不锋利就看今朝了，吐出一口真气在掌心，悄悄的握紧，告诉自己：“不怕，不怕……”傍晚的阳光不知怎么的灼热起来，刺得眼睛生疼。真的不敢再走下去，明天会是艳阳天吗?

无论明天是艳阳天还是阴雨天，都不重要了。重要的是这条道路通向着“罗马”那里有我青春的梦想，所以我必须执着的走下去!

三年的时光渐行渐远，可年少的我们追逐梦想的画面一定会可在记忆的深处，在心底最柔软的地方烙下印记。

海子说：“永远是这样。风的后面是风，海的后面是海，道路的前面还是道路。”

朝阳升起，心静如水。翻开书本，扬风起航……

专心致志，褒义词，意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。 致：尽，极。志：意志。致志：一心一意。

一、基本解释

【拼 音】zhuān xīn zhì zhì

【词 性】形容词，褒义词。有时也可为贬义(多数情况下会加引号)。

【近义词】聚

精会神，专心一志，一心一意，一丝不苟，全心全意，全神贯注。

【反义词】心不在焉，心猿意马，魂不守舍，三心二意

【词义】形容仔细思考，集中精神，一心一意，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，集中;志：意志。致志：一心一意。

【出 处】先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。” (夫：文言虚词。弈：下棋)

【用 法】 联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

二、典故示例

1.《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。”

2.郑观应《盛世危言·技艺》：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”

3.徐特立《给湖南省幼儿师范学校的一封信》：“热爱自己的专业，专心致志，钻研业务。”

4.小贴士：专心致志不管是在做事还是学习上，都很有用处，就是锻炼专注力，让自己做事心无旁骛，不分心。

5.同学们在教室里专心致志地写着作业。

6.他写作业专心致志，从不马虎。

7.课堂上，我专心致志地听老师讲课。

8.无论干什么都不能三心二意，只有专心致志的去做，才有可能成功。

9.叶圣陶《招魂》：“不由我不专心致志搞这一套。”

千钧一发，比喻情况万分危急。出自《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”

一、成语解释

【成语】： 千钧一发

【拼音】： qiān jūn yī fà

【解释】： 比喻情况万分危急。

【出处】： 《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”

【举例造句】： 正在千钧一发的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。

【近义词】： 危在旦夕

【反义词】： 安然无恙、安如磐石

【歇后语】： 一根头发系石磨

【灯谜】： 最韧的头发

【用法】： 作谓语、定语;用于人或事十分危急

二、成语故事

西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘，他擅长写辞赋。开始他在吴王刘濞那里作郎中，刘濞想要反叛朝廷，枚乘就劝阻他说：“用一缕头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果在上边断了，那是接不上的;如果坠入深渊也就不能取上来了。所以，你反叛汉朝，就如这缕头发一样危险啊!”枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳，他只好离开吴国，去梁国作梁孝王的门客。到了汉景帝时，吴王纠合其它六个诸侯国谋反，结果被平灭。“千钧一发”这条成语就是从这里来的。“钧”，是古代的重量单位，三十斤为一钧。

买椟还珠是一个贬义词，原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。比喻目光短浅的人。

一、释义

【成语】： 买椟还珠

【拼音】： mǎi dú huán zhū

【解释】： 椟：木匣;珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

【出处】： 《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

【举例造句】： 不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益?改用白话，决无此病。 ★清·裘廷梁《论白话为维新之本》

【近义词】： 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪

【反义词】： 去粗取精

二、典故

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

放荡不羁，中性词，贬义：形容放纵任性，不加检点，不受约束的人。褒义：不受传统约束，敢于打破传统，向往自由生活。

一、成语解释

【成语】： 放荡不羁

【拼音】： fàng dàng bù jī

【解释】： 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

【出处】： 《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”

【举例造句】： 平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六

【近义词】： 放浪形骸

【反义词】： 循规蹈矩、规行矩步

二、成语出处

1.晋朝时期，王长文自幼刻苦好学，性格孤僻，放荡不羁，从不把州府的征召放在眼里。州里召他为别驾，他偷偷地出走。他闭门不出潜心写字，他著书四卷《通玄经》。晋武帝时四川天旱，官府开仓借粮，他借了很多无法偿还而惹官司。

2.明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六：“平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。”

3.傅庆的性格本来就很放荡不羁，这样一来，就更加傲慢得不得了，有时甚至向人夸口说：“岳丈这一军的威名，还不是我傅庆给他挣来的吗!”自从岳飞受命为通泰镇抚使以后，为了严肃军纪，对于傅庆便不再象先前那样纵容。

4.苦禅很欣赏大千的放荡不羁性格和他那不随波逐流的隐士之风。

5.她这种女人的尊严、自信心和勃勃野心，以及放荡不羁的习性，又开始渐渐的恢复，渐渐的显露了……在新的圈子里，她又有了一句新的口头语一一“他们干部子女……”如何如何。

“思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。”我们不断尝试着新的方式，也在不断开辟新的道路。当这条路走不通时，绕道而行又何妨。

司汤达说：“一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。”的确，美国一家制糖公司，每次向南美洲运方糖时都因方糖受潮而遭受巨大的损失。结果有人考虑，既然放糖如此用蜡密封还会受潮，不如用小针戳一个小孔使之通风，经实验，果然取得意想不到的效果。

但即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也很难有所成就。比如牛顿，他是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现，然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德的柏拉图学说的范围不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在，结果自然毫无所得。可见，当一条路无法走通之时，我们应往旁边跨上几步。因为——路的旁边还是路。

人生的道路不可能畅通无阻，总有几处阻塞。有些人低头苦苦思索，以至于永远止步不前。更有甚者采取极端的方式结束了这条路。而有些人会抬起头，向旁边走去，绕过这些阻塞。那么你更愿做哪种人呢？

纵观古今，历朝历代都有炼丹家寻找长生不老之药。唐代的炼丹者已经掌握了炼制“着火的药”的配方，但由于火药不能解决长生不老的问题，又容易着火，炼丹家对他并不感兴趣。可《本草纲目》中提到火药能治疮癣、杀虫，辟湿气、瘟疫。当炼丹的配方再转至其他人手里，就成为中国古代四大发明之一的黑色火药。“科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。”这件事不是很好地说明了这句话吗？而在港澳台的回归问题上，由于香港、澳门和台湾长期以来实行的是资本主义，这种制度的不同成为回归路上的一个绊脚石。但邓小平先生转换角度，在坚持“一个中国”这一大前提下，提出了“一国两制”的伟大设想。这一思路的改变使得香港和澳门得以顺利回归。由此看来，遭遇进退两难之时，我们更应换一个角度思考，通往成功的道路并不只有一条！

其实，不仅是我们个人要学会在绝境中，换个角度思考，走出一条崭新的路，我们的国家，我们的民族也需要转换思路，这样才有出路。例如改革开放、科学发展观等等。

因此，当一条路走不通时，我们要转换角度，往旁边去。因为，路的旁边还是路！

夜以继日， 指晚上连着白天。形容加紧工作或学习，是褒义词。

一、成语解释

【成语】： 夜以继日

【拼音】： yè yǐ jì rì

【解释】： 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

【出处】： 《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

【举例造句】： 殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，夜以继日。 ★三国魏·阮籍《乐论》

【近义词】： 通宵达旦、废寝忘食、焚膏继晷

【反义词】： 游手好闲

【灯谜】： 明

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于工作等

二、成语故事

西周时期，周武王灭商不久就去世，他的儿子周成王姬诵继承王位，继位时才13岁，朝中大事全由他的叔父姬旦辅佐处理。周公旦为了西周的政权稳固，夜以继日地工作，打败了自己兄弟与商纣王儿子武庚勾结的叛乱，任劳任怨地辅佐朝政。[1-2]

周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中，起了很大作用。担起辅助朝政的重任后，他忠于职守，为巩固周王朝的统治呕心沥血。

周武王死后，由周公旦辅助成王执政。有些贵族猜忌他，在成王面前造谣，说他有篡位的野心，有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来，发动武装叛乱。此外，东方的夷族也乘机作乱。但周公坚韧不拔，遵照武王的遗志办事，他消除了成王的误解，击败了武庚的叛乱和夷族的反抗，制定了礼法和刑律，继续分封诸侯，并建筑洛邑(今河南洛阳)，设立了东都成周。

由于为国操劳过度，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他还谆谆告诫大臣们，一定要帮助天子管好中原的事;自己死后要葬在成周，以表示虽死不忘王命。

孟子赞扬他说：“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德，来把周朝治理好，如果有不适合于当时情况的，他就抬起头来想，夜以继日地想，等想出了好的办法，便坐着等待天明，马上去施行。”

三、造句

1.老师总是夜以继日地为我们批改作业。

2.爱迪生夜以继日地在房间里做实验，最终成为了发明家。

3.毛泽东夜以继日地为新中国的成立而操劳着。

4.救援行动在夜以继日的进行着。

顶天立地，头顶青天，脚立在地上。形容光明正大，形象高大，气概豪迈。明 高濂 《遵生八笺·清修妙论笺上》：“ 孙真人 《卫生歌》曰：‘……顶天立地非容易，饱食煖衣宁不愧?思量难报罔极恩，朝夕焚香拜天地。’”巴金 《家》一：“两扇大门开在里面，门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。”

一、顶天立地的意思

【成语】： 顶天立地

【拼音】： dǐng tiān lì dì

【解释】： 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

【出处】： 宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”

【举例造句】： 先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。 ★郭沫若《屈原》第三幕

【近义词】： 英姿勃勃、威风凛凛、气概不凡

【反义词】： 瞻前顾后

【歇后语】： 六点钟的分时针;南天门上长大树

【灯谜】： 最高的个子

【用法】： 作谓语、定语、补语;多用于男人

【英文】： of indomitable

二、顶天立地的成语及解释

【撑天拄地】：犹言顶天立地。

【顶天踵地】：犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【立地擎天】：擎：往上托举。顶天立地。形容英雄气慨。

【摩乾轧坤】：乾、坤：天、地;轧：压。指顶天立地。

【磨乾轧坤】：乾：天;轧：碾压;坤：地。磨着天，擦着地。形容顶天立地，十分高大。

【通天达地】：犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。

【柱天踏地】：指顶天立地的事物。

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负隅顽抗出于 先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”含贬义;比喻依仗某种条件顽固抵抗或垂死挣扎。

一、词语释义

【成语】： 负隅顽抗

【拼音】： fù yú wán kàng

【解释】： 负：依靠;隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。

【出处】： 《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【举例造句】： 最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。 ★徐海东《奠基礼》

【近义词】： 负险固守

【反义词】： 束手待毙、束手就擒

二、典故

《孟子·尽心下》：“齐饥。陈臻曰‘国人皆以夫子将复为发棠殆不可复。’

孟子曰：‘是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎(yú)，莫之敢撄(yīnɡ)。 望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。’ ”

注释：

(1)晋：周代国名，在今山西和河北南部一带。 冯妇：晋国人，姓冯名妇。

(2)卒：完毕，终了，这里引申为“后来”。 善士：善人。此处指行善，不再杀生。

(3)之：往，到。

(4)负：仗势，依靠。 嵎(yú)：古时通“隅”，角落。

(5)莫：没有(人)。 撄(yīnɡ)：接触，触犯。

(6)趋：古时慢走叫步，快走叫趋。

(7)攘臂：卷起袖子。

(8)士者：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。

战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhēn)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。 冯妇是晋国的猎手，善于和老虎搏斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。 有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。

“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠;“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗。

被人追赶的老虎，逃到了山的角落里，背靠山角，借势回头反扑追捕它的人。成语“负隅顽抗”由此而来。比喻敌人被追赶到无路可逃的时候，态度顽固，抗拒投降;也比喻有人干了坏事被揭穿后，死不认账，狡辩抵赖。

成语“再作冯妇”，也是从这个故事来的。故事中说冯妇又干了一次自己说过不再干的打虎事情。今天这个成语有两种用法：拿来说自己，有受人嘱托，不得不再干的意思;拿来说别人，含有讥讽别人旧习难改，说话不算数的意思。

【出 处】先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【示 例】李存葆《高山下的花环》：“扼守在堑壕中的敌人想负隅顽抗，我们劈头盖脸便是一顿猛扫。”

当代康笑胤《思君赋》：她含情脉脉地对他说：“打消你寻花问柳、追莺逐燕的主意，在我训练多年的情将意卒面前，莫再幸福地挣扎，甜蜜地逃跑。你须知，负隅顽抗的下场，是被我罚去客厅跪搓衣板。”

舍身取义，褒义词，为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

一、舍身取义的意思：

【成语】： 舍身取义

【拼音】： shě shēn qǔ yì

【解释】： 舍：舍弃;身：生命;取：求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

【出处】： 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

【举例造句】： 我们为了革命事业要舍身取义。

【近义词】： 舍生取义、杀身成仁

【反义词】： 贪生怕死

【用法】： 作主语、谓语、定语;指为正义而牺牲生命

二、故事

春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂而自杀。

现如今，奔波在往来人群的匆匆间，驱赶于社会前进的步伐中，“共享”一词已充斥着人们生活的角角落落，影响着现代生活的方方面面——不计其数停靠于街边的共享单车已成为国民出行的主要交通工具之一，逐渐兴起的共享图书馆更新了人们的借书方式与意识，地铁站一隅可以偶然瞥见的共享雨伞，以其人性化的设计及温暖贴心的想法深得年轻人的喜爱……

但随着共享的普及，自然也少不了一些质疑。那么，共享究竟是让清新芬芳遍及每个角落的汩汩细流，还是使“脏乱黑臭"愈演愈烈的浊浊淤泥呢？

共享是一种生活理念与生活方式。“共享”，顾名思义，是“共同分享”、“共同享用”的意思。早在五、六十年代，人们的共享理念就已贯彻于生活中。在上海石库门老弄堂里，公用的厨卫无疑是那代人挥之不去的记忆之一。几户人家在一间小小的厨房里共同炊烟，一家“完工”，另一家又开始撸起袖子加油干。父母们在厨房里挥汗如雨、满面尘灰，孩子们蹦蹦跳跳地在嬉戏中被香味吸引，糖醋小排、酒香草头、八宝辣酱，一盘盘仍冒着热气的佳肴无一不牵动着孩童极易满足的天真无邪。每每此时，某一家会邀请邻居家的孩子进餐，尽管近在咫尺，每次也会"打包"满满一盒让他们回家慢慢品尝。下雨了会边收衣服边互相转告，邻居自行车坏了便会不假思索地出手相助，人们在狭小的空间里分享柴米油盐、交换家长里短，诠释着自己对于“共享”的生活理念。然而，随着时代的进步、社会的发展，公共空间大幅度减少，取而代之的是一间间独立房屋，人们甚至对邻居的姓名、工作全然不知。为了缓解这种尴尬，为了满足内心深处的共享理念，现在，人们终于找到了一种既不过分公共，也不过于独立的最舒适的生活方式，共享单车、共享篮球等便是其中两例。

进一步来说，共享也是一种人文精神，它是建立在懂得分享并乐于分享的基础上的。懂得分享，就是懂得给予别人需要的快乐与慰藉，这好似春日里的一丝轻风，温和细腻；犹如盛夏间的一棵槐树，繁茂庇荫；又宛若严寒中的一轮旭日，照彻心扉。而乐于分享，便是在分享后收获的双重快乐与慰藉。不仅如此，共享更是一种国民素养的体现。随着共享单车的普及，越来越多的问题如雨后春笋般疯狂滋长——单车停放占用人行通道、单车遭使用者乱涂乱画、单车遇窃等，正一点一点给人们起初对共享单车的好感度减分。一天放学途中，恰好经过一条因摆满共享单车而显得狭窄的人行通道，忽然，有一阵疾风刮过，将一副副昂首挺立的姿态毁于一旦，“哐哐哐”，它们纷纷弱不禁风地倒下，却又毫不示弱地霸占着通道。然而，来来往往行色匆匆的路人也只是路过，从一辆辆单车之间的缝隙里跨过，丝毫没有要将它们扶起的意思。同样，超市里公用的购物车也是如此。许多人选择停靠在收营台附近，但仍有许多人随意停放在超市的一角，为下一位使用者作足了“铺垫”。有人曾经发出质疑：共享技术与共享政策就没有弊处了么？我想，就算共享的客观条件达到最好，人们就真的一直不会将共享贬值吗？

共享，既是汩汩细流，也是浊浊淤泥。在这个最创新实践也是最迂腐低俗的时代，人们用一言一行诠释着共享理念与情怀，同时也在用一举一动否定着它，共享的意义，大抵也就是人们所赋予它并改变它的……