关于春的诗意创作【最新20篇】

谷雨是一个浪漫的节气，此时青苗刚刚抽芽，燕子归巢，杏花疏落，牡丹开得正好，如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次，此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水，煮一壶新茶，看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁，安安静静聊聊谷雨茶。

诗云“诗写梅花月，茶煎谷雨春”。谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，在谷雨季节，将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮，用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，但酒肉菜蔬都可自给自足，其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢，现今制茶人祖辈们口传下来的说法，似乎也更喜欢谷雨前后的茶，尤其是谷雨当天的茶。

中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来喝。

而今消费水平远比从前高许多，我们在春回大地的谷雨时节，沏一壶鲜嫩的谷雨茶，和亲近的人在一起，染上满身茶香，是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读，体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光，待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。

泪水是羽化成温润的诗，眼睛是我曾在佛前与你乞求的一世情缘，那柔顺的发是我开满一树的花，那早生的华发是我的岁月苍老，你的芳华永驻，还有悠悠的从远方传来的箫声，消抚不去淡淡的哀愁。

盛世的风华也不过是转瞬凋零，华美的宫殿如今不也做了一抷黄土。花开花谢，人生人死，似烟火，似细雨。玉环，你是怎样一种惊心动魄的女子，怎样一种难以描摹的美才能使那个朝代的帝王为之痴迷，后宫三千，他只取你一瓢，盛世的宠爱，让你几乎要风得风，要雨得雨，上天赐予了你绝世美颜，可你的生命却只能困囚在一座金碧辉煌的牢笼里，让你一生也无法与命运抗争。箫声悠悠，在一片欢腾的繁华声中，有谁听到一个女子在幽幽凄凄的哭泣，却找不到泪的痕迹，你的泪永远只能藏在笑容里。世有桃花，美人何处？美人是孤芳自赏的坚韧和一世的孤独，寻不到，寻不到蓦然回首处，灯火阑珊下的少女美好的追溯，等待与凝望。

在那幽深幽深的小巷，细雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撑着一把油纸伞，缓缓地，缓缓地向我走来。她身上有着丁香一样的芳香，百合一样的芳华，幽兰一样的恬静，还有落花的轻愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的梦啊！我想你认识我，哪怕是以一朵花、一株草的形态，我知道你在那诗意的年代，在杭州西湖畔静静地栖居。

我的心为何总淌着泪，我的情为何总无处安放，如果给我一个选择，我愿停留在岁月的一角，静静地，默默地绽放。我不愿做沙漠的孤行者啊！可是为着你，我只能在黑暗中爬行。

又见枝头吐新芽，是春来了，你也来了，我把我的灵魂栖居在那诗意的年代，那个绝美的女子是你，那个清幽的女子也是你，那也是我啊！

远处传来一阵笛声，静静……悠悠……那是世界上无与伦比的美丽。我的心诗意的栖居在那里，时光荏苒也永不失色。

当蝉鸣交织，一阵清风蓦地袭来时，我不禁微笑；当置身“山重水复疑无路”，而蓦然回首，都“柳暗花明又一村”时，我不禁微笑；当一时大意跌倒在地上，有人友好将我拉起来时，我不禁微笑……微笑，原来是那么美妙。

在繁花似锦的日子里，漫步于浓阴郁翠的树下，闭双眼聆听鸟儿们的窃窃似语，嗅花的淡淡芳香，感受阳光的温暖，于是便脸上仰起满心的微笑。当微风撩起我飘逸的长发，亲吻我白蜇的脸颊，脸上泛起了微笑。片片落叶，在秋风的逗引下，在空中跳起了婀娜的舞姿。将生命的微笑在空中留下永恒的绝唱。最后将生命悄然融入母亲大地的血管。“落红不是无情物，化作春泥更护花！”

悠然漫步，放眼入流。道旁路边，总会有佝偻提携的景象，小孩们时而停歇，时而奔跑，而老人们总是像有用不完的耐心，招呼着：“小心点，别摔着了！”哪么亲切自然和谐，让人觉得生活美好极了，于是微笑便又悄然爬上了眉梢。

喜欢用微笑来驱散苦恼，也喜欢用微笑来鼓励自己，当一次考试失利了，我会自责，大哭一场。哭后的心空而轻盈，就像雨后天晴的天空，荡涤久存的尘埃，异常清澈。我会情不自禁的露出舒心的微笑。

每当收获来家长、老师或同学的赞赏时，内心深处泛起一层层涟漪，就用微笑来诠释我此时内心的感受。

微笑无处不在。可贵的微笑可以给他人或世界增添那么一抹温暖。

喜悦的时候，心生微笑；成功的时候，收获微笑；失意的时候，坦然微笑；悲伤的时候；保留微笑——生活因微笑而美丽，美丽的生活因微笑而灿烂！r让我们以微笑面对生活。

人生如诗，书香扑鼻；篇篇句句，印在我心。——题记

“子曰”“诗云”，是小时候的朗诵，“咿咿呀呀”地讲个不停。它们悄然间铺满我的成长之路，谱写我的人生乐章。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”倾听着这首《劝学》，这何不是求学之路上的映照？走在这条路上面，动人心弦。

皎洁的月光照在地上，银辉洒进每一个游子的心田，千丝万缕的思乡情牵动着他们。李白身处异地，写下流传千古的佳句——“举头望明月，低头思故乡。”苏轼醉卧窗边，注视那轮明月，吟出动人绝句——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”在漂泊海外的游子眼中的月，似乎不再平凡，它似乎捎来一封封来自家人的信，捎来了一句句来自家乡的问候。

诗意在哪里？秋风瑟瑟，走在落叶上，倾听来自生活的交响曲。泉水叮咚，正欢快地踏着舞步。动物们正叽叽喳喳，为冬日的寒冷准备着。忙碌的号角吹响，歌声伴随着丹桂的香气在田间飘荡。爽朗的笑声响彻整个田野，叮当的车铃声透着欢乐。努力的成长，使我们辨别了方向——东西南北，世间的沧桑，使我们尝到了滋味——苦辣酸甜。诗意人生，不就应该如此吗？

踏在诗的台阶上，走在韵律之上，感受着这诗意人生。

清晨，手捧书本。我的身子微微前倾，拉开窗帘，好让更多阳光肆意地挥洒进来。“山光悦鸟性，潭影空人心”，正如现在的寂静，在无声之中，照亮了手中把握着的发黄书页，明媚了指间流淌过的平仄岁月。这，便是诗意。

午时，伏案桌前。此时，虽将步入金秋，空气中却依然有一股无形的闷气，逼得我“弃文从步”，来到公园之中。只见四周仍然是一片略带生机之景，池塘之中，游鱼穿梭于水草之间，那身姿的灵活恰似街头的嘻哈天王；荷叶此时还未消失，一大片一大片地团在一起，像一大包被人遗失的箭镞。对岸，是几只欢快追逐的野鸭，它们欢快嬉戏，扰得水面飞花溅玉。这，便是诗意。

清夜，阖眼入睡。四周都安静下来了，这时便满耳都是秋虫的声音。它们与白天一样安闲，无论做什么事，仿佛都有自得之趣。在夜晚，星月和轻微的凉风看守着整夜，拌和着泥土与桂花的迷香。秋虫在合奏，它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，就好像经过乐师的精心训练，其实它们每一个都是神妙的乐师。每天，我几乎都在这些众妙毕集、各抒灵感的细唱中入眠。这，便是诗意。

生活读来就像一首诗，虽然漫长，但它有自己的韵律和节奏，这要求我们好好领悟人生的进程。而诗意，就是我们在生活之中所寻找的绿洲，我们常认为它很远，其实它时常在身边，只是取决于我们是否有一双善于发现的眼睛。诗意，它是那么活泼、那么可爱。

弗洛姆曾谈：“过去的危险使人成为奴隶，现在的危险使人成为机器。”机械，曾被视为人们的便利物，却在无形中，统治着当下时代。在这个机械时代中，人们走向疯狂与毁灭的地狱，而最初心怀的那一份诗意，更是早已不复存在。

小到图标绘制、大至国家维护，机械不停歇地向世界论证其终究会统治当下时代的命题。机械的出现，让人的欲望得到满足，它将人们的生活目标从必需品提升至舒适品，再由舒适品改善到奢饰品。生存于机械时代的人们如饥似渴，像奔跑在森林中的一群饿狼，终究在一番寻觅后共同锁定了目标，他们兴奋却又迷惘、不知所措。他们将自身寄托于机械时代，却从未发觉此时的现代科技也完成了对自然、乃至个体生命的全盘格式化。人们不再具有独立思想，而是依照着单一的机械格式，在黑暗的工作间中机械的运作。这不禁惹人感叹—“人，终究是存在于宇宙间的何等生物？为何在机械时代中的我们比牛顿时代更像一个齿轮，在时间年轮中机械式的流逝生命呢？”

为了满足实现物质追求，追求高质量的生活品质，每个个体的内心都被封锁起来。他们受益于机械时代给予自己的馈赠，却又沦陷于机械时代单一呆板的“生活模式”。他们不具思想的灵魂之躯，将因机械而得到的大把光阴再周而复始般的投之于机械。生活与机械的紧密共存，使人心变得麻木不堪。不具思想，生活的诗意便也就褪色得不见踪影。人们好似忘了映着午后暖阳，静观光束透过树隙之趣；人们似乎也忘了在风声与潺声交相编制的乐曲陪衬下，独自“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的静谧与平静。蝉声鸟鸣，在无意间化作生命交响曲，不禁惹人“叹万物之得时，感吾生之行休”，人们更似忘却了在自然界的眷顾下细品人生的那一份感慨。人们忘却了诗意的存在，出于时间的匮乏，他们甚至将生活的诗意与定义置于一旁，单一的工作忙碌的节奏致使人们不曾发觉世界之美的转瞬即逝。人们真的被机械时代所主宰了吗？生活的诗意真的就那么遥不可及了吗？在我看来，“遗忘”只是人们为自己的惰意—甘受机械统治，不愿具备个体思想所形成的托词罢了。

“人无长幼贵贱，皆天之臣也。”存在于世间每个独立的个体，皆是自然之子，自然的任何风吹草动都可以改变命运。这也不难解释个体与个体间定然存在差异，即为自身思想。人若成为机械的奴隶，社会似被一股黑雾笼罩，是那么昏暗又是那么阴冷。只愿人们早日走出机械时代困境中的迷惘与钝化，做到安然在诗意中品味人生，在诗意中静观云淡风轻。

平常的日子总是很平淡，但也有一些诗意的日子让我久久回味。

吟诗过中秋

在我记忆中，每年的中秋节，我总是与妈妈比赛背诗，老爸当裁判。随着我渐渐长大，我会背的诗越来越多，而妈妈却时常说：“年纪大了，越来越记不住新的诗词了。”去年中秋节，我们同往年一样，一盘月饼、一碟水果、一壶茶，一家人又开始吟诗赏月。“月明星稀，乌鹊南飞。”我起了个头。妈妈应了一句“老诗”：“海上生明月，天涯共此时。”我现在有些懂事了，把一些从前熟记的诗留给妈妈。“春江潮水连江平，海上明月共潮生”我复回了一句张若虚的名句。我和妈妈你来我往，老爸在旁也忍不住，吟了一句：“床前明月光，疑是地上霜。”我和妈妈大笑：“太简单了！”……就这样，在不知不觉中，一家人对着月亮，又过了一个诗意的中秋节。月上的嫦娥，是否也羡慕人间的热闹与温暖？这样的日子，伴着我长大。

漫步风雨中

我们家住三坊七巷旁，就是那个有名的“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”的三坊七巷。平常，那儿总是很热闹，但是，下雨时，却少有人迹。而这时，我们却喜欢撑着伞，慢悠悠地在小街小巷中穿行，享受着雨中的诗意，幽静而浪漫。春天，雨丝润如酥，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”；夏天，春去夏来，雨横风狂，“门掩黄昏，无计留春住”；秋天，“荷叶枯时秋恨成”，“留得枯荷听雨声”；冬天，雨丝打在脸上冰冰凉凉。但无论季节如何变化，那雨中的狭长小巷总是纤尘不染，四季常青的榕树更加苍翠欲滴，高挂的灯笼依旧随风摇摆，雨丝沿着古朴的屋檐淅淅沥沥落在石板路上……无论是微风细雨还是滂沱大雨，漫步在这样的街道小巷，我们的心也是一尘不染，充满诗意、安静和美好。

撒野大草原

去年暑假，我们一家去了北方大草原。在呼和浩特下飞机后，我们坐大巴横穿阴山山脉奔向大草原。一路上，公路两旁是一望无际的草场，路的前方就是天地相交处，白云似乎在前方等着我们。这与南方的景色完全不同，我们从未见过如此宽广的天地，我们的心一下子开阔，“心随平野阔”浮现在我的脑海里。我们在大草原骑马漫游、访问牧民家庭、拜祭敖包山。我们在大草原上仰天大叫，我们在草地上打滾撒欢，尽情奔放，享受着大自然的宽广无垠。晚上，在苍茫天野下，抬头仰望，明亮的月亮挂在天际，周围星星闪烁，诗意绵绵。这安静神秘的西域草原，让我深深地体会到《敕勒歌》这首流传千年的南北朝民歌的伟大：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

那些诗意的日子，伴随我温暖的成长。

昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。

这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。

诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。

然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。

有这样一则小故事：一位着名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位着名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！

这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。

发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热；行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……

生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。

[发现生活的诗意话题作文

海德格尔曾经说过：“人，诗意地栖居在大地上。”这片大地上不止只有人类这族居民，还有许多原始居民——枝繁叶茂的参天古木、奔腾不息的河流和许多美丽的小小生灵。人类貌似统领着这片广袤无垠的土地，实际上于这片大地而言，却是卑微而渺小的，只是我们的母亲宽容而大方，不与我们计较罢了。

我们总是在感叹，世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，实在是难，却忘了我们脚踩的这片大地，忘了给予我们生存的勇气和力量的这片大地。不仅如此，不知感恩的我们还不断地破坏它，试图去毁灭它。

植物因为静默而常常被遗忘，其生也如是，其死也如是，作为地球上更为早期的生命体，它们比人类年长。它们在地球上固水生氧，人类常常依赖它们，却常常忽略它们。当需要木材的时候，人类才想到了它们，开始了砍伐的生涯，这也是一场悲剧的开始。从此以后，人类，就是一直在重复着过去的道路。令人惊讶的是，每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。在利益的驱逐下，他们彻底迷失本性，似乎忘了生命是黑暗中闪烁着的光，他们看不见，摸索前行，不愿意为自己的罪恶担当。

其实，人是被抛弃在这个世界上的，如果没有自然，人只能生存在深渊的孤独里。但为了证明自己的力量，为了表现自己的存在感，他们不断地破坏自然，在这个世界上留下了太多的足迹，有的甚至，难以磨灭。在2011年俄罗斯和平号矿被永久关闭，但是这个人类历史的“杰作”究竟如何填补，至今从未给过答案。有些美丽的物种成为了精致的标本，现在只能在博物馆中得以一看，有的只能成为书本上匆匆的几行文字，不留下一丝痕迹。这些成为了过去，也在很长的一段时间里引起了我们的反思。现在白犀牛家族也面临危机，苏丹成为了世界上最孤独的一头白犀牛，如果在剩下不到七年的时光里，苏丹无法繁育出后代的话，白犀牛也将成为过去，写入历史。

种种动植物的消失，是否让我们觉醒了呢？如果开始认识到自己的责任，就应该马上去寻求救赎。梅花零落成泥碾作尘，只有香如故，人如此，世间的万事万物都是如此。虽然赤裸裸的来到这个世上，却不是赤裸裸的离开。因为我们都与这个世界有了交集，有了割舍不去的羁绊。即便从这个世界上消失，也不是真正的消失，只是肉体上的消亡，我们的精神犹在。所以，万事万物在这世间，都有他们生存的权利。老子曾经说过：“万物作焉而弗始，生而弗有，为而不悖，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”死，是永远无法摆脱的命运，世间万物谁都无法摆脱命运，但是每个生灵都有权利去决定自己等待命运还是争取自救。

这个世界上已经有太多我们无法挽回的人和物，或是天灾，或是人祸，这大都是源于我们的一颗贪婪的永远不知道满足的心。现在，我们终于因为曾经犯下的罪恶遭受到了严厉的惩罚，现在的我们终于有所觉悟，希望不会太晚。

小院竹篱，春水秋月。日影飞逝，付诸东风。黛瓦青砖，雕花庭院，重门却锁不住那诗画般的的记忆。日子看似悠长，一年四季交替，实则稍纵即逝。寻诗意的四季，感童年的回忆。

春色满园关不住

春的气息，首先带给小院的，则是绚丽曼妙的映山红。细瞧，花朵儿累累缀着，一枝花梗上，总有八九朵不等，呈欲放未放的姿态，好颜色呼之欲出。恰似女子犹抱琵琶半遮面，有娇羞之美。院里院外，只隔朴素高雅的篱笆，却呈现出了不同的景象。春风吹过大地的痕迹，染绿了畦畦麦田，绘黄了丛丛菜花。下田劳作的人们，看到了积蓄了一寒的生机。浓郁的春意，在诗意中弥漫，充盈着童年的日子，久久沉醉。

别院深深夏席清

喜欢乡村的盛夏，那饱满的繁华，流淌在诗意般的岁月长河里。搬一张竹椅，躺在院外桑树的阴影下，竹子的清凉通过皮肤传递到心里，不觉有分惰意。望着树上的紫紫的玛瑙似的晶莹剔透的桑葚，馋意从嘴角流出。在初夏的岁月里，常喜欢与小伙伴找到竹竿，捣下桑树上熟透的桑葚。握在手里，整个果实透着光亮，充满水分，稍不小心就会把它捏破，挤出紫汁来。我轻轻地摘下一颗，放入嘴里嚼去，果汁四溢，顿觉满口生香，通过味蕾透出一种桑葚特有的清甜，滋润到心田。我们也喜欢将这紫黑色的汁水涂到各自脸上，望着紫色的痕迹，憨然一笑。岁月悠悠，夏的味道，如诗如画。

露似真珠月似弓

一提到秋，丰收的气息便随之而来。乡村的秋天，诗里有画，画里有诗。秋意像蜿蜒爬行的一条小蛇，顺着田野，顺着小径，来到了人家。静静地，整树的叶子都黄透了，满墙的藤蔓黄透了，田野里的稻子黄透了。秋露，不约而至。莹莹复盈盈，在叶上滚动，在泥土上消散，幽静极了。秋月，显得格外成熟，弓状形态徘徊在沉寂的夜空中。喜欢这份宁静悠远，淡淡的，美美的。如果说，秋是一首动情的诗歌，那么，静则是这首诗中最耀眼的文字。

北风吹雪四更初

冬，来得总那么突然。忽一日，睁眼，一场雪降，白色的精灵带来了冬的符号。寒冷的北风飕飕，大地上覆满了白霜，干燥而坚硬，在乡村里的人们的脚下，踏得簌簌作响。哆嗦着，只有白茫茫的一片。赤裸裸的田野，与黯淡共舞。无言，感受这份死寂，却悟出了诗情画意，这不是为将来默默地作着积蓄吗？

四季是日子里的片段，日子是诗意中的篇章。用四季描绘的日子，诗意更加盎然。

狂风暴雨总是让人措手不及，但忽如其来的暴风雨却给了避雨的人群一场诗意的等候。

一家便利店的前面有五六个避雨的人，我也在其中，随着雨势的增大，人也多了起来，考虑到站在外沿的人们会淋到雨，大家便往里挤了挤，一个粗鲁的声音打断了静静地等待“喂！你们这些人站在我店门口干嘛？本来生意就难做，现在我是没法做生意了！还把地搞得脏兮兮的！”人们见状况都无奈地往旁边挤了挤，可店主仍非常恼火：“喂！我说你们听了没？快去别地避雨，别呆在我这儿！”就在街对面，一家锅贴店的老板听到了，便大声说：“你们都到我这儿来吧！虽然我们家店小，但这十来人也可容下！”说着，撑着伞把我们送到了街对面。

这家店虽然小，但很干净整洁，老板是一个胖胖的大妈，老板说：“别都站外面，往店里坐，”老板十分热情，锅贴的香味更是飘满了整个屋子，一个奶奶抱着孙子，到老板面前说：“老板，我来1两锅贴。”“好勒！6块！”老板，“我也来1两”“老板，我来碗牛肉百叶汤”……雨天这家店的小吃显得格外美味。

坐在店里的人吃着热腾腾的锅贴，等待雨的停息，人们开始了一场诗意的等候，雨被风吹得斜落到地上，打到店里的盆栽上，雨也顺着门上面的挡雨棚落下来，马路也朦胧，我的心也朦胧。

不久之后雨仍未有消停的意思，有人开始抱怨：“这！这雨真是没完没了！”老板似乎又想起了什么，从抽屉中抽出一叠书和报纸给我们，说：“哎！是啊，雨太大了，不如给你们一些书看。”

雨天，锅贴中除了雨滴落的声音，别无他音，人们捧着书进行一场诗意的等候，我明白，人们等的不仅是雨更是一颗心。

一年一度的中秋节到了，我们吃着月饼，闻着桂花的芬芳，抬头仰望，圆圆的一轮明月悄然升到了树梢上，心中不由得浮想联翩。千年以前，有多少诗人用美妙的诗篇赞美过明月，如今诗人已逝，而我们依旧为唯美的诗篇感慨万千！

一阵阵松涛，一阵阵晚风，一阵阵鸟鸣在林间响起……诗人王维步行在山林之间，忽地猛一回头，皎洁的明月照在了挺拔的松树上，清澈的泉水缓缓地流过沙石，流过山涧，流向远方，月亮像一个大玉盘，倒映在水面上。王维看到这些景色，心中产生磅礴的诗情，再由诗情转为诗意，最后形成诗句，从王维的口中脱颖而出。而千年以后，我依旧读着这些千古名句，可是再没有出现过那种景象，不知是城市阻碍了我们的视线，还是我们忘记了月亮，忘记了抬头，忘记了多少次的中秋节。

古诗中也有思乡的，很久很久以前，李白流落他乡，在某一个夜晚，他辗转反侧，迟迟不能入睡。这时，几缕月光照射在地上和床上，李白看见了，心中涌现无尽的诗意，于是说出了“举头望明月，低头思故乡”的千古名句。而现在，又有多少能像李白这样如此热爱家乡，富有才华的人呢？

古诗不仅有思乡的，还有浪漫自由的。“举杯邀明月，对影成三人”，李白写这首诗时的孤独，不能与亲人团聚的心情我们又能明白多少呢？如今，我们在中秋节吃着月饼，与亲人一起欣赏着明月，我们还不满足吗？

诗词是我们中华文化的一朵奇葩，是穿越千年依然至美的风景，是所有华人灵魂深处的挚爱。

时光流转，不变的唐风古韵里婀娜而来的，婉转相伴的，是一墨相惜，柳荫桥边，化茧成蝶的梦，能否飞过沧海，低唱神话，可否，一曲终生。

--题记

才买回的栀子花，在我的屋内，散发着淡淡的清香，纯白色的花瓣，让人由衷的心生欢喜，守着她的红尘花语，心安安静静的，窗外，六月的雨淅淅沥沥，一路唱着天空的歌，隔一帘云雾，奢华一场倚窗对望的情节。坐在花前，冥想浪漫、缤纷、朦朦胧胧的雨中世界。

与这样的雨天对酌，心总是会有好多的念想，煮一杯玫瑰花茶，抬头仰望灰蒙蒙的天空，绵绵的情谊，轻叩一下雨的心扉。

你，可曾也这样，用夏的雨露来编织心语，倾洒内心的炙热情感，来完成前世今生的约定?拈一片厚厚的积云，温暖时光渐行渐远的背影，用心去聆听，雨中的思念炽烈而浓郁。一丝疼痛，奔走在时光隧道里声声无奈的叹息，挥洒或浓或淡的文字，折射琴瑟和鸣的心音，亦不知道以纯澈情感来相牵的路途，会以怎样的韵脚，蹁跹最初一刻的悸动。

你，可曾也这样，喜欢静静的听一段曲子，优美的旋律牵动遥远的思念，在心中回旋出青青草原，山麓苍翠的画面，亦或小桥流水的诗意。释放心韵里旖旎的花香，热爱一种事物，何须理由，无论醉心于绘画，醉心于乐曲，醉心于文字，给心带来的安逸和震撼，都无法用语言来清晰表达。生命里的情缘亦如此吧!牵手的缘是对是错?如果你珍惜彼此的拥有，善待心灵的知己，把一脉相思的激情寄放与平淡，寄情于关心与祝福之中，灵魂深处，经意与不经意间，心心相惜的都是不会变更的永远。

你，可曾也这样，置身于葱茏的野外，闭目聆听，花儿和花儿竞相开放的声音;鸟儿和鸟儿欢愉的对唱;虫儿和虫儿歌咏自然的低鸣;枝叶和风儿摇曳于红尘的舞姿，缠绵的情话。继而，思索着，谁能相伴，人生的锦瑟年华，谁是高山流水一样的绝世知音，谁是才华横溢的知己友人，能如花，如鸟，如虫，如风和叶，拥抱心灵的春天，绽放久违的笑颜，能摒弃俗世纷杂，汲取精神的营养，让心清明。

你，可曾也这样，默默的珍惜，无声却有痕的岁月。感知那些随风而来的红尘思念，敲打着心的柔软，能用心轻储拥抱郁金香的芬芳，轻轻吟唱让你落泪的歌谣，复制一下昨日往昔里所有的辛酸和欣喜，调一杯自己喜爱的红酒，倚窗对月，自己对自己轻言细语。把所有的念想放在墨色的夜空里于时间对决，于灯火阑珊处，遥望了一地奢华的相思依旧。

我，或置身于自然，或置身于繁华大街，或平淡安然的过着每一天，或心潮澎湃的观读和抒写文字。

我们相识前的那些日子，似梦非梦。

枫叶红了，凋零了;红豆也开过无数次花;庭院的墙壁变淡了颜色;那条走过无数次的老街，青石板已经换成方砖;我的水蓝色的裙子换成深蓝，你看，我还是爱上了成熟。

相识就这么在不经意间，文字和文字的对望，融和了昨夕……

今生，你来了，一袭青衣，傲然而立，洒脱不羁，文思如海一样深邃浩渺，月色，温润成平铺于心的绿色草原，感觉，自然清新的呼吸于心间的安暖，对望的那一刻，时光笑了，那清晰的蝉鸣，那清凉的夏风，那栀子花的暗香，那婆娑的树影，还有，也还有梦的清新……

千年前的镜像：冬夜，炉火的暖，映红了沉静的面容，手捧书籍，阅读潇湘雨的佳话，窗外，雪映梅香，万物寂静，风儿清明，几上，茶香飘溢，偶尔抬头，微笑相视。那尘封在心灵家园里的别样亭台楼阁，就在相遇的瞬间打开，原来，在很久很久以前我们就是相知的。

打开雨的帘幕，于时光深远处，心底里留下的影像，已然，是招摇在心灵深处的那一条水草，透过水的光影，折射出今生的凄迷，该怎样来解释缘分，是相遇时惊艳的目光?还是，打开窗子的时候，嗅到了一袭花香?也许，都不是，我们相遇了，没有早一步，也没有晚一步。

昔日的旋律，依然敲打心灵的柔软，低眉的思念，借谁的目光话昨日凄迷，一条街一条街的走过，暮然回首，灯火阑珊处，唯有那一盏灯的光芒，不见谁来谁往!

时光就这么不经意间的走过，绵雨至晴阳也只是定格在彩虹来临的那一刻，朝阳至斜阳又仿如一瞬间，一天何尝不是一年，一年又仿如一生!

那年，如水清纯的晨，候一缕阳，悄悄倾听花的心语，闭目凝思，是否便能听得懂那一曲天籁?眉间心上，相思为美，面晕朝霞，捻一朵馨香茉莉，悠悠叩开时光的门楣，金色的阳光，斑驳枝叶的色彩，倾洒万点馨香。

今夕，雨声淅沥，红尘花语，谁还能诗意的执着?

如果林子里有两条岔路：一条芳草萋萋，不曾被践踏;一条足迹斑斑，有许多人走过。朋友，你将选择哪一条?我相信你会去踩出一条新路来。

社会是一部书，让我们刻苦地去攻读它，去领会它的深切含意，再去续写它的新篇。

沉着、坚韧，是骆驼的精神。让我们也像这大漠的跋涉者，一步一个脚印地，一步一个脚印地，永远昂首阔步，永远满怀信心!

秋天的硕果不属于春天的赏花人，而是属于春天的耕耘者，你们在生命的春天播下创造的种子，必将迎来金色的生命的秋天。

如果你们面对汹涌的波涛，不必惊怕，更不用自认渺小。一旦你们有了博大的胸怀，你们的人生将会像大海一般壮阔。

要平凡，但不平庸;要大胆，但不大意;要敢说，但不空说;要多思，但不乱思;要大干，但不蛮干;要谦让，但不迁就;要虚心，但不虚荣;要勇敢，但不横蛮。

当你们选择好最高的顶峰，选择好攀登上去的道路以后，这就需要有坚定不移的决心，百折不挠的勇气。因为只有这样，你们才不会为半途中的坎坷不平的道路所难倒;你们才不会在悬崖峭壁之间摇头叹气;你们才不会被丛生的荆棘挡住去路;你们才会毫不犹豫、毫不动摇地勇往直前，直接奔向那光辉的顶峰。

如果你们希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为星光。

短暂的别离，是为了永久的相聚，让我们期盼，那份永恒的喜悦。

曲终的时刻没有泪水，只祈愿有朝一日当我们重新聚首校园时，将那些熟悉的一草一木吻遍。

柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量!

不管是晴天、阴天、雨天，能见到你的一天，就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

我们匆匆告别，走向各自的远方，没有言语，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。

放眼望去，此时的校园再也没有了往日的欢笑，似乎总是默默地睡着，也许是它也不想与相处了四年的小伙伴分离吧!平日总是坐在树下乘凉，大家在一起畅谈心声，而再次坐到这里的我却显得那样的孤寂与安静，我喜欢这个校园，喜欢它的生机与活力，喜欢它的温馨与和睦，喜欢它的一切一切……

徐徐的轻风带去了我无尽的思念，温暖的阳光捎去了我无数的祝福。春光可以融化冰雪;冰雪可以带走秋天，但这颗为母校默默祈祷的心，永远驻足在这里……

若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

是缘分将我们带到一起，是友情将我们紧紧地相连。

挥手告别，扬帆远航。别不了的，是你们抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。

别离，是有点难舍，但不怅然;是有点遗憾，但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。

即使大风雨来了，我们仍要搏斗着飞去——因为，我们还没有飞完理想的航程。

生命是一首写不完的诗，我们要用血与泪来充实它的篇章;生命是一首唱不完的歌，我们永远不能为它按下一个休止的音符。

不回避窄的路，把窄的路拓宽，不断创造人生的新境界，这就是我们人生的道路。

不要忘记自己走过的路，那些洒着汗珠闪着光彩的路，那些惊心动魄披荆斩棘的路，那些崎岖不平倍尝艰辛的路，那些浸透泪水充满痛苦的路……自己走过的路，是自己最宝贵的财富。只有记住这些路，才能走好以后的路。

孤独是最意味深长的赠品，受此赠礼的人，从此学会爱自己，也学会了理解别人孤独的灵魂和深藏于他们之中的深深的爱。

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我抛弃了幼稚天真的童年，追逐那新奇而真实的青春。

自由自在的童年中，各种欢声笑语呈“线性排列”，偶尔也充斥着脍炙人口的千古名句。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”——李白的《静夜思》在我们小时候已背得滚瓜烂熟，但在我们智商、情商尚未成熟的脑袋瓜却并没有领悟其中诗人的情感。似乎我们只是背诵的工具。

中国的文化博大精深。古代的四大发明，科举考试，优雅朦胧的丝绸罗衫……这些都是外国文化里所没有的。然而中国还有唐诗宋词的这种瑰宝，是中国的特产。四大发明的发展由外国人来进行，科举制度由外国人来传播。而唐诗宋词是外国人无法模仿的，这是一种境界，中国的兴衰存亡历代都需要强大的文化后盾与精神层面来支撑。

正值花样年华的我们是否该醒悟了呢？虽说我们没有满腹经纶，但也需具备中国人的身份证——国粹常识。可能在这流光溢彩的社会中已不需要这种文绉绉的文言文，诗意般的话句来表达情感。但青春需要这种诗意与优柔缠绵，同样需要这种铿锵有力的情怀。

可能现在各国比较综合国力多关注于经济方面，也会忽略了文化国粹方面的重要元素。文化在很大程度上可以呈现出国家的历史精华与素质，也会体现出国家综合国力中的软实力。唐诗宋词也是国家悠远流传的两大精粹。它他就像两道闪烁的流光向历史大地洒下了最美华彩，成为中国伟岸的陆地上的两条溪流。例如超凡脱俗的宋词，虽然只有中学时代中六年的短暂相识，但它那无与伦比的忧伤气质却令我为之折服，不禁想象词人当时的社会与时代背景，在愈加的了解中，我只能愈陷越深，被她的独特的美所吸引。

当然，意气风发的青春同样少不了唐诗，要说宋词是种婉约忧伤的美，那么唐诗就是一种豪放爽朗的美。漫溯于长河中的一条细流中，唐诗的气宇轩昂，大气磅礴，似一幅色彩流溢满眼的画卷，在我眼前展开卷轴。

在花样年华中，让我们的生活充满诗意，让我们的个性充满阳光与血性，朝气蓬勃。发扬国粹，传播国学，振兴中华，我们的青春正应如此。我们应负起责任，富国兴国，同时也让我们的青春张扬不一样的个性，为青春添上光亮照人的余光。

又是一个灯火独明的的夜。

我失意地放开手中的笔，任由它滚下桌去。而当我做阅读段看到《诗意的生活》这个题目时，我不禁嗤声一笑，哼哼！繁杂的课业早已将我幻想中的诗意湮灭，哪里还寻得来什么“诗意的生活”？无非是说笑罢了。

我只好硬着头皮读下去。“诗意的生活的生活不是刻意去寻找的，而是这样一种能力——身处琐碎的日常事物却不被日常事物所淹灭。”读到这，我的心似乎被什么东西牢牢攫住。原来所谓诗意，并不是只取决于外界环境的种种，而是一种能力，一种能从平凡的日子里找到美好的能力。

是啊，生活是多么地需要诗意啊！

诗意，在清晨的第一缕阳光射进窗棂，冲破黑夜的禁锢时；在家雀儿三五成群，叽叽喳喳地向路人道着“早上好”时。

诗意，在傍晚残留着一丝喧嚣的斜阳，把归家行人的影子拉得长长时；在放学途中，手举红灿灿的糖葫芦的孩子，笑意盈盈地向母亲念叨学校里的趣事时。

要学会忙里偷闲，苦中作乐。诗意地生活或许就是在繁星点点时，仰头望望那静谧的天空；诗意地生活或许就是在归家途中，停下来看看在余晖中摇曳的狗尾巴草；诗意地生活或许就是在惆怅之余，还记得和自己的梧桐说说话。

我想，只要我们愿意，每个人都能有诗意地生活的能力。我们会在清晨的朝阳中发现诗意，我们会在盛夏的蝉鸣中感受诗意，我们会在桐叶飘飘中寻找诗意……

请从这一刻起，暂时地放下手中令人烦恼的事物吧！每一株草、每一朵花、每一棵树都在等待着我们，请去诗意地生活吧！

这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在?”我们站在雨中怅然。山。路就在山腰上。山并不高，它不是北方高大挺拔的汉子，它是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。

水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。

我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。

我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。

因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。

叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。

萧红是一位体验型、情绪型的作家，她的作品自传性很强，融进了其独特的生命体验和情绪记忆。下面内容由小编为大家分享萧红小说的诗意表现，一起来看看吧！

萧红小说的诗意表现：

萧红是一位极富才华的现代女作家。她的一生命途多舛、多受磨难、饱受情感的困惑、一生被寂寞和孤独的牵绊。萧红的小说创作似乎就是写她的悲惨的人生，写她不顺当的人生旅途。她以自己悲剧性的人生感受和生命体验，痛快淋漓地流露在她所创作的小说中，她一生不幸的遭遇，使她的性格忧郁，因而也注定了她的作品具有忧郁深沉的基调，她用自己独特的感受去抒写着她的情感和对人生的深沉思考，她用自己独特的语言，独特的创作手法去构筑她的小说内容及框架从而使其小说获得一种独特而丰厚的文化内涵。总之，独特的个性，使萧红的小说创作具有独特的艺术风格。

一、清丽新鲜、纯朴自然的语言

二、散文化的小说结构

三、诗化的叙事手法

萧红小说语言特点：

一、读萧红的小说，最初最直接的感受便是她超常规的文体语言。她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切，借用作者的话来说，就是“非常的生疏，又非常的新鲜”（《九一八致弟弟书》）。比如《王阿嫂的死》中的首段文字：

“草叶和菜叶都蒙盖上灰白色的霜。山上黄了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，又走进朝霞去……

这里，不说霜覆盖了草叶和菜叶。而说草叶和菜叶都盖上霜；不说山上的树黄了叶子，而用一个修饰语来修饰中心词“树”，让它去“等候”太阳；不说太阳被朝霞挡住，而说它“走进朝霞去”。显然，前者都是日常的语言，而后者则多少都超乎规范了。这就给读者带来了一种生疏感和新鲜感——一种“明丽和新鲜”。 萧红的小说语言的新鲜、生疏不但表现为直率、自然，而且那种超常规的文句蕴含着一种稚拙浑朴的美，一种独特而醇厚的情调。再看《呼兰河传》“尾声”里的几段话：

我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十了。祖父一过了八十，祖父就死了。

从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

这里，单调而重复使用的句型，复沓回荡的叙述方式，透出儿童的稚拙和朴实，娓娓道来，节奏徐缓，却又内蕴深藏，浑朴醇厚。作家絮絮叨叨地叙述祖父年龄与自己年龄的变化，流露出对祖父的熟稔、热爱。年龄的排列之间，省略了许多具体内容，表现出祖父一生的平常。“主人不见了”，“死了”，“逃荒去了”，稚拙平淡的语言和口气中蓄积着深厚的沧桑感、失落感。萧红的这种语言表达方式形成了独特而鲜明的个人风格，它同一字千钧、惜墨如金的精粹风格，完全是两种不同的境界，但却同样具有审美价值和意义，语言经由‘组织’不只产生了‘意义’，而且产生了超乎‘意义’之上的东西。”

二 、萧红在本质上是一位自传型和情感型的作家，她认为“一个题材必须要跟作者的情感熟悉起来，或者跟作者起着一种思恋的情绪”。正是基于这样的审美意识，自传式叙事方法才成为萧红自觉的选择与追求。在她的小说中，这种自传式叙事方法主要体现在下述的两个方面：

首先，是自传性的怀旧笔调。

萧红最成功、最富艺术魅力的作品，大多是那些融进她个人生命体验和生活经历的自传体小说，如《后花园》、《家族以外的人》、《呼兰河传》、《小城三月》等，它们均无一例外地运用了自传性的怀旧笔调，通过回忆的方式，“以我观物”叙事记人，写景状物。萧红非常重视“思索的时间”。正是这种心理距离，使她有充分观照和反思的时间，从而为她深入地揭示生活以至人生的真实底蕴创造了条件，她的自传性怀旧作品因此获得了巨大成功。

其次，是第一人称限制叙述。

从总体上看，萧红小说的叙事角度是多样的，有全知叙事角度（《生死场》、《马伯乐》等），也有旁知叙事角度（《王阿嫂的死》等）。然而，她的大部分小说名篇（如《家族以外的人》、《牛车上》、《呼兰河传》）则重点运用了第一人称“我”的限制叙述角度。萧红小说中的“我”，实际上都有作家自己在不同时期的影子，作品中的“我”决非是强加的旁观者和局外人，而是作为小说中的一个角色，作为生活的见证人而存在。萧红是一个“感情胜过理智”的自传型女性作家，只有这种角度才深深地契合于她的天性，才使她的情感和话语得以充分地表达正是第一人称叙述角度的运用，给萧红小说带来了强烈的情感效果；而且这种角度所特有的叙事功能，也使她的作品增加了内容含量。

三、情境是中国古典美学中的一个重要范畴。萧红非常重视对情境的创造，在她的小说中，其特定情感的抒发常常与适当的景、境相联系，并使二者达到了完美融合的和谐境界。

对氛围的渲染同样重视。在她的小说中，氛围主要体现为一种浸透了创作主体自身情感色彩因而具有浓郁抒情气氛的环境与背景——茫茫东北平原上的风土人情、文化习俗、地理环境、历史变迁。萧红常以满蕴情致的笔调情深地描绘这些浸润着作者主体情思的氛围，其中，她最着力也最具特色的是她对东北地区风俗习惯的描绘。

情境和氛围是萧红小说中富有情致的片断和背景。而使这二者融为一体的则是意味，它是贯穿萧红小说的内在的情理线索。而这种意味浸润着萧红整个作品，我们能随时感觉得到、体察得到：

王阿嫂死了，她的养女小环“坐在树根下睡了。林间的月光细碎的飘落在小环的脸上”（《王阿嫂之死》）。

耿大先生被炭烟死了，“外边凉亭四角的铃子还在咯棱咯棱地响着。”“因为今天起了一点小风，说不定一会功夫还要下清雪的。”（北中国）

异乎寻常的平静、冷淡的语调叙述死亡，让人体味到的正是那比死亡更令人窒闷的生的悲凉。

萧红小说的诗情意蕴不仅表现在情境、意味等中，还常经由诗歌的抒情形式直接传达。如《呼兰河传》第二章：

满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么如此悲凉。

跳到夜静时分。又是送神回山，送神的鼓啊，个个都打得漂亮！

若是一个阴雨的夜啊，鼓声更加凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。

这里已不是通常意义上的抒情，它不但有诗的意境，连语言、韵律、节奏也都诗化了，整段文字不是在叙述故事情节，也不是在进行情景描绘，而是创作主体悲凉心理情绪的流动，直接感染着读者。此外，萧红还常用诗歌惯用的“回环复沓”的艺术手法来抒情。如《呼兰河传》第四章：“我家是荒凉的……”，“我家的院子是荒凉的……”，“我家的院子是很荒凉的……”，“我家是荒凉的……”，语句段落的重复，造成一种回环往复的音乐感，强化了小说诗的情感和氛围，读来荡气回肠，富有韵味。

丹纳说：“真正天才的标识，他的独一无二的光荣，世代相传的义务，就在于突破惯例与传统的窠臼，另辟蹊径。”正如鲁迅找到了杂文这种文体，充分地显示了作为一个思想家兼文学家的才能一样，萧红根据自己的秉性、气质、个性和才能，创造了一种介于小说、散文及诗之间的独特的“萧红体”小说，从而打破了传统的严丝合缝的结构章法，赋予小说以诗的神采和散文的风韵。从这个意义上说，萧红是一位天才，她那极富个人魅力的小说创作促进了现代小说观念的更新，使小说获得了另一种独特意义的存在。在文学观念已发生重大变革的当今，我们研读萧红的小说倍感亲切，更能体会到其重要的文体意义和美学价值。

中秋节即将来临了，这么一个花好月圆的日子，送上美好的祝福给你的亲朋好友吧。下面是相关的贺词精选，快来看看吧。

八月十五不送礼，发条短信祝福你，健康快乐唱伴你，好运和你不分离，还有让我告诉你，财神已经跟随你，钞票珠宝都给你，幸福人生属于你!中秋快乐!

度中秋今年好运伴您走，贺国庆往昔忧虑一朝摒。愿双重佳节带给您双赢的好运气。

烦恼随风，刮向天空，快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。中秋快乐。

八月中秋月儿圆，合家团聚乐无边。瓜果丰硕来奉献，玉米青豆逐笑颜。高歌一曲全家福，曼舞两步双人欢。美酒烛光趣盎然，短信寄情祝平安。中秋节祝福短信

中秋节月亮是诗，星空是画，愿所有的幸福伴随你，问候是春，关心是夏，愿所有的朋友真心待你，温柔是秋，浪漫是冬，愿所有快乐跟随你。祝你中秋节快乐!

中秋节的喜悦渲染着美丽大地，月亮的柔美感动着灿烂星空。在这佳节来临的日子，我想借着圆月告诉你：认识你，真好!朋友，就是一生一世!中秋节祝福短信

又到一年中秋时，星星明亮月亮圆，我托月光送祝福，问候跟随悄悄至，愿我们在合作的道路上像月亮一样圆圆满满。中秋节快乐!

有一个美女，你随意亲吻，她不会紧张;你随意抚摸，她不会荡漾;你随意戏弄，她不会抵抗;你随意蹂躏，她不会叫嚷;美女牌月饼，愿你中秋快乐吉祥!

没有饺子怎么能算过年，没有中秋怎么能算团圆，没有朋友怎么能算快乐，没有真心怎么能算祝福。今天我真心祝愿你，中秋节像过年吃饺子一样快乐!

中秋节到了，想要月饼吗?好，现在请按照我说的做，你就会收到月饼。首先，把拖把的手柄横放在门口，然后跨越过去，这就是我送你的“越柄”啦!

总有月光，柔柔地穿过窗棂;总有月光，碎碎的漏过树叶;总有月光，绵绵地引起相思;总有月光，写在中秋的晚上;总有月光，让我想你远方的你。

短信订月饼：本短信已附加订月饼功能，多种口味任选，莲蓉味请按1，豆沙味请按2，水果味请按3，巧克力味请按4，火腿味请直接按大腿。谢谢合作!

短信息一条简简单单，包含祝福一串串：中秋节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!

对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变，美丽的梦何时才能出现，亲爱的好想再见你一面!可我就是找不到你被关在哪个猪圈!

发出的是文字，收到的是快乐;看到的是短信，不见的是牵挂;送出的是祝福，收到的是吉祥;祝中秋节快乐，合家幸福安康!

发个信息同你聊，架起一座思念桥;没有什么好送你，只有祝福月圆人更圆，月亮人更靓，祝中秋节快快乐乐，漂漂亮亮。

发这条短信，主要是想提醒你，中秋节快到了，月饼准备好了吗?心情准备好了吗?最重要的是，请我吃饭准备好了吗?呵呵，提前祝你中秋快乐!

放眼中华，百业千姿竟发。兴目九州，“四化”万马奔腾。神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮，在这美好的日子里。让我们举杯仰天遥祝，月圆人圆!

非常荣幸邀请你及家人出席中秋夜宴，菜单如下：红烧快乐，火爆开心，油炸浪漫，清蒸健康，水煮团圆，干煸四季欢乐豆，本店利薄，谢绝自带月饼!

分别的日子盼团圆，团圆的日子盼喜庆，喜庆的日子盼祥和，祥和的日子盼平安，平安的日子盼幸福，幸福的日子有我最美好的祝福：预祝你中秋快乐!

分分喜悦无忧，刻刻高兴欢喜，时时活泼开朗，日日蒸蒸日上，月月事事顺心，年年吉祥如意!金秋佳节，祝您人圆家圆，业顺事兴!中秋节祝福语

丰收幸福做陷，聚集快乐做皮，取天上的月亮为模型，为你做这世界上最为圆满的月饼，希望你中秋佳节人月两团圆，中秋节快乐。

丰收这幸福做馅，聚集这快乐做皮，取这天上的月亮为模型，为你做这世界上最为圆满的月饼，希望你中秋佳节人月两团圆，中秋节快乐。

当曲水流觞成了难以复制的历史陈迹，当望月怀远成了难以重温的历史影像，当重阳登高成了难以再现的历史场景……

“门沽酒饮我曹，心轻万事如鸿毛，醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。”友相聚，举杯斟酌。那时节，万物皆清，不知不觉，白日将尽，暮色铺展中，望闲月远去，高渺出尘，夕阳中弥漫着旷达通透的彻悟，洋溢着温暖的欢欣。心远地自偏，他的斜阳已成为千古的斜阳，他没有翘首以盼，更不需苦苦攀援，人生在这一切中终于安顿，安顿在菊花，飞鸟，南山，晚霞之间。

与花为伍，与山为伴，望着落日的余晖，欣赏美景，同样的斜阳，不同的时代。对于陶潜来说，也许夕阳晚霞是那么惬意，而当今的我们，抬眼望去，只有那一栋栋高楼，夕阳对我们也只剩下了疲倦……

在乞力马扎罗山脚下，抬头仰望，一片雪白，终于领会了海明威那种深沉旷远的情怀；站在瓦尔登湖畔畅游其间，心也渐渐变得恬静开阔……我相信那些曾经受伤的心灵，那些渴望“远离城市”的疲惫的心，在这些净土面前会慢慢地沉静下来，从而寻得心灵的诗意回归。

心尘随着情慢慢扬起，追随着诗人们的脚步去探索。飘向那未曾尘染的领域。有时，我会因“生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美”而陷入沉思，感受生命的真谛；有时因“世界以痛吻我，我要回报以歌”而感慨万千，这些不经意的碰触，感悟常使心中远离城市，远离喧嚣的意念，漫流无际，无法自拔，抛弃了繁华的车水马龙，高楼大厦，寻找诗意的回归。

有时，我在想余秋雨的“千年一叹”实在叹谁心坎，冰心的繁星到底点缀了谁的世界，海子的那片海，到底润湿了谁的眼。他们一个疲惫的心，活在自己的世界中，虽努力突围，寻找诗意的回归，可是却无果而返。

现代人已经难以拥抱典雅厚重的古典情怀，光怪陆离的现代生活，让人们的心灵被喧嚣蒙蔽，情感被时尚灼烧，灵魂被功利穿孔，那优雅的古典情怀，已经渐渐远去……让我们放慢节拍，仔细聆听。

希望，那一个预言能够实现，“在春天，十个海子，将全部复活”我们一起面朝大海，春暖花开，我们一起寻求一种诗意的回归，等待一种诗意的回归。

当我还在襁褓之中，我便了解了母亲那似海深的爱，似天高的情。皎洁的月光洒下大地，我沐浴着母爱的月光开启智慧之门，从此便幸运的拥有了一片诗意天空。

小时候，陪伴我的不是动画片和洋娃娃，而是挂在墙上那一幅幅鲜活的图画，一首首经典的唐诗。犹记得，妈妈用她那纯正的普通话，字正腔圆的一字字教幼年的我念《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”那时候，我尚不识字，一个个音符就像一个个印章，在无数次重复下，终于印在了我的脑海里。就是母亲的逐字教导，为我掀开了诗意天空的一角，带我去领会另一个美妙世界。

我的妈妈是一位语文老师，她酷爱诗文，记忆里母亲是一个手不释卷的女子。在她的床头，总会有几本书，孩提时的我虽识字不多，在妈妈的影响下，也会捧一本诗文读上许久。毕淑敏、余秋雨、席慕蓉，一位位文学大家款款走近；如梦令、西江月、苏幕遮，一首首诗词迎面扑来。他们仿佛就是妈妈的至交老友，而我，在那样的诗意天空中，如沐春风。

在妈妈的影响下，诗文很早就进入了我的生活。华词丽藻的楚辞汉赋，营造的是一片灿烂的天空，我和妈妈一起迷失在夸饰铺陈的辞赋里，触摸文字的温度，感受古人的志趣。字字珠玑的唐诗宋词，映照的是一片柔软的天空，我和妈妈一起徜徉于古典雅致的诗词中，领略大家的风范，欣赏智者的聪慧。跌宕起伏的传奇小说，烘托的是一片温暖的天空，我和妈妈一起沉醉在细腻温婉的故事里，领悟生活的艰辛，体味人物的悲欢。在这个世界上，母亲牵着我的手一起阅读，共同融入那诗意天空。陪伴我们左右的，除了那淡淡的书香，还有那浓浓的亲情。

感谢母亲为我营造的诗意天空，在这里，我收获了知识，也体悟了为人处事之道。是母亲为我编织的诗意天空，也是母亲为我引领的文学之旅，我将会始终与诗文相伴，毫不犹豫地走完漫漫人生长路。

今生今世，我与母亲，共享诗意，且行且珍惜。