关于春的诗意创作通用19篇

宠辱不惊、看庭前花开花落;去留无意、望天空云卷云舒。小编收集了最有诗意的经典的句子，欢迎阅读。

1、 褪尽风华、我依然在彼岸守护你。

2、 随你走在天际、看繁花满地。

3、 谁在岁月里长长叹息。

4、 生命那么短、世界那么乱、我不想争吵、不想冷战、不愿和你有一秒遗憾。

5、 我愿做一棵树、屹立在你必经的路上。我愿做一片云、替你抵挡烈日。我愿做一把伞、经受暴风骤雨。这就是爱情。

6、 请不要失望、平凡是为了最美的荡气回肠。

7、 千秋功名、一世葬你、玲珑社稷、可笑却无君王命。

8、 年少的时候、我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后、我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在、我觉得孤单不是一件事。

9、 你要记得、紫檀未灭、我亦未去。

10、 红尘初妆、山河无疆。 最初的面庞、碾碎梦魇无常、命格无双。

11、 即使现在我们隔了千山万水、离了海角天涯、可是我们共的是同样的星辰和月亮。想到此、我便也高兴。

12、 记住该记住的、忘记该忘记的。改变能改变的、接受不能改变的。

13、 江南风骨、天水成碧、天教心愿与身违。

14、 嗟叹红颜泪、英雄殁、人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

15、 看淡世事沧桑、内心安然无恙。

16、 宽恕并不是忘记、也不是赦免、而是放过自己。

17、 明明灭灭的人生、我愿作一盏灯、温暖你的寒冷、关照你的一生。

18、 那被岁月覆盖的花开、一切白驹过隙成为空白。

19、 那些繁华哀伤终成过往、

20、 爱过、痛过、哭过、才知道、不是我的、我就不该要。

21、 爱就是、无论你怎么抵挡、它还是要来的东西。爱就是、无论你怎么诋毁、它还是高尚的东西。

22、 别把自己想的太伟大、要知道、在别人的世界里、不管你做的多好、你都只是个配角而已。

23、 别妄想着倒带、这是生活、不是电影。

24、 不追问也不想知道底细的时候、不是你已经超脱释然了、而是你已经彻底不爱了。

25、 苍茫大地一剑尽挽破、何处繁华笙歌落。

26、 人生一梦、白云苍狗、错错对对、恩恩怨怨、终不过日月无声、水过无痕、所为弃者、一点执念而已。

27、 若君为我赠玉簪、我便为君绾长发。洗尽铅华、从此以后、日暮天涯。

28、 宠辱不惊、看庭前花开花落;去留无意、望天空云卷云舒。

29、 秋来春去、谁怜曲院风荷、韶华白首、不过浮生一阙。

30、 我恨生前未积缘、古佛青灯度流年。

31、 一生一世一双人、半醉半醒半浮生。

32、 回忆如墓、淡薄如素、我们是否该相忘于江湖。

33、 时光静好、与君语;细水流年、与君同;繁华落尽、与君老。

34、 一念起、天涯咫尺;一念灭、咫尺天涯。

35、 雾未散尽、你支一小舟、在江南里慢摇。

36、 阳光温热、岁月静好、你还不来、我怎敢老去。

37、 宫灯夜明昙华正盛、共饮逍遥一世悠然。

38、 半窗疏影、一梦千年、琴歌萧萧笛声怜。

39、 问君食可足、谓君衣可暖、心念不敢对君语、恐君有所牵、卿今随军往、他年何时还、念君不许、心虔一卦祷君安。

40、 来时糊涂去时迷、空在人间走一回、生我之前谁是我、生我之后我是谁、不如不来亦不去、也无欢喜也无悲。

41、 九马画山数命运、一生伴君不羡仙。

42、 花开本无岸、魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩、梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见、缘尽缘生舞翩迁、花不解语花颔首、佛度我心佛空叹。——曼珠沙华彼岸花

43、 佛曰：三千繁华、弹指刹那、百年过后、不过一捧黄沙。

44、 一念花开、一念花落、这山长水远的人世、终究是要自己走下去。

45、 一念繁华一念灰、一念成悦、处处繁华处处锦。一念成执、寸寸相思寸寸灰。

46、 不恋尘世浮华、不写红尘纷扰、不叹世道苍凉、不惹情思哀怨。闲看花开、静待花落、冷暖自知、干净如始。

47、 一花一世界、一叶一如来、一砂一极乐、一笑一尘埃。

48、 多少黄昏烟雨斜檐、翻开诗篇、勾起一纸江南。

49、 你的路途、从此不见我的苍老。

50、 汉霄苍茫、牵住繁华哀伤、弯眉间、命中注定、成为过往。

51、 凤凰台上凤凰游、负约而去、一夜苦等、从此江南江北、万里哀哭。

52、 风华是一指流砂、苍老是一段年华。 51、承诺常常很像蝴蝶、美丽的盘旋、然后不见。

53、 长歌当哭、为那些无法兑现的诺言、为生命中最深的爱恋、终散作云烟。

54、 你要记得、那年那月、垂柳紫陌洛城东。

55、 爱、从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃、不曾受伤害、怎懂得爱人?

一年一度的中秋节到了，我们吃着月饼，闻着桂花的芬芳，抬头仰望，圆圆的一轮明月悄然升到了树梢上，心中不由得浮想联翩。千年以前，有多少诗人用美妙的诗篇赞美过明月，如今诗人已逝，而我们依旧为唯美的诗篇感慨万千！

一阵阵松涛，一阵阵晚风，一阵阵鸟鸣在林间响起……诗人王维步行在山林之间，忽地猛一回头，皎洁的明月照在了挺拔的松树上，清澈的泉水缓缓地流过沙石，流过山涧，流向远方，月亮像一个大玉盘，倒映在水面上。王维看到这些景色，心中产生磅礴的诗情，再由诗情转为诗意，最后形成诗句，从王维的口中脱颖而出。而千年以后，我依旧读着这些千古名句，可是再没有出现过那种景象，不知是城市阻碍了我们的视线，还是我们忘记了月亮，忘记了抬头，忘记了多少次的中秋节。

古诗中也有思乡的，很久很久以前，李白流落他乡，在某一个夜晚，他辗转反侧，迟迟不能入睡。这时，几缕月光照射在地上和床上，李白看见了，心中涌现无尽的诗意，于是说出了“举头望明月，低头思故乡”的千古名句。而现在，又有多少能像李白这样如此热爱家乡，富有才华的人呢？

古诗不仅有思乡的，还有浪漫自由的。“举杯邀明月，对影成三人”，李白写这首诗时的孤独，不能与亲人团聚的心情我们又能明白多少呢？如今，我们在中秋节吃着月饼，与亲人一起欣赏着明月，我们还不满足吗？

诗词是我们中华文化的一朵奇葩，是穿越千年依然至美的风景，是所有华人灵魂深处的挚爱。

《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

巴金

早年为了学写古诗，曾买过一部线装本的《诗韵合壁》，一函共6册，字体很小，内容很多。除了供查诗韵外，它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类，纂集历代相关诗句，成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人要应急写诗时，查一直，套一套，很可快速地炮制出几首来。但是毫无疑问，这样写出来的诗都是不值一读的。只有在不带写诗任务时随便翻翻，看看在同一名目下中国诗化语词的多方汇集，才有一点意思。

翻来翻去，眼下出现了“夜雨”这一名目，那里的诗大多可读。既然是夜间，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能;又在下雨，空间十分逼仄，任何壮举豪情都铺展不开，诗句就不能不走向朴实，走向自身，走向情感，李商隐着名的《夜雨寄北》堪称其中典范。

光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。

夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。

在夜雨中想象最好是对富而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成渐沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天她间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。

倒不是因为夜间行路艰难，也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家，想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。

不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何，依我看，他们最强的意志，是冲出了夜雨的包围。

如我无用之辈，常常会在大雨如注的夜晚，躲在乡村旅店里，把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里之间来回，痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。这样的夜晚，我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶，我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。

但是，真正让心绪复归的，完全不是这种谈话，而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨，铺天盖地奔泻着一种兴奋剂，让人几乎把昨夜忘却;又不能完全忘却，留下一点影子，阴阴凉凉的，添一份淡淡的惆怅。

在人生的行旅中，夜雨的魅力也深可寻探。

我相信，一次又一次，夜雨曾浇媳过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也所折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。

不知道历史学家有没有查过，有多少乌云密布的雨夜，悄悄地改变了中国历史的步伐。将军舒眉了，谋士自侮了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，敕令收回了，船楫下锚了，酒气消退了，狂欢消解了，呼吸匀停了，心律平缓了。

梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展;又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了;或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!

于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上

余秋雨经典散文集余秋雨1962年开始发表作品。着有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》《中国文脉》等。

《文化苦旅》是余秋雨的代表作。《文化苦旅》以余秋雨在全国各地的文化遗迹之地的游览过程为线索，以深刻思想和极具震撼力的语言，揭示中国文化内涵，考问历史和人生的深层意义。《文化苦旅》向读者展示了余秋雨渊博的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。

《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”，为学严谨的态度可见一斑。

经常有年轻朋友来信询问一些有关人生的大问题，我总是告诉他们，你其实已经有了一位最好的人生导师，那就是你自己。

这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、挺而走险，常常是因为产生了精神上的“短路”，如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。

拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝，青春不再，而长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾经有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝;它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。这时，你发现，早年自己的眼神发出了指令，要你去找回自己的财宝，把不属于自己的东西放回原处。除了照片，应该还有其它更多的信号，把我们的生命连贯起来。

为此，真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。其实，中国古代显赫之家一代代修续家谱也是为了前后之间互相灌溉、互相滋润，你看在家谱中呈现出来的那个清晰有序的时间过程是那么有力，使前代为后代而自律，使后代为前代而自强，真可谓生生不息。个人的生命也是一个前后互济的时间过程，如能留诸记忆，定会产生一种回荡激扬的动力循环，让人长久受益。一个人就像一个家族一样，是不是有身份、有信誉、有责任，就看是否能把完整的演变脉络认真留存。

我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的事情称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

绝大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载?杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗年月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

想到起点和终点，我们的日子空灵了又实在了，放松了又紧迫了，看穿了又认真了。外力终究是外力，生命的教师只能是生命本身。那么，就让我们安下心来，由自己引导自己，不再在根本问题上左顾右盼。

左顾右盼，大漠荒荒，其实自己的脚印能踩出来的只是一条线。不管这条线多么自由弯曲，也就是这么一条。要实实在在地完成这一条线，就必须把一个个脚印连在一起，如果完全舍弃以往的痕迹，那么，谁会在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行时曾一次次感叹：只有连贯，而且是某种曲线连贯，才会留下一点美，反之，零碎的脚印，只能是对自己和沙漠的双重糟践。

我最合适什么?最做不得什么?容易上当的弯路总是出现在何处?最能诱惑我的陷阱大致是什么样的?具备什么样的契机我才能发挥最大的魁力?在何种气氛中我的身心才能全方位地安顿?……这一切，都是生命历程中特别重要的问题，却只能在自己以往的体验中慢慢爬剔。昨天已经过去又没有过去，经过一夜风干，它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生，只有你，而你也没有其它更重要的课堂。

因此，收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。

——读《人生纪年》

春天，是一首精彩绝妙、富有感情的诗，是一首大自然的诗歌。

“吹面不寒杨柳风”

春天，和煦的阳光照耀着大地，春风携带着丝丝暖意和一股淡淡的清香扑面而来。她是那么的轻柔、嫩滑，好似一条绸带拂过面颊，又好像母亲的手轻轻抚摸脸颊，让人感到熟悉、舒适。

“春风花草香”

植物们也在这个好日子里办起了舞会。紫荆树换上了她那件华丽高贵的紫色蕾丝舞裙，那美丽的颜色让大家眼睛都看直了；白玉兰则穿上了她精心设计的白色长裙，这件白色长裙虽没有紫荆树的舞裙华丽，但它的清新高雅也吸引了不少人的目光；垂丝海棠姐妹也不甘落后，姐姐穿上了纯洁的白礼服，妹妹穿上了可爱的粉洋裙，一白一粉交相辉映，让她们俩成了舞会上两颗耀眼的明星。还有四季桂、小雏菊、无名小花……都换上了自己最引以为傲的衣服，来到了舞会，就连小草也不甘寂寞，顶着自己酷酷的假发，在春风中舞上一曲。

“处处闻啼鸟”

一只灰色的小鸟听见了植物们的欢闹声，飞到场外，低低地绕着植物们飞，不时鸣叫几声，为春天伴奏！

春天，大自然的诗，你只存在天上，人间哪得几回闻？

桌前，我已无心再去听老师口中的知识。冬日的黄昏来得很早，却特别短暂。我便坐在椅子望着着窗外落日的余晖。

黄昏中最令我痴迷的是那片迷人的晚霞，它衬着夕阳，是天空中的一张幕布，让我回味无穷。

夕阳更是一绝，这凄美的残阳也将自己的独特时光交给了晚露，使晚霞拥有残阳的美。西边，黄昏依旧。

果真是“故道黄昏，春光无限好”我虽然未隔年重观黄昏，但也迷恋在其中，李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏。”又让我不舍得让黄昏离去，既然朱自清先生反其意而用之，作出“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”我也便只陶醉在这一时罢了。夕阳的余晖又淅淅沥沥的洒落在我身上，此情此景，“夕阳西下，断肠人在天涯。”的悲痛诗句让我心中作痛，悲泪欲出啊！

黄昏将光秃秃的树枝映在地上，恰似一副粗略的素描。城市里耸立的楼房也被镀上了一层金黄色。

我陶醉于美丽的黄昏，不仅因为它那醉人的风姿，更因为黄昏充满了诗意。

《三国演义》的素材主要来源于两个途径：其一是关于三国史事的历史文献;其二是民间不断流传的三国故事和民间创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化丰富，它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。[5]

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

叶芝说：“当一个人的内心有了快乐，那他的生活也会变得快乐。”同样，当一个人的内心有了诗意，他的生活也会变得诗意。“闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒。”这便是我诗意生活的真实写照。观雾，是我在诗意地生活。当那层层叠叠的“蕾丝”从天空压下城时，周身都会弥漫着一股天空的味道。

但最妙的还是雾的颜色。颜色都是有度的，雾色就是45°的纯白，它没有纯白干净，也没有透明清澈，但它却是最完美的，它比皎色更温润，比夜色更粲然，比暮色更神秘，那是因为它让我们体会到了朦胧之美——如我们的人生。是的，我们的人生大多不能做到纯净，不能做到完美的90°，那就做雾色的45°吧!

有时候，不完美即是完美，杂质比纯净更令人回味。这是我在观雾的诗意中所悟到的“雾色”生活之美。品茗，是我在诗意地生活。当把那一抹抹鲜绿投入一片滚烫之中，看那些碧云在透明中浮沉，氤氲的水汽慢慢在空气中蒸散，残留下挥之不去的茗香。

深吸一口，那美妙的香气便流淌于身体的每个角落，让人迷恋。轻啜一口。入口时有些微苦，但随之而来的却是郁加浓烈的清甜，慢慢地，清甜也消散了，但那余味却依然停留在舌尖，抿一下，便立刻飞溅出丝丝地茗香。

我喜欢茶的味道，那是中华传统文化的味道，那种用鼻子都嗅得到的底蕴深厚的味道。我们的古老精神，也正如茶一般，看似平凡，实则越品越有内涵，越品越有诗意。能在平凡的日子里品茗，重温我们博大的文化积淀，还有什么比这更有诗意呢?

抄写，是我在诗意地生活。喜欢看蓝色墨水在白纸上晕开的花，于是爱上了抄写。抄下卢梭与尼采，回归本真永恒，复合意志与忏悔录。抄下川端康成的《雪国》，原来这般姹紫嫣红，也能付与残井断恒。抄下普鲁特的《追忆似水年华》，体味安静的力量，抄下《芒果街上的小屋》和《小王子》，拥有一片美丽的忧伤，一天能看四十四次日落的天空。

抄下《挪威的森林》，思考属于灵魂和死亡的静谧，很多次都会为此被泪水灼伤眼睛，不是哀叹，而是感动，在诗意氛围用真实的触感把对生命的思考刻在纸上、心上，采撷文墨之气来装点我诗意的生活。观雾，如诗般浪漫;品茗，如诗般儒雅;抄写，如诗般清雅。我爱我诗意的生活!

大箕镇，距市区10公里，是连接晋豫两省的咽喉要道。这里不但有远近闻名的晋城古八景之一的 “松林积雪”，有晋商先驱王泰来的秋木山庄，有欧式风格的小寨教堂、风光旖旎的老翁山、神秘莫测的仙人洞、山清水秀的孔庄村，还有记载着上千年历史与文化的牛皋山寨、茶马古道、古寨城堡……极具诗情画意的自然风光可以让你美美地享受这里的清新与惬意，见证历史沧桑的古迹遗址更能让你尽情地感受泱泱华夏的传统文化。

为响应泽州县委、县政府关于打响“古韵泽州·全域旅游”品牌的号召，发掘大箕旅游文化资源，唱响“诗意山水·人文大箕”品牌，促进大箕文化旅游发展，提升大箕的知名度、美誉度和公众认同度，大箕镇党委、政府决定，在“十三五”开局之年，举办以“诗意山水·人文大箕”为主题的征文、摄影大赛。欢迎广大有识之士积极参与，踊跃投稿。

一、征文和摄影要求

1、参赛人员不限年龄、性别、籍贯。投稿者应保证对其所投征文和摄影作品拥有独立、完整的著作权。投稿数量不限。

2、征文内容：描写大箕镇自然风光、人文景观、历史传说、新人新事。体裁以游记、随笔、散文、诗歌为主。

3、摄影内容：大箕镇境内的自然风光、人文景观。根据拍摄主题，不论传统、数码、彩色、黑白摄影作品均可投稿，但必须取材于大箕镇境内，并注明拍摄地点。

参赛的摄影作品一律提交JPG文件，文件不得小于5M。作品可对影调、色彩进行适度调整及构图剪裁，但不可是电脑合成制作。

二、投稿地址

征文稿件以“‘诗意山水·人文大箕’征文+标题+作者”为投稿标题，发送至大赛指定邮箱：djlyzw@163.com。

摄影作品以“‘诗意山水·人文大箕’摄影+标题+作者”为投稿标题，发送至大赛指定邮箱：djlysy@163.com。

投稿时须写明投稿人的姓名、工作单位或家庭住址、联系电话。

三、截稿及颁奖时间

截稿时间：2016年10月25日(以收到作品为准)。

主办单位将组织有关专家进行评奖，颁奖时间另行通知。

四、奖项设置

征文:

一等奖1名，奖金2000元;

二等奖2名，奖金1000元;

三等奖3名，奖金500元;

优秀奖50名，奖金100元;

摄影：

一等奖1名，奖金3000元;

二等奖2名，奖金2000元;

三等奖3名，奖金1000元;

优秀奖50名，奖金200元;

同一作者入选和获奖作品数量不限。

所有获奖作者均获赠精美画册一本。

五、其它

主办单位有权对所有入选作品在出版画册、举办展览、相关宣传中使用，并不再支付稿酬。

优秀作品将在大箕政府微信公众平台和相关媒体进行推送、刊发。

本征稿启事解释权属于主办单位。

主办单位: 中共大箕镇委员会

大箕镇人民政府

2016年7月25日

诗意是耳畔悠悠的驼铃，展示广阔沙漠的长河落日；诗意是屋梁间燕子的呢喃，吟唱无限春光；诗意是柄精巧的团扇，扇来了“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的清爽。我们的生活需要诗意的润色，与诗相伴，不亦乐乎？

面对多娇江山，我们的生活充满诗意。从上古的“昔我往矣，杨柳依依”，到李唐的“月下飞天镜，云生结海楼”；从两宋的“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，到当代的“面朝大海，春暖花开”。大自然从未改变她的绝世芳华，诗意也从未失去它流传千古的魅力。远处青山连绵，吟一句“会当凌绝顶，一览众山小”；眼前桃花烂漫，颂一阙“桃之夭夭，灼灼其华”；傍晚夕日欲颓，唱一曲“夕阳西下，断肠人在天涯”。字字珠玑，生活因诗意而与自然结缘。

面对艰难坎坷，我们的生活需要诗意。进取的路途不总是一马平川，在困苦之时，生活更需要诗意。王维被排挤出朝廷，唱出“大漠孤烟直，长河落日圆”的美丽；苏东坡贬官黄州，吟出“但少闲人如吾两人者耳”的旷达。在诗意中，生活可以静候风雨平息。勇敢面对困难，以诗作桨，驶过生活的激流险滩。

面对平凡生活，我们的生活需要诗意。诗意可以使平淡的生活变得精致，粗茶淡饭间似乎都萦绕着唯美的清香。没有诗意，到哪里去寻“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道？没有诗意，到哪里去寻“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的正直清高？没有诗意，到哪里去寻“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈乐观？生活需要诗意来点缀，平凡的生活更需要“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗情。

浅浅的天河是生活的轨迹，闪闪的星光是诗意的脚印。生活与诗意并肩前进，我们的人生将面朝大海，春暖花开。

[生活需要诗意作文

宝镜岩

宝镜岩者，是沟口一座山。

老百姓说：这是男山神戈达送给女山神色嫫的爱情信物。

进入九寨观海子前，先听上这样一个温柔的故事，心，会变得美丽。

洁白光滑的壁岩，是岁月的痕迹。没有人知道，两座山与一块岩石之间经历了怎样的岁月冶炼，才凝成了今日不朽的爱情传奇。壁岩上一道道沧桑的裂痕，就是执着的见证。

静静，静静镶嵌在山中的宝镜岩，等待着无数情人的洗礼。它不受世俗玷污，誓将这执着的爱情传播永久，因此，它生得那样光滑，那样自然，没有任何修饰，即使周围是如此的枝繁叶茂，花儿开得如此的粉妆淡抹，但，它依旧是那样光滑，细腻。不覆盖任何枝杈绿叶。

这是爱情的神秘力量，是大自然的结晶。

树正群海

所谓海子，乃海子骄子。

站在树正海子边，就与美妙融为一体了。

那灰黄色的盖华湖堤，造就了各色缤纷的单个湖泊群。若隐若现的幽蓝在这阶梯式的悬瀑中穿梭，流淌。为海子增添了一道深邃之波光。

伫立于湖堤周围的淡紫色小树林，使那冲激得透明，透亮的海水瞬间凝成了一朵朵洁白的雪花，在那树木，在那紫蓝之间跳跃，溅起雾茫茫的一片，让阳光揣摩不透，这到底是雪，还是水？

诺日朗瀑布

闻声而来，踏水而过。

是的，这样的瀑布应该有那样的名字。

诺日朗——象征着男人——刚强，不屈的男人。

那是绝世的磅礴，绝世的灵动。飞溅的水花，隆隆的水声，是净化心灵的甘露。

一绺绺硕大的飞瀑，震撼着天地苍穹。

是的，那正是刚强，是不屈，是这般飞鸿的写照。冲激在岩石上的水花，像一匹匹白色丝绸，典雅，恰当地装饰着这壁枯岩，它们说：这是神的旨意！

冬，诺日朗化成了巨大的冰瀑，晶莹、洁白的冰柱如远古的冰川令人遐思绵绵，生命的激情凝固了。

静态，也是一种美。

每天在地铁里穿梭，总是幻想这是条时光隧道就好了。安定门入口是公元长椿街出口便是大唐盛世了。满心欢喜地走在长安宽敞的街上，到处飘荡着清平调、乐府声，偶尔还会看到醉酒的李白，伤感的李义山。但我终究回不去了，只身留在车流穿梭的长安街沿线上，手机嘀哒响着，六月的骄阳刺眼。

可这也没有什么不好，我安然地享受着这一千多年后的中国生活。昨天，同事的手机铃声换了，清越的古筝声，渔舟唱晚。本是沉闷的会议室，如徐徐清风拂过，每个人脸上漾起淡淡的微笑。上星期，王姐的爱人走了，我们陪她来到墓园。淡淡一束马蹄莲，放在灰色石阶旁。没有恸心的哭声，只是默立。陶潜的挽歌回响耳边，山风吹过，流水绕过弯弯曲曲的渠道，像在与每个安息的灵魂道别。五月，和家人到淳安县城度假。烟波浩淼的千岛湖，还是那么美。天飘着微雨，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的浪漫席卷而来，随着荡漾的湖波，濡湿了额前发，濡湿了沉淀在骨子里的唐宋之梦。今晚，这盛夏的房间，依然清凉。傍晚坐在藤椅上，轻轻翻着王维的辋川集，念着“我心素已闲，清川淡如此”，看窗外灯火点点亮起，等着电饭煲里的白米飘香，也许下一秒远方朋友的信就会降临我的邮箱。印着双鱼传尺素的电子信笺一样精美，要传递的还是那千古不变的情愫。

没人能够定义，诗意生活该是怎样的模式，发生在什么年代。境由心生，你愿意把眼前的情景诗化，它就淡妆素裹，娉婷地等着你来欣赏。若你非要拿着显微镜观察，无穷尽的小烦恼自然如影随形，怎会再有心思品味呢?亲爱的朋友，为心灵撑起一方小小的桃花源吧，在忙碌的节奏里，使神思宁息片刻，多留些淡然的笑容给别人，多留些澹泊的梦乡给自己，好吗?

尝叹人间，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。

纵是如此，心驰神往，草蝉，风雪，飞瀑流水。

大千世界，瞬息万变。昼夜山水，行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活，又何不风光潇洒，让灵魂与万化冥合，升华自己，享受地生活，诗意地生活。

华夏历史源远流长，自古至今，人活着，坚守的一个“净”，不仅是身净，更是为了寻那“世外桃源”的古说，为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂，间杂着些许轻灵与飘逸，就在这光阴流转中辗转洗涤，终是如梦似幻，美在朦胧间。所谓诗意，便是在不经意间，爱上活着的痕迹，亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。

诗意地生活，何尝不是如此简单，为美好而驻足，为佳景而留连。生活总归是生活，喜乐，愁苦，都以它的形式表现出来，将我们与低俗平庸隔离，只要抓住快乐的瞬间，就同于鱼戏清池，一切都将生机盎然。

如今的我们都被压力冲昏了头脑，眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱，权利，每时每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。这样的社会，让我碌碌无为，没入尘浪。日复一日，年复一年，我们都堕落得不成样，却又彼此甘心如此，以循规蹈矩为标准，生活就这样被抹上一层又一层的灰，层层叠叠，由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道，我们只是做着自己的工作，生活只为完成任务。我们都忘记了诗意，所以每当偶然遇见，那便是一道亮丽的风景，是一壶美酒，酿在心里，香味愈发浓郁，浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人，但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机，面无表情的俗人，但也会有在那桃林深处，探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷，时谈物议的网民，但也会有妙语连珠，语出惊人的才子……

生活，其实如四季百卉千葩。诗意地生活，是留住美好的最佳途径。命盘轮转，更迭有常，厚德载物，君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现，自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔，便会刻意去看那碧波微荡，去听那柳林风声，去感受行云缠绵飞舞的痴狂，只有在那时，我才会格外清醒，仿佛生活有了无限动力。

所谓诗意，是欢时的浅吟低唱；所谓诗意，是悲时的仰天长啸；

所谓诗意，是魂牵梦萦的思念；所谓诗意，是一见钟情的依恋。

诗意地生活，过属于自己的良辰佳期。

常见小说的创作技巧

一篇好的小说，并不在于它对于传统的继承和模仿。而是颠覆与背叛前人的遗留。以1922年为界，小说的这一进步特征越来越明显。因为那一年是现代派全面爆发的里程碑。从此，外国文学界皆对此奉若神明。真正实现了"百家争鸣、百花齐放"的景象。人人风格、手法皆自成一家。凡是对前辈的模仿都没有什么出路，他们只能背叛，不断地创新，于是形成了今天小说异彩纷呈的局面。

生活与想象力

世人皆云："艺术源于生活但是高于生活"，此话不假。但问题是，小说到底是要偏向于生活描写，还是"乘物以游心"，成为了当代中国文坛的一大问题。须知早在东周时期，庄子就能写出类似于现代派手法的散文，但是从那以后，中国再也没有出现过类似作家。究其原因，不外乎两条：1，儒家牢不可破的思想统治，他们禁锢了中国人千年的自由。2，民间多年形成的爱看故事的陋习，这最是阻碍艺术家的产生。所以至今，国人仍是故事至上，懒得思考小说中的问题。大部分人浑浑噩噩，毫不自觉存在，这不得不说是奴性所致。书商以利益至上，不断投其所好。于是出现了太多"垃圾小说"，如同洋快餐，没有营养而且吃过就忘的作品，仅仅可供消遣。当年巴尔扎克曾立志写一部《人间喜剧》结果没有写完便撒手人寰。巴尔扎克一代文豪，悲天悯人。却并不为笔者所欣赏。正如莫罗亚为普鲁斯特《追忆似水年华》撰序所言："《人间喜剧》把外部世界作为自己的领地…他也确实描述了整整一个社会。相反，普鲁斯特的一个独到之处是他对材料的选择并不在意。"用巴尔扎克的方法写作的话，那么小说迟早要走入穷途末路。因为在描绘外部世界的能力上，小说远远不如电视、照相机，甚至油画。但是小说作为人类的产物，而不是上帝的，却能够通过观察外部世界来获得对自身的某种认知。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界".这也就是为什么说"艺术源于生活但是高于生活".在现代派的手底下，经常会有一些匪夷所思的场景与情节。但是仔细寻思，这些被抽象出的东西却在生活中有其本来面目。比方说卡夫卡描绘的"城堡"、"审判"的意象，实在都是不可能的事情。但是我们不就是生活在如此一个官僚、蛮横、强者至上、权力意志第一、阴暗面同样很大的世界中么？然而就是这样的意象，才体现出作为一个文学家思想性的不朽价值。因此，生活是小说的基础，想象力是小说的根本。二_小说的意象意象是否突出、高明，是一部小说成败与否的关键。当然"成败"不指销量。以下分析几个具体例子。

线索性强的意象

马尔克斯的《百年孤独》中，家族第一代因近亲结婚生下一个长着猪尾巴的孩子，家族因此得到创立。家族的最后一代，又因同样原因生下同样一个长着猪尾巴的孩子，家族因此完结。这一线索串起了马贡多的百年兴衰，恍惚会有时间错位的感觉。靠一个意象，作者便生发了整部作品。思想性强的意象：博尔赫斯的"迷宫"（小径分叉的花园）。时间是一座错综复杂的迷宫，是无限连续的，是分散、集中、扩散的网。每一个分叉的路口，选择不同也会导致不同结局。这一意象完全颠覆了传统线性的时间观念，堪称经典。共谋性强的意象组合：托尔斯泰《战争与和平》中，安德烈公爵因为瞥了一眼橡树叶，同时听到姑娘们的欢声笑语，重新点燃了生活的希望，改变了命运。这一组合使用频率太高，随处可见，也体现出它的威力所在。其他类型的意象，实在还有很多，笔者就不一一赘言了。

小说的结构

这是专业人士评点小说的依据之一。本来对普通读者，结构根本无所谓，只要你别写的东一榔头西一棒子就行。殊不知结构恰恰是小说赖以生存的根本。结构是否特别，在小说评价中并不占有绝对分量。关键是这个结构必须适合这个材料与构思。比如说村上春树《海边的卡夫卡》一书，使用了双明线、一暗线的结构。两个明线人物不同，事件不同，空间不同，但却隐隐约约纠纠缠缠，最后终于汇合，同时从未真正清楚介绍的暗线也真相大白：原来是两个明线的根源。接着就看出两条明线间人物的对应关系。这种悬疑小说式的结构使人激动不已。此结构也与此书成为近年来罕见的经典作品。而米兰_昆德拉的大多数小说，都使用了巴赫音乐式的复调结构，各部分间形成了"13531"式的音乐结构。符合昆德拉哲理性强、人物不固定的写作特点，恰如其分。

文学与艺术、哲学的大融合

这又是现代派另一趋势。后现代派的作家们开始从现代先锋艺术家那里汲取灵感。达利、毕加索等大师影响了一代文学家，他们开始借鉴美术的创作手法与关注内容。昆德拉更是醉心于哲学研究，并确立了自己小说浓重的哲学风格。相信后现代派也会在这方面走得更远。

小说的冲力与张力

一部高水准的小说，必然可以具有足够的冲力，冲破空间的阻碍、时间的诅咒。囿于空间、时间的作品，大部分都是庸常之作。正如乔伊斯《尤利西斯》一样，敢于"想到想不到".因为时间、空间等，都是一篇故事的必要因素，而不是真正小说的。综观现代派文学，没有任何一位大师甘于受困于此，而是自由、思想至上，决不做现实的奴隶！张力又是小说精彩的保证。它并不是打动人心的情节，而是和结构有关的、前后呼应或形成落差的力量。这种力量使小说不再苍白，仅仅是无力的说教，而能够真正靠文学魅力打动人心。典型例子就有昆德拉多次使用的"假实证幻"的手法。让小说的结局提前，结尾在戛然而止的某一刻，《不朽》《不能承受的生命之轻》等均使用了这一手法。瞬间使读者感觉到、命运的苍白、情节的精彩。

小说的未来

笔者斗胆做一回预言者。近年来现代文学界渐有疲软之势。2003年的诺贝尔文学奖获奖作品《耻》十足反映了这一趋势。其水平根本无法与过去任何一位大师相提并论。要知道就连昆德拉，至今也仍未获奖。社会潮流不再有利于小说创作，一切围绕市场指挥棒转。在这种情况下，小说很可能就此式微，或是倒退。这本身或许也是时代需要。从此小说将划分为两大阵营：商业小说与纯文学小说。1922年那样的黄金年代恐怕短时间内难以到来。然而当世界再度堕入苦难中时，物质会受挫，小说也会再度抬头。小说的可能境地，实在难以穷尽。只要你想，没有写不出的。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界"，因为（借用一句广告语）"我能，无限可能！"小说如何才能"好看"小说要想写得好看，首先有故事。故事是一篇小说高度凝炼之后的内核，是小说的心脏。现在，越来越多的人认识到故事在一篇小说中的重要性。有的刊物开辟的栏目就叫"好看小说".其前提是好看的小说应有好看的故事。小说家是艺术家。正如音乐家是用优美的乐章思维一样，小说家是用故事来思维，他的人生观、个性由此体现出来。读者想要知道引起自己兴趣的人物命运如何，事件的发展趋势、结局是什么，情节会满足这种要求。故事应该能够表现人物性格的发展，能够和题材相适应，合情合理；情节像不断引导读者兴趣的路标，一步一步带领读者进入自己的艺术殿堂，进入你所要求的那种心境。你不能轻易让读者看出你的意图，要不断设置障碍，甚至误导读者，声东击西，一会儿让读者最不愿的事情发生，一会儿又让读者意料不到的事情出现，千方计抓住读者的注意力，让他看不出上了小说家的圈套。现实主义题材的作品好理解，有些意识流小说或心理小说等，情绪化东西四处弥漫，似乎不容易理解。其实，这类小说也是有故事的。它的故事虽然只是一种意向、情绪上的扑朔迷离，但包裹着心理内核是能感受出来的。一切外在的东西就由此繁衔出来。这类作品中故事可能是在一个你不熟悉的或没有料到的平面上，它们可能写的是心理的、情绪的或内在的事物。直觉与思想也很重要。作家的文化底蕴是衡量作品深度、成败、高下的尺度，主题思想的体现往往与文化底蕴相辅相成，互为补充、完善。一部小说打动读者的也往往体现在这方面。那么，思想意识又从何而来呢？小说家的思想更多的是来自于他的感觉（直觉）。他可能仅仅意识到人物应该这样而不应该那样，情节这样发展比那样更流畅。为什么如此，则很多人可能并不能自觉地意识到。小说家并不是哲学家。深奥的思想也许并不能产生优秀的小说作品。直觉是认识的出发点，它将人的主观感觉以艺术化的形式表现出来，这仍是艺术的特殊属性。这其实也符合一个规律，如果先有立意（意欲表现什么）的桎梏，围绕这个什么"主题"来硬加上些东西，这是创作上的大忌。其次，作家的创作主题意图与受众阅读后获得的主题感受常常并不相同，甚至南辕北辙。"直觉"意识是弥足珍贵的，它如电光火石般稍纵即逝。把握住这可贵的"一瞬"，则有赖于作家长期的思考。思考是一个过程。一方面是对过去积累的思想意识、精神、道德评判、价值观等等的体验，另一方面是对叙述表层下各种主题碎片予以挖掘、整合。寻找作品的深度，直觉往往是致命一击。小说应该从正在发展、变化、行进中的历史（现在时），而不是从已经发生的历史（过去时），去提炼自己的思想意识。要有超前的洞察力和观察力，敏锐、敏感、极富预见性，善于发现别人所忽略的现象和细节。具有有别于一般人的识活动，能辩别出事物的基本性格特征，当别人只看到部分时，小说家能预见到整体，能抓住其精神实质。除细节外，他能看出决定人的精神状态是什么，周围人没有注意到，而常常连作品中人物自己也意识不到的东西，从而创作出人物独特的性格。那时，也许是人物自己左右、操纵着自己的命运发展。特别是当你把人物尽可能的想透彻，而人物已经在你心中生根、变得有血有肉、呼之欲出的时候，更是如此。因此托尔斯泰说：先不去想情节的发展，在写作之前，先把自己的人物尽可能的认识清楚。作家的观察力不是"摄影"，而是能够引起作家共鸣而又经过作家透明理解的那些观察，才能使作家创作出非常真实、生动、能够表现社会面貌的优秀作品。优秀的小说家总是在追求着叙述语言的个性化，完善着自己的叙述风格。但就整体而言，写作者在写作主体意识上对叙述语言着意进行把握、操纵者，似乎较之以前要少多了。平白直露的作品比比皆是。许多作品仅仅是在叙述一件事，讲述一个故事而已。叙述语言的技巧艺术荡然无存。

愿我们都能找回属于自己的诗和远方。——题记

浮躁的社会如尘嚣笼罩的沙海，涌动着叫做“欲望”的暗潮，人们抛弃先前坚守的一方净土，转身投向了纸醉金迷的虚拟世界：带着对无望生活的怨恨和对老板的不满，发泄在麻痹精神的“抖音”中；将学习与考试的压力倾吐于“网游”里，在一方小屏幕中背离自己的初心，与那梦想的岸，渐行渐远……

表盘上快速旋转的针，不会因任何理由放你一马，它只会无情地卷走从未被你珍惜的年华，卷走明丽的诗意，悄然消隐于岁月的尽头。

但是，即使身处千里冰封下的深渊，也总有寻觅第一抹霞光的人。

他们，是如歌岁月中一朵清香的莲，是似水流年里一柄锋刃的戟。穿透混沌的天空，在只属于自己的桃花源里，寻觅心灵深处的诗和远方……

“人生自有诗意，诗意美在四季。”最近热播的《中国诗词大会》使不少网友纷纷表示“被董卿圈粉”。她自信的姿态、不凡的谈吐无疑是诗词盛宴中最绚烂的一道光。当被问起“你老了想做什么”，她微笑回应：“我只要一间屋子，一壶茶，一本书。”仿佛一位超凡脱俗的隐土，前尘往事若过眼云烟般随风而逝，在茶香氤氲间翻动书笺，夕阳西下，倦鸟归林，皓月当空，诗意融触。

若说董卿心中的诗意是遍经世事磨砺后的淡然，那么这个女孩心中的诗意就是与诗书共舞的恬淡与快乐。

她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，让许多人都记住了这个来自复旦附中的女孩儿。她一路过关斩将，最终拿到了《中国诗词大会》第二季的总冠军，那一刻，她绽放出灼灼其华，让自己不悔的年华在青春的原野上热烈地燃烧着。赛后她坦言：我喜欢在诗词的世界中畅游！

枯燥无趣的生活需要诗意来调剂丰富的色彩；辗转难眠的夜需要诗意来安抚躁动的灵魂；陷入迷茫的目光需要诗意来唤醒内心深处最真的渴望。

也许你人生的繁华时期己然落幕，也许你心中的明月早已被云雾覆盖，但请不要忘记：尘埃尽头是繁花，守得云开见月明！

愿你出走半生，归来仍是少年；

愿我们，都能踏上通往远方的诗意小径。

你在哪里?您在阿旺粗臣、智华夏知、洛桑道吉大师的青灯黄卷里……

哦!卓尼，雪域的赤子，祖国的儿女，头顶辉映着喜玛拉雅的灵光，脐带吮吸着华夏九州的营养。山外的季风款款而至，盛世凯歌里，党恩点燃火红的日子，迷人的场景，在时代的的新风里绵绵延伸。白云之下，草地深处，幸福浸透的山歌在山岗上流淌，猎猎经幡的飞动中，渴望与格桑一道开放，雪莲般的背水姑娘，走进我的诗句，洋溢着青春的芬芳。多少次我席草而憩，拥花而眠，走出草地，走不出情歌打湿的记忆，浓浓的藏乡风情，撑起我一幅幅如梦的意境。缕缕的思绪中，扎西大叔又将饭香的炊烟袅袅放飞……

循着黑土地的馨香，我至爱的青稞又一次在老父的汗水中茁壮成长。在母亲执着的守望中，毛桃花儿如期绽放，猩红的花瓣映红了一座座古老的村庄，麦香的天地里，收获的欢乐随风飘荡……

洮南的林地中，繁花似锦，在蘑菇疯长的日子里，银发的祖母心如止水。转动经轮，在神圣的表情里聆听佛祖的声音。古寺悠悠，禅定巍巍，在如画的仙境里，我看到了天堂的蜃景。挥不去的是大峪沟的旖旎，说不完的是卡车沟的雅致，忘不了的是郭扎沟的绮丽。带一身山川水泽之气，我多情的灵魂化作九色神鸟，衔满神奇，栖息在迭山千古不化的皑皑老雪里，在岁月轮回，四季更迭中，永浴佛的祥瑞……

哦!卓尼，您是自然的画卷，您是人文的诗章。沐浴乡情，我如洮水上呢喃的春燕，我更像扎尕草原上轻唱的秋蝉。生无所息是我生命的真谛，悠长的情思中，我收割着您醉人的诗意，祝福如绵长的细雨，在我多情的心空中密密斜织。

我爱你，卓尼的诗意，拥抱您，诗意的卓尼。

悠然的身临山中，翠绿的树林格外引人注目，天上无端落起了小雨滴，情布满走在山间之中，更加具有诗意。不禁让我想起“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的优雅情景。

蜿蜒的小路，走近一看满是沧桑和泥泞，曲曲折折犹如心中百般愁绪“斗折蛇行，明灭可见。”再多的也就是天气的暗淡和万般的惆怅。不一会儿，日光便映射在我的脸颊，温和如云"天光云影共徘徊”雷电、黑暗都过去了，云彩还会是你胆怯吗？不，而是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志，振奋的心情。

在生活中，我们可以随自己的境遇去发现诗意，去发现那些雄心壮志的古诗句，自然也就可以得到很多启发；在生活中，我们可以在细节中发现诗意，去发掘细微的感触。

这正如人生道路中我们会遇到的境遇一样，有”夕阳西下，断肠人在天涯”的感慨；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄心壮志；更有“黑发不知勤学早，白头方悔读书迟”的人生遗憾；所以我们应该在生活中发现诗意，避免不必要的遗憾，在发现诗意中积极向上，振奋我们。

在身边最平凡的生活场景中，寻找弥足珍贵的记忆，在不经意间，发现细小的心灵触动，在蓦然回首中，感受那一缕温情。

发现诗意，发现最纯朴的美。

[发现诗意作文精选

镇江市实验小学，这个我生活了六年的家。它的四季都是那么美丽，好像画家泼墨挥毫、一气呵成的佳作，无一不充满诗意。

春天，一切都是那么生机盎然。当你在校园中漫步，首先映入眼帘的便是那绚烂的樱花，这也是我最喜欢的。微风乍起，花瓣四处飘散，拾一朵夹进书里，也别有一番情趣。再四处看看，更是不由得停住脚步，那满校园的绿令人惊讶，大自然竞可以调出那么恰到好处的颜色。那绿，多一分显得太浓，少一分显得太淡，一切都是那么美好。咦，我怎么听见前面有一些脚步声？虽不能说那脚步声有多优雅，却是那么轻盈、欢快。哦，原来是学生们下课了。春天的学生们是最活跃的，刚脱去冬装，总想使劲蹦跳，满心期盼着一年一次的春游，怎能不兴奋呢？学生们的奔跑让地上的花瓣打起了一个又一个的旋儿，阳光倾洒下来，映着一张张充满朝气的笑脸，显得生机盎然。此情此景，让人感到沉睡了一个冬天的热情又苏醒了，渐渐萌芽，期待盛开。

夏天，一个热烈的季节，校园也充满了活力。大自然从不吝啬笔墨，它大笔一挥，给夏天添上了浓墨重彩的深绿。太阳也铆足了劲儿释放光与热，给大地投下一片连着一片的金黄。瞧，孩子们又忍不住了，成群地拥了出来。他们奔跑着，跳跃着，在操场上挥洒汗水，丝毫不怕烈日的暴晒。一整个夏天过去，个个的皮肤都成了“太阳色”，他们的人生也像那太阳一样，一直充满着光芒与希望。

秋天，果实累累，天高气爽，是个收获的好季节。校园中的红枫如火般热情，到处都听到它的声音，它在说：秋天到了！香橼树上也挂满了香橼，调皮的男孩子摘一个下来，兴高采烈地捧回班里，教室里立刻溢满芳香。不光果实丰收，孩子们也有收获，那一张张金色的奖状和那灿烂的笑脸，都在告诉人们今年是个大丰收年。

冬天，一片雪白，银装素裹。大家穿上了棉袄，实小也裹了一件白外套。树上和灌木丛上都有着积雪，信手抓来一把，凉丝丝的，可舒服了。这雪还有另一个用处，嘘！放慢脚步，抓一个雪球，悄悄走到一个人身后，“砰”地砸过去，在那人的书包上开出一朵白色的花。等他回过头来，哈，我早已溜远了，只见那人抓不到“凶手”，到处报复别人，引起一场雪球大战。我得意地拍拍手，可没想到，脚底一滑，摔倒在雪地里，滚成个雪人。唉，我再也不乱砸人了。是呀，实小的冬天就是那么可爱。

诗意实小，承载了我童年梦想的美丽家园，临别之际，对您真诚地说一声——“谢谢”！

[充满诗意的校园写景作文

《 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936-1937年10月期间。1930年老舍从英国回来，面对满目疮痍的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。

整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。

热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。

望着眼前那洁白的小花，心中不仅涌满了暖流，很温暖，也很有诗意……

诗意渐渐淡化，思绪也渐渐恍惚，似又回到了那日午后，我独自徘徊在休息室外的小花园里，脑中满是赛前的紧张与烦闷。前一盘棋我输得一塌糊涂，若这一局又输了，那么……我不愿多想，只是一个人独自坐在长凳上，嘀嘀咕咕地埋怨着什么。

忽然，脑袋上被什么东西轻轻一点，我以为是妈妈，慌忙抬头，却见是一个与我一般大的女孩，唯一不同的是，她笑得很开心，就像是那绽放的花朵！

几番闲聊下来，我们俩渐渐熟络起来，“输棋有什么好怕的，失败乃兵家常事，我刚入围便输了一局，不照样走到今天？”听了她的话，我不禁愣住了，原来她也有输棋，可是，她却依旧能够展露笑颜，依旧能够处之泰然，依旧能够安慰着我……我又为何不行呢？心中像吹过一缕花香般清新，烦闷与愁绪随之消散，留下的，是一席微笑与豁达。

休息室内的老师又开始报着名字，让学生入场了。她听见后忽然跑开，来不及我开口，便匆匆离去，心中顿时一片寂寞。只是一口气还未叹尽，那清脆的声音便再次响起：“别愁眉苦脸了，拿着这花，就当作你身边还有个吃了‘败仗’的家伙陪着你呢！”话音刚落，她便转身离去，留我一人独自坐着。

一切仿佛都没变，一切也仿佛都变了。我握着花茎的手，不由地用了几分力，似乎是在默默下定着一个决心。

很快，比赛也轮到我了，我看了看手中平淡无奇的白色小花，轻轻扬了扬嘴角，入了赛场。比赛时，对手的步步紧逼令我心中的自信被一点点消磨，下唇也越发紧咬起来，只是指尖刚刚触摸到那柔韧的花瓣，我便有如一股暖流遍全身，空气也仿佛温柔了起来，充斥着盈盈芬芳之气。

我凝视着那花儿，深吸一口气，目光再次转向棋盘，坚定地落子、取子，原本僵化的局面，在一点点地缓和，心中唯有那清脆的声音和淡淡的芬芳。

我抚着那花茎上的细细绒毛，嘴角渐渐扬起自信的弧度，这一盘，赢了！我长舒一口气，注视着那花儿，只感觉它纤弱的身仿佛蕴藏着巨大的能量，激励着我不断加油、加油！我轻轻举起那花，嗅了嗅那淡淡的清香，只觉得鼻息间满是芬芳。

如今回忆起这件事，我仍不由地低低浅笑，看着满院花团锦簇，只觉得终是及不上那一抹芬芳。其实，她知道我们俩或许会一朝棋逢对手，但却仍是为我加油，能为对手喝彩的她，能手对手解忧的她，不正如那朵洁净的花儿吗？

那清脆纯净的声音不正如那缕缕花香吗？从我眼底，直入心底，留在那儿驱散一切消极与放弃，给我力量。如果可以，我只想向她道声谢，那个如花般芬芳的女孩。

芬芳深埋心底，如烟，如尘，却久不消散……寻常的香味，挨着浓浓的情意，便组成记忆中那一幅幅美好的诗意画了吧……