九年级上册第一单元作文（汇集20篇）

“书犹药也，善读之可以医愚”这是汉代刘向的名言，意思是：书就像药一样，多读就可以治好愚病，有许多古今中外的名人非常爱看书，像范仲淹、华罗赓、张广厚、鲁迅、周恩来、毛泽东....

毛泽东主席就非常热爱看书，有一次，毛主席出差到武汉，他每天都坚持看书，毛主席的床上、办公桌上，连饭桌上都有书，一有空闲就手不释卷地看起来。他总是一手拿着放大镜，一手按着书页，每当看着书，毛主席就忘记了睡，忘记了吃，毛主席一生读过多少本书，没法估计。

鲁迅小时候，不仅十分酷爱读书，还十分喜欢抄书。

孙康他从小手不释卷，夜以继日，乐书不疲，他每天都离不开书，为了读书，家里的金济出了问题。可是，他还是很爱看书。一个寒冷的夜晚，他离开了家，发现一块雪地被皎洁的月光照着，格外明亮，十分好看书。于是，他跑回家去，取出书来，在雪地里读了起来。他天天读、夜夜读，没有一刻不读书。后来，他成为了一个名重一时的大学者。

看了这几个故事，让我们知道了这几个名人的读书故事，还不让我悟出了几处好处：这读书，可以使我们提高写作水平，多读书，可以提高我们的于都水平，名人高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识，开阔视野。这说明，开卷是有益的。也许，你想说：“假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，错字连篇……”直到找不到优点。但是你想过吗?即使有这种书，有人看得懂吗?会有人愿意为他出版吗?连“卷”是什么这个前提都没弄清，又怎样谈有益没益?或许你想说，有人因为看些书而堕落、疯狂，甚至行凶犯法，这不是书引起的吗?那你就错了，这只能说明看书的人自己本身心态不正，不能怪罪于书。

我们的知识就像水库，大量的阅读是我们的“水库”能够保持储存大量的知识。这是，如果我们停止读书，或者读的书少了，“水库”的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使用、自己的知识渐渐丰富。所以，开卷有益，只有益处，没有坏处。

【篇一】钓鱼的启示作文

生活中每天都会发生许多事，也许你到后来都未真正注意过它，可是只要你认真观察。认真思考，你就会发现其它每件事情中都包含着一定的道理，值得我们慢慢品味。其中我印象最深刻的是那次钓鱼。

那天，我和妈妈的几个朋友一起去鱼塘钓鱼，刚到鱼塘我就看到满塘的小鱼都在游来游去，我兴奋极了，等他们把线穿好了，我就连忙拿过鱼竿，钓起鱼来。

这时候我心里想：这可是我第一次钓鱼呀，鱼会上钩吗?我能钓到鱼吗?这时候我的脑海里闪出了许多的想法。突然，鱼竿抖动了一下，我心想：谁都没有我这么厉害，第一次钓鱼居然这么快就上钩了，哈哈哈。可是我把鱼钩提起来一看，我又失望到了极点，原来是鱼把饵吃了，跑了。

我收拾好心情，有开始向小鱼们攻击，我的眼睛一动不动地盯着鱼竿，眼看着小鱼从我的鱼竿旁边一次又一次地游过，却不能钓起：眼看着别人早已钓起一条又一条，可自己还是一无所获：眼看着一次又一次地错过，我多么想放弃呀，可是就在这时候，我居然钓到了一条鱼，我高兴地喊着：“我钓到了，我成功了”!

世上无难事，只怕有心人，这句话说得确实没错，只要你做一件事情，坚持不懈，就一定会成功!

【篇二】钓鱼的启示作文

星期天，爸爸带着我去钓鱼。来到小河边，爸爸简单给我讲了讲钓鱼的方法后，便分给我一根鱼竿、一些鱼饵，然后坐下钓起鱼来。

我学着爸爸的样子，在鱼钩上装上鱼饵，再把鱼线用力甩出去。接下来，我便静待着鱼儿上钩了。可是，五分钟过去了，没有丝毫动静。我想：才过去五分钟，早着呢，再等等吧。又一个五分钟过去了，还是毫无收获。我想：今天这些鱼儿怎么了，是不是知道我在钓，故意不来上钩呀。我转过头看看爸爸，只见他一幅悠闲自得的样子，好像并不在意鱼是不是来咬钩。我便只好继续等下去。

时间一分一秒过去了，我显得越来越不耐烦，东看看，西望望，左挠挠，右摸摸，心里还在想：看来我不是钓鱼高手，今天是不会有什么收获了，算了，还是不要钓了，到旁边去玩吧。爸爸似乎看出了我的心思，便语重心长地对我说：“儿子，你以为钓鱼是那么容易的事呀，它需要你有信心、耐心和恒心。缺少了这其中任何一条，你是永远也钓不上鱼来的。今天爸爸带你来钓鱼，就是要考验考验你。怎么样，能接受挑战吗?”听爸爸这么说，我那不肯服输的劲儿上来了：“当然能了，爸爸，你等着瞧，今天我一定交一张满意的答卷给你。”

我让爸爸再给我指点了一下钓鱼的方法，便静静地坐着等待。十几分钟过去了，浮子略微动了一下，我知道鱼儿来咬钩了，便集中精神紧盯浮子不放。过了一会，浮子猛地往下一沉，说时迟那是快，我用力把鱼竿往上一提，好家伙，一条一斤多重的鲤鱼挂在鱼钩上。我控制不住兴奋的心情，大声喊道：“爸爸，快看，我钓到一条鱼了!”爸爸问我有什么感受，我说：“钓鱼少不了信心、耐心、恒心。”“只有这些吗?”爸爸追问道。“当然不止了，做任何事都要有信心、耐心和恒心，才能成功。”说完，我和爸爸都笑了。

今天，我们六一班举行了一场精彩的辩论会，大家都在争论是该讲诚信，还是善意的谎言。

刚开始，由正方代表(讲诚信)发言：

正方

“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对!”原来是反方(善意的谎言)喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢?是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗?那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。

“我会告诉他真相，如果事后病人知道了真相，不是对他更残忍吗?”反方回答。“如果这是个善意的谎言，我宁愿接受他”“这只是你的个人意见，并不是大众所想。”

欢笑声在教室里此起彼伏，拌着争论声，一场精彩的辩论会结束了。

‘关于诚信与善意的谎言是否应该存在’我班的的辩论会

正方我认为世界上不应该有善意的谎言。

反方我认为世界上应该有善意的谎言。

正方自古以来，古人写了许多不能够说谎的古人言，例如：民无信不立……难道有错么?

反方那是不现实的，我们要看情况。

正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中，那个孩子不就是撒了谎，才失去诚信的么?

反方那我们学过的课文《唯一的听众》中，那个主人公，如果不是老妇人善意的谎言，他会成功么?但因为老妇人善意的谎言，他成功了，这，又怎么解释呢?

掌声如雷。

正方那就是说，什么事都要靠善意的谎言来解决喽?

反方当然不是，实在万不得已的情况下才使用善意的谎言!

正方说来说去，你的理解只是底层的，世界上不应该有善意的谎言，

掌声如雷。

反方

我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

掌声更是如雷。

正方

谎言终究是谎言，即使是善意的，也仍然改变不了其谎言的本质。中国有句老话：要想人不知，除非己末为。由此可见，如果你说的是谎言，那么终究有被对方识破的那一天，那时，你将后悔莫及。所以在此，我奉劝对方辩友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的谎言伪装地如何善意，也会被群众的眼睛揭穿的，那时，恐怕您失去的就不仅仅是诚信了吧，对方辩友!!

反方

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤

可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???

第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!

第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样不好了呢?

掌声如雷贯耳。

正方世界上应该有善意的谎言……

对方同学糊涂了，结果，这场辩论，我赢了……

当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵!

在三国“英雄”们的眼里，百姓-—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”，成就了一代代天之骄子”，可是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀?坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马?而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎?

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?

人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。

当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。

当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。

海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波?合时才能够海水清流?何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩?

那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界!

让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意!

《智取生辰纲》选自《水浒传》作者罗贯中，本文主要讲了梁中书收集了十万贯生辰礼物送上京城，双让杨志护送，路经黄泥冈让梁山英雄用计策将生辰纲抢了去，杨志因喝了有蒙汗药的酒只好眼睁睁让他抢走了。

从文章反映了当时的社会动荡不安而且许多因生活所迫走上了反对朝廷的道路，当时农民生活很艰苦，但一个梁中书每年都送十万金银财宝送到京城贺寿，可想而之当时的朝廷多么腐败无能，贪官污吏数数皆是，他们个个都江堰市搜刮民脂民膏，不顾百姓的生活，为了讨好他们的上司，阿谀奉承，用百姓的钱来胡作非为。用一些花言巧语来欺骗皇上，让皇上认为天下太平。虽然我们今天生活很不错，但也有许多贪官，挪用公款请上司吃喝，就是这样地官官相护，让我们国家的文明建设上蒙上了一层阴影。

在杨志护送生辰纲时，一路是百加小心，但是又被别人抢了，杨志心思极密对森林中的形势也很了解，为什么会轻易相信他人的话而相信酒中无蒙汗药呢?其实杨志也算精明因为在他喝之前，他是多么仔细的观察，只不过是他们故意演给他看的，又因为他的手下都想喝而且自己也有些渴，所以才中了计。

其实，在生活中也是如此，每一天都有人中了计，原因是骗子因为钱而想出的各种办法，钱是一把双刃剑，钱给人们带来了便利同时也给人们带来了麻烦，有时可能是家庭的破裂。比如，炒股就是一个巨大的陷井，有时让人们辛苦来了钱，一会儿也就没了，有时它让人们一下便富了，更使人们对它的加大投资，直到他一贫如洗，甚至让人们走到了犯罪的道路。

只要我们在生活涉及到钱的问题，多关心、多注意，时刻保持着警觉，不能见小利而破大财，因为在社会上，那些犯罪分子无时无刻不在布置陷井，诱惑我们的贪财之心，使我们感到什么悔恨，所以做事一定要谨慎，不可莽撞，不然后果不可想象。

所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”每个人之间都要保持一定的距离，把持一定度，不然贫财之心会迷了心志，做出伤害他人和自己一辈的事。

读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。

文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。

而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。

最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。

这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。

那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。

今年中秋节真是寂寞，不知道月球上的嫦娥是否孤单，还是也和我一样，得看这么多字的书呢!想着想着，一阵刺眼的光芒把我包围住了，我赶紧闭上眼睛，只听见有人喊：“快起来，太阳神11号就要起飞了!”

“轰——”只听一声巨响，太空船停了下来，目的地月球到了，但好像只有我一个人走下太空船。

我走了大约一公里，来到月球上有名的宁静海。当我兴奋地飞奔到“海”边时，却发现原来这里一滴水也没有，到处都是凸凸凹凹的空洞，好像与传说中的不太一样。突然，宁静海附近的岩石都飞舞起来，我看看四周，发现有一个树形的岩石，“树”后一对男女正东张西望。他们转过头来，用严肃的目光瞪着我，女的说：“小妹妹，你是来帮我们抓兔子的吗?”糊里糊涂的我摇摇头。我开始认为这不是真的，但我捏一捏脸，又痛得不得了，看来，这的确是真的。于是我问：“请问你们是嫦娥和吴刚吗?”他们回答是。突然，从一个大的空洞里跳出一只玉兔。吴刚马上拿起袋子，从树形的岩石后面跳出来，把它抓住了。原来，几百年来，嫦娥和吴刚一直在这里“守株待兔”。

我决定帮嫦娥和吴刚抓兔子，但花了好长时间，连一只也没抓到。我心里好急，烦闷间便唱起歌来。奇妙的事情发生了：月球上的兔子都围了过来，吴刚见了很兴奋，放开喉咙便喊。玉兔们听了，吓得纷纷逃窜。我生气地说：“我不抓了!”吴刚一听，马上赔礼道歉。突然，一阵凉风吹过，四周的景物都飞起来，嫦娥的头发飘到我的脖子里，刺得我好痒。

汪!汪!我睁开眼，见家狗福仔正用尾巴撩拨我，原来刚才我是在梦中啊!但愿有一天我能真正的飞向太空，登上月球。

你的朋友，她和她的那个他也在坚持着一场恋爱拉力赛；你说，小萱，我明天就要做手术了。我的执着依然执着讨厌自己所处的这个&ldquo。香烟爱上火柴就注定被伤害--不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债. 老鼠对猫说我爱你,猫说你走开.老鼠流泪走开.谁也没看见老鼠走后,猫也流了一滴泪,其实有一种爱叫做放弃. 如果你是我眼中的一滴泪,那我永远都不会哭,因为我怕失去你.在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有有谁不懂得珍惜谁.绑不住我的心,就不要说我花心. 叶子的离开,是因为风的追求,还是树的不挽留.终于相信人生就像一场灿烂的烟火时而璀璨时而荒凉。

感受自然，停下你的脚步静静聆听大自然的声音，关注这周而复始的四季，春天的讯息跳动着，所有的眼睛都注满了渴望。天空是洁净的，当呼啸的鸽群划过之后，瞬间凝固了蔚蓝。南风里有青草的香味。黑黝黝的灌木丛里冒出一层暗绿的芽胞，横竖都成行，像一封信，密密麻麻的“字”写在灌木的手心里。春天与人间的通信，字迹是绿色的。在柳树那里，枝条边写边蘸浮露袅然的池水，不然字迹绿的不深。

人们常说：“一年之计在于春!”春天赋予生命，春天的脚步悄然来临，小河之水，悠闲的鱼儿贪爱，喜鹊站在电线上。听那云雀被俏丽的夕阳感染，叽喳成一曲悦耳的歌，听那麻雀的吟诵，啁啾成一首缠绵的诗。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，鸭子得意洋洋的翘起自己的尾巴上的黄羽毛，激起湖上的圈圈涟漪。鱼儿们也收到了信号-春在空中荡漾。

和春天相约，必须走出家门，感受大自然，去张开双臂，拥抱春天，和春天说一声：“你好，春天。”小草看到花朵争奇斗艳的盛开，而自己是满身暗淡的绿。不好意思探出头来。可又是打探敌情，只好换上了绿旗袍，站在山坡上一碧千里，我忽然有种居高临下的感受。和春天相约，痛苦烦恼随之抛到了九霄云外，连踏青的人也异口同声地说：“春天美好，春天美好。”

自然像一条绚丽的彩虹，生活像一杯浓香的咖啡，自然像一曲悠扬婉转的歌曲，生活就是蔚蓝浩瀚的大海。看看大自然，生活中的酸甜苦辣给生活增添了情趣。

玩耍经常被人们误以为是展张时间的行为。实在很多伟大的发明就是从玩耍中产生的。

就像荷兰的列文虎，他在望大门的时候常常玩镜片。他把厚厚的玻璃的周围磨薄，做成了放大镜，用来望细微的东西或者读字小的书籍。

后来列文虎经由仔细琢磨，终于有了一个伟大的发明--显微镜。显微镜可以观察我们平时望不见的世界，那是“小人国”那里的“居民”比地球上的居民多得多。

因此我们不管做什么事情，只要当真地往探索往发现，就会有意想不到的收成。玩也是一样，只要你当真往探索往发现，你会知道它不仅会给我们带来快乐，也会给我们带来意想不到的惊疑。

天哪，美术张老师叫我画静物，我怎么能画得出来?要知道我画画的水平一班里最赖的，别说是这高难度的静物了，就是让我画普通的彩色画我也无从“下手”。这可怎么办呢?我急得就像是热锅上的蚂蚁——团团转，在家中踱来踱去。正在这个时候，爸爸的钟爱_——剪报板引起了我的注意，特别是那一段文字：“现在克隆技术日新月异，完全可以克隆人……”

我顿时茅塞顿开，沾沾自喜得想：“塞尚是后印象派的主要人物，还被西方美术家称为‘艺术之父’，如果能把他克隆出来帮我画境物是再好不过的事了……这样想着，想着周围的事物变得模糊起来。

顷刻间，剪报上又多了几行文字：“T公司可帮您克隆任何东西(包括人)……”我看了欣喜万分连忙照剪报上的地址去找，拐了十几条胡同，才找到那家克隆公司。我刚走进公司大门，迎面走来一个超仿真机器人，热情地招待了我，把我请上了雷电超速输送器，扎那间我与那位机器人就到了位于6000层的克隆销售室，走进这漆黑一片的房间，我的脑子里不禁打了两个字：“害怕!”突然间，一个神秘的声音对我说：”请问您要克隆什么?”“我要克隆大画家塞尚!”

我的话音刚落，一个克隆塞尚便出现在我面前，我顿时激动极了，一把拉住这个克隆塞尚飞一般的朝自己家跑去。

回到了家，我忙把克隆塞尚按在我的画台椅子上，刚要起身去拿画画用品的我，杯赛上一下子拉住了。他叫道：“Oh，what is your name?”英语学得不太好的我，一听傻了眼真是丈二的和尚—摸不着头脑，我看了看克隆塞尚，只见他脸部肌肉紧张，一副很着急的样子，我便以为：“What is your name?”的意思是“赶快让我画画!”我高兴极了，拿出了自己最好的画具摆在了他的面前，没想到克隆塞尚敬跟我大声嚷起来，还“怦怦”的直跺脚，手舞足蹈得想我表达什么，可我就是听不动，我顿时慌了审计的一屁股坐在了地上，“哇哇”大哭起来。

“婷婷，快醒醒，你怎么睡在剪报板上了?”我被妈妈叫醒了，虽然“克隆塞尚”只是“南柯一梦”，但是给我留下了一种动力，那就是好好学习英语!没准以后克隆技术发展了，真的能克隆出塞尚，到那时与塞尚交谈对于我来说还不是小菜一碟!

就在星期五，我们学了《圆明园的毁灭》这一篇课文，走出教室，那课堂上的一幕幕依然凝聚在我的脑海，迟迟不肯散去。

这节课是公开课，老师用了难得一“触”的多媒体电脑来上课，要是平时，我早就兴奋得跑来跑去了，可是今天我的心情却沉重极了。为什么呢？你准会心生疑窦。那就听我细细道来：

1860年10月6日，英法联军入侵北京，闯进圆明园。他们把圆明园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城……

这就是圆明园的毁灭，也是我们中华民族历史上不可忘记的一页！

上课了，周老师开始讲课。随着时间的推移，我们的情绪也越来越高涨，高涨的情绪几乎要把教室的屋顶掀了起来。中国是一个地大物博、美丽富饶的地方，她有数不胜数的名胜古迹和艺术瑰宝：敦煌窟，是世界上规模最大的、内容最丰富的佛教石窟群，洞内还秘藏着公元4至14世纪的珍贵文物4万多件；颐和园的长廊人称三绝。造型绝，风水绝，结构绝，还是颐和园的一条中轴线，将园内的山水一分为二；苏州的苏绣惟妙惟肖，将山水、人物、花鸟鱼虫绣得活灵活现……这使得野心勃勃的侵略者垂涎欲滴。圆明园经过英法联军的烧杀掠夺，如今只剩下了几根残柱在哭泣着诉说那段不堪回首的历史；敦煌窟，这一世界上最大的佛教石窟群，被目不丁的艺盲王道士刷成了一片空白，里面的文物瑰宝流失海外……这是谁造成的？是那野心勃勃的侵略者吗？是的，但直接造成这些悲剧的人是谁？回答令人不敢相信：是——清朝政府。正是他们腐败，他们懦弱，他们无能，才导致了香港被强占99年，才导致了圆明园的毁灭，才导致了南京大屠杀，……

第一次被音乐感动，是儿时看的电影《妈妈再爱我一次》里的背景音乐《世上只有妈妈好》，当耳边响起“世上只有妈妈好，有妈的孩了像块宝……”的动听旋律，伴随着一幕幕感人的画面出现，我深切的体会到母爱的无私与伟大，那一刻我热泪盈眶。从那时起，我爱上了音乐，并一次又一次从中感受到了各种各样的情感体验——悲与欢、爱与恨、美与丑、生与死——《孟姜女》中，一个痴情女千里寻夫、悲天怆地的丧夫之痛;《命运交响曲》中，作者对不幸命运的抗争和呐喊;《阳关三叠》中，挚友惜别的依依不舍之情;《欢乐颂》中，作者对和平、美好生活的无限神往……每一部作品无不深深的感动着我。

小学，中学，大学，直到现在，音乐一直伴随我左右，成为我生活中不可缺少的一部分。不论是快乐或痛苦，幸福或迷惘，激动或不安，都能在音乐中得到舒缓，使我原本落满尘埃的心灵得到净化。我用音乐来了解生活，感受悲欢离合;用音乐来表达热情，诉说喜怒哀乐，我用音乐来感染旁人，让他们发现美好，感悟生命。

就业时，我选择了当一名音乐教师。我想，也许我不能成为伟大的音乐家，把我热爱的音乐与全世界分享，但我能够通过这份工作，把音乐艺术尽可能多的传递给下一代，为音乐艺术的传承出一份力。我要让学生们感受音乐的无穷魅力，学会理解和分享，发现真理和生活中的各种美好，并且热爱生命。

几年来，我与学生分享着音乐艺术的魅力，也一直不断地想方设法让他们更深刻地感受音乐。然而，作为一门抽象的艺术，音乐没有实见的景物、形态和色彩，他只能通过音韵、旋律和节奏给听众营造一个无限广阔的想象空间，让听众根据自己的生活经历来“看到”情景、物象、色彩，再从中去感受和体验并得到精神上的超脱。而青春期的学生充满热力和朝气，但生活阅历都还较少。那么，如何通过课堂的教学让他们开启想象之门，感受音乐的无穷魅力呢?

三年前的课程改革风暴，给我带来了前所未有的冲击，在教学观念和教学方法等方面都发生了巨大的改变。我不断的努力钻研，学习新的课改理念和《音乐课程标准》。音乐是抽象的艺术，有着广阔的想象空间，同样的音乐经过不同听众的想象和理解(即二度创作)都会有不同的音乐魅力。那么，如此抽象艺术的教学自然也不能拘于一格，受到传统框架的束缚，正所谓“教无定法”。于是，在每堂课45分钟的时间里，我与学生们尽情挥洒，或听或感或唱或跳，互相分享，相互感动，寻找真理，发现美好，在广阔的音乐天空里自由自在的翱翔。现在想来，每一堂课都是五彩缤纷，意犹未尽。

也许大家会问：这样无规无矩，“教无定法”，教学的时候难道不会失去教学目标脱离正轨吗?其实不然。在教学中虽然不拘一格，有时甚至临时改变教学内容，但是在教学过程中，我始终运用同样的思路，朝着同一个目标发展。这个思路就是：让学生学会聆听音乐，从中感受音乐的魅力得到启迪，再从感受中发现道理体验情绪并把自己的情绪体验创作新的作品并表现出来与同伴分享。归纳出来就是聆听——感受——创新——表现。

聆听。曾经有个故事：从前有个国家，这里的人们无时无刻不在喧哗，从来没有安静的时候，直到有一年，百姓最爱戴的公主过生日，人们给他准备了一份特别的礼物，于是在公主生日那天，当她唱完生日歌吹灭蜡烛时，原本喧哗的人群突然寂静无声，他们听到了从来没有发现的鸟叫、虫鸣、蛙声，还有远处传来的琴声，一切都是那么美好，清风吹来，带来花的香气……良久后，公主激动地大叫：“这是我这辈子得到的最好的礼物!”从此以后，这个国家的人们不再总是喧哗，只要一有空闲，人们便会坐下来细细聆听大自然的美妙声音，到处一片欢乐、祥和。

——我把这个故事告诉了我的学生，让他们知道：只要细细聆听，不论是花、草、鸟、兽、风、月、雨、雪……都会带来意想不到的收获，可见聆听的作用有多大。学生们被这个故事深深的触动了，以后，不论是什么样的音乐或者相关的内容，他们都会细细聆听，一遍一遍，他们变得细腻而敏捷，并深深地融入到音乐之中。

感受。学过音乐的朋友都知道，音乐作品只有通过听众的二度创作才能发挥真正的魅力。最美妙的音乐并非存在于作品本身，而是存在于听众所听到的，并于内心深处感受到的属于他(她)自己的精神神主体的东西。并且因为每个人的生活经验、个人阅历、人生态度和艺术修养的不同，对于同一部作品的理解和感受也不同。因此，在教学过程中，每一部作品的展示，我都会让学生在聆听的基础上，结合自己的经历自由想象，再对作品的创作背景和环境、作曲家的生活经历作尽量的介绍，让学生再次理解作品，体验作品中的情绪，感受作品的魅力，获得音乐享受，并从中得到启迪。经过反复的教学，学生对于音乐作品的理解和感受越来越深切和投入。

创新。江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”可见，培养学生的创新能力是多么重要。在教学时，每部作品的展示过程中我力求培养的创新能力。如通过各种乐器、自然音响、混合音响或相关的音乐作品等的辅助，或是采用提问、情境、讨论等方法，让学生发现作品的可创作空间，对作品进行音色、旋律、节奏、和声方面的再创造，或是创作与作品相关的文化艺术成品，甚至是通过聆听作品感受到的情绪体验及得到的启迪，进行全新的音乐创作。经过不断的训练，学生的创新能力逐步提高。

表现。如果没有表现，就没有交流，也不能相互理解和认可。因此在教学这程中，当学生聆听、感受并创新之后，就要让他们表现出来。这时候候我引导学生自由组合，或集体或个人，采用自己的方式来表现作品，学生们集思广益，于是是就出现了舞蹈、唱歌、器乐演奏、手工、剪纸、诗朗诵、绘画、小品等多种表现形式，形象地表现了作品，提高了他们的表现能力，同时还培养了他们的合作意识和能力。

朋友们都知道，课程改革的音乐教育，并不是培养音乐家，而是要培养音乐人。而如果培养出来的学生能够学会聆听音乐、感受音乐、创新音乐、表现音乐，那么音乐教师的教学就是成功的。所有同行们，让我们用这份艺术热情，带领着学生在音乐中开发智力，寻找真理和美好，让他们得到更多的启迪，体验艺术，净化心灵，热爱生命。让每个学生都能乘着音乐的翅膀，在广阔的天空下自由自在的翱翔!

这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗？不，不是！

我看过这么一篇报导：

去年5.1黄金周期，被国人视为圣地的天安门广场，日产垃圾19吨！7天就是133吨！环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。

一幅漫画，一篇报道，就已经开始警告我们，该行动起来了，文明—只差一步！多走几步路，就会使家园变得整洁！

已经不止一次读《陈涉世家》但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去，目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。随着新课程改革的推进对教材有了新的理解和运用，新课程改革要求学生能对教材有新的见解而不是人云亦云，更重要的在于语文教学越来越重视人文要求，教会学生处理人际关系，正确看待社会，有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感，而且我想对于这一单元每学习一课都要让学生有自己的思考。

《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。

感触一：陈胜的远大志向。在那样一个时代，作为一个被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是这样一种情况下，陈胜却有着远大的政治抱负，发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。他的志向不小。试问一下自己我们的志向在哪里呢?恐怕有些人还没有志向吧!

感触二：陈胜洞察时事的能力。他有着一双犀利的观察社会的眼睛，在当时路遇大雨时有较清醒地头脑去分析，当时人们可能的悲惨结局。现在是一个竞争非常激烈的年代，可是有些人依然我行我素，看不清现代社会，不重视学习，坐以待毙。这是行不通的。应该赶快加入学习的行列，不管你从事哪一个行业，离不开的是学习，而现在信息更新又快，没有信息便没有一切机会，所以需要我们广泛的涉猎，争取从多种渠道去得知信息，才能更好的立足于当今社会。

感触三：陈胜的起义准备稳打稳扎、步步为营。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时，他表现得小心翼翼，先是去占卜，当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失，他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里，而且还在晚上点鬼火，装鬼叫，让人们不再疑虑，为起义做好舆论准备。这些都做好之后，他没有直接去杀都尉，而是先激怒都尉，让都尉先表现出凶狠再对都尉下手，+一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了，再做起事来岂不容易得多了，陈胜肯定研究过心理学，很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向，但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了，他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来，以至于面对他们的只有失败。想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出现的情况都作出判断与应对，等到，万事俱备，只欠东风时再做，相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。

感触四：吴广甘当配合角色。在夺得政权时，陈胜自立为将军，吴广为都尉，可以说吴广与陈胜的功劳相差无几，在这样一个时刻，吴广没有计较这些，而是甘当与陈胜合作，甘为陈胜之下，他有着宽阔的胸怀，他们之间的友谊也是显而易见的。

从这篇文章里我学到了很多，相信你读了之后也会收获不小吧!

今天，我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。

《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

一天，小红和小明高高兴兴地走在放学的路上，突然，他们闻到了一股从远处传来的恶臭，这是因为有个旁边堆满了垃圾的垃圾桶，小红走过去，指着那垃圾桶旁的垃圾，脸上的高兴一下就到了愁眉苦脸：“现在的人怎么这样啊，丢垃圾也丢不准，丢不准也算了，还不去捡起来放回垃圾箱，唉~！说完，她马上把地上的垃圾一个一个的捡回垃圾用里，还一边捡一边叫小明帮她捡，可是小明不理她，好像在旁边想东西似的，想完以后小明从书包里拿出一支笔和一张纸，还在上面写了东西。这时，小红也把垃圾全捡进垃圾桶里了，马上小明就把写好的纸条贴上去，上面写着——文明，只差一步！意思就是说：有些人知道该怎么保护环境，可就是还差一点点就做到了。

感受生活的美好

生活中不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛。

一

经过一夜的苦战，一篇作品新鲜出炉，我很自信地把它交给了老师。这是我们班的习惯，每周要写一篇作文，老师美其名曰“每周一作”。我相信自己的这篇文章一定能得到老师的高度评价。

一周后，我接到了发下来的作文本，老师鲜红的批语让我一时愕然。“选材不错，有生活气息，可是语言不通之处甚多，部分情节不合情理，如果认真修改，肯定会成为一篇佳作的。”我喜忧参半，虽然有不足之处，但是只要认真修改，也会成为佳作。我会努力的。

二个月后的一天，语文课，老师兴冲冲地走进教室，他扫视了教室一圈，脸上掩饰不住的笑容告诉我们，准有什么好消息。“同学，恭喜你，你的作文在《语文周报》上发表了。这是我们班在外地刊物上发表的第61篇作品!”老师把发表我作品的报纸递给了我。

如果不是老师的那句批语，也许我早已放弃。我坐在座位上，尽量做到“不以物喜，不以己悲”，我告诉自己，不能骄傲，这只是开始，好戏还在后头呢。生活真的很美好，因为只要你付出了，就会有回报。

二

小学三年级的一个星期一，下雨，而且特别大。我看着屋外飘洒着的雨怯怯的，但是爸爸说送我去上学。

等我穿好雨鞋，穿好雨衣，爸爸说：“你帮我打伞。”

爸爸伏下身子，让我伏在他的背上。爸爸的肩头很宽大，我左手搂着他的脖子，右手撑着雨伞，爸爸稳稳地走进了雨帘。我忽然把嘴巴凑在爸爸耳边说：“骑大马啰。”爸爸不甘示弱，笑着说：“扛小猪啰。”然后是我们父子的一阵欢笑。

这是我面对一大堆作业时脑袋里浮现出来的一个多年前的回忆。

回忆是美好的，因为沉重中的回忆让一切都变得温馨起来，我有了力量。

三

作业很多，我偷闲溜出教室，来到操场，躺到草地上，很久没有这样舒服地躺在草地上看天了。我是趁班主任老师还没有进教室之前溜到操场上来的。

天很美，不知道正在忙于功课的人有没有一片这样闲逸的天空?附近的楼顶上有几个人走来走去，还有一个小孩在放风筝，风筝飞得很高，是一只遥远的老鹰。

风很调皮，摸着我的脸，痒痒的。

在一旁的草，也被风逗乐了，乐得摆头晃脑的。

好了，不跟你们玩了。我站起来，这种闲暇只属于生活的片刻。

轻松是美好的，因为你放下了一切重担，只有鲜活美丽的自然。

但是我们轻松得了吗?让我们记得生活中的这些美好吧。

同学们，你知道睦邻卡吗?那是我们阳光绿园在第一届“邻居节”上发的一张粉红色的小卡。在卡上，有我们整幢楼居民的电话号码。小卡中间，还写着“小小睦邻卡，联系你我他。有难互相帮，不分你我他。”有了这张卡，我们整幢楼变成了一个大家，别人有困难，我们帮，我们有困难，别人帮。

有一天晚上，我的作业还剩一个查资料。当我打开电脑时，往日那熟悉的界面不见了，取而代之的是蓝屏。不管我怎么按键盘，它一点反映也没有。我急了，忙叫来爸爸帮忙。可是，爸爸在电脑前捣弄了半天，一点进展也没有。爸爸垂头丧气地说：“唉，没办法。明天送到电脑维修店吧。”“可是，我的作业怎么办呢?”我急了。“我们楼下的张叔叔不是会修吗?我们可以请他来帮忙”妈妈忽然间记起了睦邻卡，边说边拿了出来。拨通了张叔叔家的电话，张叔叔马上就上来了。他一看电脑，就说是电脑中毒了，需要重装。于是，又立即返回家里，拿了光盘上来，大约花了十多分钟时间，电脑就“起死回生”了。我的作业也顺利地完成了。

还有一次，妈妈出门时忘了关太阳能热水器，水“哗哗哗”地从下水道流走了。住在一楼的赵外婆听到了，急得不得了，于是忙从睦邻卡上找到我们家的电话号码，打电话通知妈妈。妈妈听了，急忙赶回家关好了水笼头。才避免了让这有限的水资源白白地浪费。

别人帮助了我们，我们也尽自己的能力在帮助他们。你瞧，每天吃过晚饭，我们家的电话铃就响了，楼下几个弟弟妹妹一有不懂的作业题，就来找妈妈帮忙了，成了“教育咨询热线”。有时，电话里讲不清，他们就上我们家来，妈妈总是耐心地讲给他们听，管了他们，就忽视了我，为此，我还闹过几次别扭，可妈妈总是说：“远亲不如近邻，人家也帮过我们不少忙，妈妈是老师，帮他们解决学习上的困难，也是理所当然的。”在妈妈的影响也，有时，我也成了他们的小老师。

我想，虽然现在我们居住的都是水泥建造的高楼大厦，防盗门也越来越坚固，但是有了这张小小的睦邻卡，把我们的心连在了一起。它像一缕阳光温暖了人们冰冷的心。人与人之间的距离越来越近，我们的关系也越来越好。和和睦睦，亲亲热热就像一家人。

我的童年就像是一个大海，而在这个大海中，有着各种各样、多姿多彩的贝壳!不过有些是暗淡无色、有些却是如此的引人注目!

因为那是一件令我难以忘怀的事，是我永远都不会忘记的。

我觉得，这件事好像就是在重演“螳螂捕蝉”这个故事一样。

记得上幼儿园的时候，老师发雪米饼给我们吃，说：“小朋友们，今天在我发雪米饼的时候，谁都别碰，碰的小朋友就吃不到雪米饼!”大家都异口同声的答应了。

我心想：这点小事怎么会难得倒我呢?

可是，当发到我的时候，老师没注意把我的雪米饼扔到别人的面前去了，我怕被别人拿去，就把手伸了过去，把雪米饼拿了过来。就在这个时候，被老师看见了，老师说：“李娜，我不是说过不准碰吗?，你怎么碰了?不准吃了!”说完，就把我的雪米饼拿走了，我当时好后悔，又好委屈。后悔当时为什么去碰雪米饼?

我觉得，那时的我就和“螳螂捕蝉’中的螳螂差不多，只顾着自己眼前的利益———雪米饼，而不顾身后隐伏的祸患——老师。

通过这件事，我懂得了一个做人的道理：做人不能贪图小便宜，要懂得知足，不能像我一样，如果这样的话，吃亏的往往都是自己!

[初一年级上册四单元语文版作文

横幅、呼喊，挥舞的双手;擂鼓、应援灯、扬起的彩带……这就是我们的毕业季篮球赛。

经过三轮比拼，我们班战胜了其他班，成功以B组第一名的成绩进入决赛，准备和五班争夺篮球赛冠军。

5月27日，一个激动人心的日子。六年级的六个班全都聚集在操场上。走廊上挤满了人。有些无处落脚的同学甚至从厕所的窗户由上往下看。各个班的拉拉队员们有的举着纸牌，有的拿着彩带，还有的在呐喊、尖叫。操场上一片沸腾的景象。

比赛开始了，然而我们班一直处于下风。时间一点点过去，大家都紧张得不行。只要我们班一有机会，我们就会大喊“加油”。

在比赛快要结束时，我们仍然落后对方2分。就在大家快要绝望的时候，球传到了李子予手上。他拿着球，深呼吸，举球，投篮。球，在空中划了一道漂亮的弧线。

“这么远，怎么可能进啊!”我不敢看，紧张地闭上了双眼。突然，震耳欲聋的欢呼声响起。进了?进了!我睁开眼。只见我们班的同学有的抱在一起，有的已经跳上了凳子。旁边的刘俊希，用力地抓着我的胳膊，尖叫着：“进球了!进球了!他进了3分!”哇!我们班反超了!大家使劲地拍着鼓，呐喊着，为我们的英雄喝彩!

胜利的天平在向我们倾斜，此时比赛只剩下3分钟了。可是谁能想到，我们刚刚投入一个三分球不久，五班就成功地组织了一次反击，扳回2分。这时比赛只剩下30秒，我们还落后1分。我们班的队员没有放弃，他们又发起了进攻，但是……最终比分定格在11：12，我们以1分败北，与冠军擦肩而过。大家顿时像泄了气的皮球瘫坐在操场上。我只是看向记分牌，默默不语。

在随后的颁奖仪式上，队长的发言，让我们对“输”有了新的看法。“五班的实力的确比我们强，祝贺他们夺得冠军!但是我们六班不会认输!失败，教会我们的不仅仅是失败本身，而恰恰是如何对待失败。五班，等着!终有一天，我们会打败你们!”

五班，下一次再战!