古代战争事例（汇集20篇）

上联：宏略振环宇

下联：和风舞柳绿

上联：神州藏黛色

下联：梅花报春信

上联：梅花传雅韵

下联：岁岁平安日

上联：瑞雪兆丰年

下联：瑶草寄幽心

上联：年年如意春

下联：雄气贯长空

上联：瑞雪映红梅

下联：华夏映朝晖

上联：风来花自舞

下联：春辉迎大地

上联：春到风光美

下联：赏画悦心神

上联：举杯庆丰收

下联：致富俭当头

上联：风暖日光丽

下联：风清春不老

上联：风引奇香入

下联：气清天宇高

上联：谷聚岁常丰

下联：祥征景福来

上联：春为一岁首

下联：天地英雄气

上联：一曲迎春调

下联：梅在百花先

上联：乾坤锦绣春

下联：三杯祝福歌

上联：春至鸟能言

下联：正气江乾坤

上联：家兴喜事多

下联：乾坤风雪荡

上联：红梅传喜讯

下联：物华天宝日

上联：中华日月新

下联：绿柳舞东风

上联：人风遍天下

下联：春色满人间

上联：大地发春华

下联：含烟柳尚青

上联：读书真福乐

下联：对酒歌盛世

上联：发家勤为本

下联：江山千古秀

上联：云霞开锦绣

下联：万里春光暖

上联：九州万里春

下联：淑气满人间

上联：德政伴春来

下联：春来千枝秀

上联：财源通四海

下联：国安民有福

上联：冬去万木苏

下联：春色满人间

上联：民富国无忧

下联：日月一时新

上联：草木弄新姿

下联：九州气象新

上联：四化千秋业

下联：春风吹大地

上联：春归蛇起舞

下联：福到鸟争鸣

上联：春呈丰稔景

下联：酒贺小龙年

上联：龙留丰稔景

下联：蛇舞吉祥图

上联：龙吟山海壮

下联：蛇舞国民欢

上联：龙腾丰稔岁

下联：蛇舞吉庆年

上联：龙腾传捷报

下联：蛇舞兆丰年

上联：龙蛇交替舞

下联：岁月又更新

上联：民逢大有岁

下联：国正小龙年

上联：龙人承国运

下联：蛇岁畅春风

上联：龙怀强国志

下联：蛇舞富春图

上联：龙年留胜绩

下联：蛇岁展宏猷

上联：龙年迎胜纪

下联：蛇岁发生机

上联：辛盘献瑞

下联：巳岁生财

上联：山舞银蛇景

下联：梅香瑞雪春

上联：山舞银蛇日

下联：地披红杏时

上联：国强民幸福

下联：蛇舞世升平

上联：龙展强邦志

下联：蛇生富国情

上联：龙舞山河壮

下联：蛇盘世纪新

上联：花开四季馥

下联：蛇舞九州春

上联：金蛇狂舞日

下联：紫燕报春时

上联：国期大治业

下联：民庆小龙年

上联：花放山河丽

下联：蛇迎世纪春

上联：花柳春风绿

下联：蛇年瑞气盈

早晨，还沉浸在梦乡中的我，被一阵“叽叽”声吵醒了。我揉揉眼，看到小白、小灰在我的床前准备开战。我怀着强烈的好奇心开始观看这场“战争”。

只见它俩中间有一粒香瓜子，显然是这粒瓜子引起的“战争”。小白不管三七二十一，上去就把瓜子拿走了。小灰也毫不示弱，赶紧跑上去抢，让小白没有喘息之机。它们就这样跑了一大圈，又回到原地。小灰终于愤怒了，扑了过去。小白被压倒在地，嘴里的瓜子也掉了下来。小灰的“突袭”大功告成。小白在下面“叽叽”叫。过了一会儿，它不叫了，我以为它认输了，放棄了，然而我错了，当小灰准备去饱餐一顿时，小白再次突然出击，把瓜子成功抢到了手，小白得意地叫着。小灰再去抢时，小白赶紧跑到自己的豪宅里，津津有味地吃起自己的“战利品”来。当我拿着一袋瓜子在它们面前左摇右晃时，它们都跑过来对我又亲又舔，我只好把瓜子喂给它们。它们不打了，也不抢了，互相给了对方一个拥抱，握手言和。

这场精彩的“战争”结束了，小白和小灰吃得饱饱的，各自躺在自己的豪宅里呼呼大睡。

停止战争，让和平永驻人间

我十分喜欢和平鸽，因为我看到了它们就像是看到了和平。它们把和平的期望带到了每一个孩子的心中，使我的心顿时亮了起来，同时在那片完美的心田上打开了一扇心灵的窗口。

透过那扇窗口，我看到了广阔的蓝天，天上飞满了传情的和平鸽，把关心与思念带向全国各地，使对方心中像点了暖炉一样温暖、惬意。到处都开着象征着和平的鲜花，世界上的一切都呼唤着和平的完美。

忽然，一声枪响，打破了和平的宁静。战争开始了，顿时，天上乌云密布，一声又一声的巨响威胁着一朵又一朵娇嫩的和平之花。鸟儿们被烟火熏着，被一颗颗无情的子弹打得遍体鳞伤。此时，小孩的哭声、人们的呼喊声与万灵的叫声交杂成一片。他们渴望和平呀!

但是，子弹与大炮是无情的，它们还是不停地夺去无辜人的生命。“为什么要开战，让世界恢复和平吧!

”所有的人乞求着。但是，那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自我死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个完美的地方，变成了一座充满杀气的地狱。

和平鸽飞走了，我的心中也有了一道无法痊愈的伤口。世界人民需要和平，停止战争，让和平永驻人间

在一九三七年八月二十八日，日本鬼子来到了上海，从此，上海到处都是哀叫。人们很无奈，只好躲避日本鬼子。

因此，上海人都来到了火车站，准备逃向别的地方生活。火车南站，叹气声、悲哀声和叫苦声响成一片。有的抱着婴儿在哭泣，有的因为战争而崩溃地摊坐在地上，还有的，因为战争，而伤心地蹲在那儿流泪。但是，在拐角的一处，却有着欢乐的笑声，那是一个小孩与他的爸爸妈妈，他们有说有笑，脸上充满了快乐的神情，看不出有丝毫的悲哀，爸爸妈妈还在讲着美好生活的童话故事，那小孩子好奇地看着周围的事物，脸上充满了疑惑，而他的爸爸妈妈则和言悦色地向他描述着美好的生活，没有一丝的烦燥。真是一户没有忧伤的，只有快乐的幸福家庭啊！只可惜，战争，迫使他们必须离开，战争，毁了他们温暖舒适的家――上海！

忽然，一个中年人高声叫道。

“大家快逃，鬼子们开飞机炸南站了！”

这一句话，打破了哀叫声，但是，迎来的，则是无比的吵闹声、嘈杂声，震破耳膜。

“快逃啊！”、“救命啊！”、“谁来救我们……！”

只见，鬼子机轰隆隆地飞旋在头顶上，嘶叫着，好像在冲着地上的人们喊道：“地上的人们，告诉你们，今天就是你们的末日，受死吧！”接着，把那罪恶的导弹投了下来，“轰……”的一声，在场的人，当场死亡，鲜血染满了大地，房子倒了下去，连铁轨都变了形，只有唯一的一个人活着，他就是刚才那个满脸笑容的小孩，但是，现在他是孤身一人，正在哭泣，而且他的哭泣是那么响，让人听了心痛。他，为什么哭呢？是因为那些可恶的鬼子们，地毯式的轰炸，把他的爸爸妈妈炸死了，爸爸妈妈为了救他，护他在身下，当他从他们身下爬出来时，无论他怎么摇都唤不醒他的父母，最后，他哭了，哭得那么的伤心。唉，这么幸福的一家，就这么被战争，而毁灭了，最后，那个小孩也死了，因为，鬼子们的飞机又投下了一枚导弹，把他也给完完全全地给炸死了，这么多的上海人，就全部都消失了，只留下了鲜血和尸体。

请战争就此停止吧！要不然，世界，也会被战争毁灭的，所以，请不要再发动战争了，拜托，求求你们了，我们要和平的世界。

1937年8月28日这一天，日本侵略者用飞机和大炮来轰炸上海火车站，当时，中华人民的鲜血染红了这一块地，真是令人痛心！令人揪心！令人反思！令人猛醒！

当炮弹马上就要炸到了孩子的时候，孩子的妈妈为保护自己的孩子，妈妈跑到了孩子跟前，说：“小心！孩子。”妈妈一边说，一边把自己的骨肉推向了另一边，这个时候，孩子的父亲来了，父亲急急忙忙的抱起孩子，孩子的母亲用自己全身的力气对孩子的父亲说：“孩子他爸，你一定要为我保护好我们的两人的孩子啊！”妈妈说完这一句话后，微笑着离开了这一个世上，孩子看见自己的妈妈为了保护他而壮烈的牺牲了，他就嚎啕大哭起来，他心里在想，以后我没有妈妈了，我真伤心，于是他就哭得越来越大。妈妈去世后，孩子的父亲用自己最快的速度，把孩子放到了最安全的地方，孩子的爸爸把他儿子放到最安全的地方后，他就出去引开敌人，爸爸临走前说：“孩子，你可能会永远都见不到你的爸爸了。”他的爸爸说完就向外面走去，小孩大声喊到：“爸爸小心。”孩子不知道爸爸有没有听见，孩子听到了飞机的几声轰炸声，他也已经知道，自己的爸爸已经去世了，于是他去找自己的爸爸，可是找了好久也没有找到，于是那一个三、四岁的小弟弟坐在地上放声大哭，他的哭泣声我们全世界的人都听见了，他的哭泣，让全世界的人民感到他是多么的痛苦，不幸啊！

我还听到老师说，伊拉克的人们也一直在打仗，听了老师说后，我的心久久不能平静下来，我希望，他们的战斗要快一点结束，不能再让这一些孩子们没有爸爸和妈妈，应该要让他们全家每一天都快快乐乐的在一个充满幸福和温暖的家庭里。

和平之神，你快一点永驻人间啊，我们现在非常非常的需要你，我们要让你来制止这一个战争，因为战争夺去了多少无辜的老百姓和多少儿童的生命啊！我们呼唤和平，拒绝战争！

战争是黑暗的，在战场上会死去很多为国牺牲英勇的战士；战争是残酷的那些，“势不可挡"的敌方士兵总是可以滥杀无辜的普通百姓；战争还是冷酷的，它可以让一个幸福美满家破人亡。而此“战争非彼战争”因为他是我和我同桌恐怖的战争！

“激战前”

我刚刚来到这一片，陌生的土地，看着同桌是个女生心想：居然是个女的，那么我就可以欺负她。”

“你好，我叫董珈琍。”

“你…你…你好。”他的自我介绍，吓了我一大跳。我趁她不注意，一下把她的笔和书本都给扔到了地下。

“你干嘛把我的书扔到地下？快给我捡起来！”

我本想可就装作这样若无其事的从教室里走出去可是等会还没回过神来，她的“九阴白骨爪”已经落在了我的背上。她这一掌把我打到“十万八千里”

我心想“这小女孩也太厉害了吧？如果传出去了，我叫我怎么在‘男生圈’里混，而且我在‘男生圈’里也能算的上是‘力大无比’今天全败给了一个手无寸铁的小女孩，真是我历史上的一个耻辱啊！我必须要玩回我的尊严，不然我以后就是一个连女生都打不过的人了。”

“同桌，看这里。”顿时我打了她一耳光。马上她有回馈了我一顿打。

“像你这种惹是生非的家伙！活该！”

过个几天，我从同学那里经过几次走私买来了一把“神剑”。

“董珈琍，你个小贼，今天就是你的死期，我要斩落你的首级！”

可是他她却对我视而不见，只是马上抢走了我的那把神剑。过一会儿，又给我甩了回来。

我心想：太厉害了，不愧是我们班数一数二的女汉子”

“地道战”

你以为我们只会在下课的时间激战吗？不，你错了，上课的时候我们会在课桌上打“地道战”。

我们这个地道战的就是在课桌上比力气。

虽然我在男生中是力大无比的，但在打地道战的过程中从来没有胜利过。他真的愧是巾帼不让须眉啊！

第二次“世界大战”

当时我刚刚过我们设定的三八线。而她马上就用他的书本来打我。这简直就是刻意来侵犯我国领土的所以我马上和他展开了激烈的战斗。笔作为我们的炮而书本作为我们的坦克。

“是你先打我的，所以我要还给你。”

“是你先过三八线的，所以按照我们的规定，你必须得受惩罚。”

就连班长都没有解决这个问题，只好给老师说才解决了我们的第三次“世界大战”

“解放了”

因为老师怕我们再次发起第三次世界大战，决定让我和一个同学换座位。

下课了，我连蹦太跳都和那个同学换了座位，而且还大声的喊出：“太好啦，终于解放啦！”

虽然换了座位，但我还是对原来的座位依依不舍，因为那里和有着我和她战争过的地方；有着我和她共同美好的地方；还有着我和她美好的记忆。

所以感谢你我的“敌人”以及同桌。

在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。

①、红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

②、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”

③、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白色的粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”

④、粉黛。本指妇女涂在脸上的白色的粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”

⑥、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

⑦、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”

⑧、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面是小编带来的是中国古代文学文学常识，希望对您有帮助。

1、 先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子，各有著作传世间；

儒家《论语》和《孟子》，

墨家《墨子》见一斑；

道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

前者《国语》《战国策》，

后者《春秋》与《左传》。

2、 两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；

“乐府双璧” ②人称赞，

建安文学推“三曹”③；

田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；

班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；

“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、 唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；

王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4、 宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；

爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章；

范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；

人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5、 元明清文学

元代散曲分两种，小令、套数各不同。

杂剧代表四大家，成就首推关汉卿；

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；

其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》

长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行

尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

注：①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

Though the people in the world are all opposed to war， they can by no means avoid it. This is indeed a regrettable thing.

War is very terrible. Everybody hears it with fear. In a war thousands and thousands of lives will be lost and a large amount of money （will be） wasted. It brings us untold miseries and damage.

To sum up， so long as war is unavoidable， human beings cannot enjoy lasting peace. How tragical their fate is！

[战争是可怕的英语作文

一九三七年八月二十八日，可恨的日本侵略者开着轰炸机在上海火车南站的上空盘旋，一场巨大的灾难降临了。

这一天，上海火车南站人山人海，川流不息。笑声、喧闹声在车站洋溢着。就在这个时候，天空中突然传来巨大的马达声“轰隆隆，轰隆隆，轰隆隆……”人们停止了喧闹，不约而同地往万里无云的天空上看。天啊，太可怕了！天空上盘旋着好几架日本侵略者的轰炸机。顿时，喧闹声和笑声变成了哭喊声。人们慌忙着躲避，可是来不及了，几颗黑得发亮的导弹落了下来，“轰、轰”一阵阵的爆炸声震耳欲聋，烟雾慢慢地散去后，呈现的是一幅可怕的画面；月台建筑全部倒塌，只剩下几根钢架摇摇欲坠，远处破壁残墙，人群的尸体横七竖八得倒在地上……真是一片悲惨的景象。

突然，一阵细嫩的孩童的哭声把周围的事物所感染，他正在撕心裂肺、嚎啕大哭着，他喊着：“妈妈，妈妈，你在哪儿呀？妈妈，我害怕，妈妈，妈妈……”他肯定不知道他的妈妈已经死了，因为他太小了。当他妈妈抱着他在人群中像无头苍蝇一样横冲直撞。一颗炸弹便投了下来，“轰”得一声，她就什么也不知道了。她的孩子身上沾满了鲜血和泥土，坐在那里无助地哭，但她再也听不到自己的孩子的哭声了。

当我为这个可怜的孩子流下同情的眼泪时候，也同时在心里说：“战争啊，你是多麽无情，让正在妈妈怀里撒娇的孩子失去了母爱。因此我要在全世界大声呼吁：一切行动起来吧，为了不让孩子失去父亲，为了不让孩子失去母亲。让我们一起维护和平！让“和平之花”开得更加美丽！

爸爸评论：维护和平的前提是：你必须足够强大，强盗不是听你在说什么，而是看你手里有什么样的武器。

嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。

嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

我每一天都要学习，学习离不开文具。你们听，文具们又开始“争斗了”了。

圆珠笔大哥说：“小主人，最喜欢我，因为我的用处很大，小主人每天写字都用我！哈哈！”

直尺妹妹说：“如果小主人要连线的话，还是需要我的，这难道不是我的用处最大吗？”

铅笔小弟说：“不要吵了，我的用处是最大的，小主人在画画、画图，都用我，我的用处最大。”

橡皮姐姐说：“呵呵，我说铅笔小弟呀，没有我们画错了怎么办呢？你看，还要我去擦干净呢，还是我的用处最大呢！”

每个文具都在说自己用处大。“我的用处最大”“是我”“不是你，是我”“是我，是我”……大家争论声音很大，把文具盒爷爷吵醒了。文具盒爷爷仔细听了一会儿，笑着说：“呵呵，你们争出谁用处大了吗？”文具们都摇摇头。文具爷爷又不紧不慢的说：“其实每一个人都是有优缺点的，我们只能看到自己的优点和别人的缺点，而自己的缺点是看不到的。对于小主人来说，我们每一个人都很重要，没有了谁，小主人都是很着急的。所以我们要以自己的优点来弥补别人的缺点，这样我们谁都很开心。”

文具们听了文具盒爷爷的话，很认真地互相道歉，文具盒爷爷很开心。每个文具都开始了和睦相处。

“叮铃铃——”“叮铃铃——”

“吵死了！”

我一面关掉闹钟，一面遮住惺忪的睡眼，把头蒙在被子里。发起呆来。

想到才星期一，想到还有五天的学习，我就越想赖在床上。又一阵困意袭来，“还早呢！”我想到，然后又不知不觉地睡着了。

“一想，一想！快起床，快起床！”“嗯。”我又睁开了朦胧的眼睛，“啊？闹钟。”我揉了揉眼睛，眼前，一只闹钟正半眯着眼睛打量着我。“啊！”我吓了一跳，缩到墙角，“什么，闹钟？”“什么，我是时间！”小闹钟顿了顿，浮在空中，“喂，一想！话说——七点了，你还在睡懒觉吗？”“没事儿！”我散散地瞟了一眼闹钟，“再等一会儿去也不迟啊！”小闹钟生气了：“你怎么可以这样说，时间就是生命，一寸光阴一寸金！你这样轻视时间，时间也会轻视你的！”

我皱了皱眉头：“你说的也有道理。可是，现在还早，再等一下起床还来得及呀！”“不——行——！”小闹钟瞪了我一眼，“老是再等一下，再等一下，再等一下的话，赶不上怎么办？你自己好好想想吧！”小闹钟说完就消失了。

我愣住了。

心想：小闹钟说得也很有道理，时间，很重要。

我迅速穿衣洗漱，抓紧我的今天。

忙碌了一天，眼睛对耳朵说：“今天我可累惨了，现在终于可以休息了。”这时，鼻子得意洋洋的说：“五官中我的功劳最大，干的活是最多，因为我每天四十八小时的帮主人运输氧气和废气，没有了我，主人也分辨不出什么是香的，什么是臭的，所以我的功劳最大”。

这时，眼睛毫不服气的说：“功劳最大的应该是我，没有了我，主人就看不到五彩缤纷的大千世界，主人读书、写字都是靠我完成，所以我的功劳最大”。

“别吵！别吵！”耳朵大声的说到：“你们两个的功劳都没有我的大，没有了我，主人就听不到美妙的歌声，也不能听到风声、雨声、读书声，所以我的功劳最大”。

为了这件事，眼睛、耳朵、鼻子吵了大半天。这时沉默了很久的嘴巴终于说话了：“别吵了！别吵了！你们的贡献都大，主人都离不开你们，没有了眼睛主人就是瞎子，没有了耳朵主人就会变成聋子，没有了鼻子主人就会闷死。所以你们只看到了自己的长处，而没有看到别人的长处，这样是不对的”。听了嘴巴的话，他们都耷拉着头，感到无地自容。

从此，耳朵、鼻子、眼睛和睦共处，再不争功了，而是默默的尽自己的努力，为主人做好每一件事。

新疆石河子大学校园的一处草坪上，静静矗立着一座雕像。年轻学子走过时，总会放缓脚步，投以崇敬的目光。这是全国优秀共产党员、北京大学优秀援疆教师孟二冬教授的雕像。

校园里的苹果树繁花盛开，学生们诵读树下，广播里汉语和维吾尔族语交替播报着新闻，一切宁静又充满活力。生前最牵挂这片土地、这方校园的孟二冬，已离开10年。

如今，在这所边疆大学，师生们仍在深深怀念着这位育人治学直至生命最后一刻的质朴师者。“孟老师让我看到了什么才是真正的师者风范，让我终身受益。”孟二冬的学生、已成为石河子大学中文系教师的吴新锋这样评价自己的恩师。

1957年，孟二冬出生于安徽蚌埠，1991年考入北京大学攻读博士，毕业后留在北大中文系任教。

此后10多年，他埋头于尘封的古籍，孜孜求真，潜心研究。先后撰写了《中国诗学通论》《中唐诗歌之开拓与新变》等多部论著。尤其是他历时7年艰苦研究完成的具有重要史料价值的《〈登科记考〉补正》，得到了文学界和史学界的高度评价。

2004年3月，为支援新疆高等教育事业的发展，孟二冬主动要求到新疆石河子大学支教。

中文系2002级学生张瑜记得，那一天，《唐代文学》第一课，一位身材高大、衣着整洁的老师走到讲台:“同学们好，我是北大的孟二冬，现在开始上课。”

旁征博引，文采飞扬，隽永的竖行板书，中气十足的嗓音……浩瀚古代文学的大门就这样为边疆的学子缓缓打开。那堂课，大家做了厚厚一沓笔记，有的同学“甩着胳膊直喊手酸”。

学生们发现，在孟老师的课堂上，不仅能感受唐代文学的恢宏气象，还能窥探做学问的方法。比如，在讲“初唐四杰”的排名次序时，老师从讲述最初的排名方法和理由，扩展到多年来几次排名的变更，再到学术界的研究现状。“总是能由一个点入手，连成知识线，最后扩展到面。”

孟二冬告诉学生，“要多读书，相信书，但不要尽信书”。他让学生们为教材“找错儿”，对书中每一首诗、每一句话都仔细查对。在石河子大学，除了为中文系2002级100多名学生授课外，孟二冬还为中文系教师教授《唐代科考》选修课。

年轻教师张凡最喜欢去“蹭听”孟老师的课。在他的印象中，孟老师“学问好、课讲得好、心态好”。

然而，没过多久，孟二冬就出现了严重的嗓子喑哑症状。在医生开出“噤声”的医嘱后，他仍以惊人的毅力，忍受着巨大的痛苦，坚持为师生授课。

后来，孟二冬“咳嗽得厉害，脸憋得通红”“几乎是用气流在讲课”。大家实在不忍心，请求老师不要再上课了。孟二冬却依然倔强，“我还可以讲”。

“病得严重时边咳血边给我们讲，说不出来就写在黑板上，很多课我们是含着眼泪上完的。”吴新锋说。

经医院诊断，孟二冬罹患食管恶性肿瘤。人们这才知道，一个乒乓球大小的肿瘤正卡在他的食道里，气道被挤得只剩下1/5，随时都有窒息死亡的危险。

但孟二冬放不下他的学生们。2004年4月26日，憔悴的他被搀扶着走上讲台，为学生们上完最后一课。

张瑜永远忘不了，那天，老师用细微的声音将晚唐诗词逐一梳理，“每讲一句都十分困难，额头上的汗珠一滴滴往下淌”。大家哭着求他不要再讲，他却笑着说“没关系”。

“没给大家画上一个完满的句号，很抱歉。”课后，孟二冬向学生鞠了一躬，艰难地说。“做学问要耐得住寂寞，大家要多看些书，都会比我强。”他转身在黑板上写下那句经常对学生说的话:“板凳要坐十年冷，文章不著一字空”。

台下，学生们的泪水早已模糊了双眼，凝望着老师的背影，不舍离开。

回北京住院，病痛折磨中，他坚持指导研究生，学生们络绎不绝地拿着论文到病床前汇报，“这是他最快乐的时候”。

但他最惦记的，还是远在边疆的学生。新疆学习资料紧缺，孟二冬自己掏钱买了全套的《全唐文》《十三经注疏》《文苑英华》等书籍，托人带去。学生们也惦记着老师，他们募集了近3000元寄到北京，希望能为老师尽份心意，但孟二冬却叫妻子用这笔钱刻录了200多张古籍文献光盘带去新疆，还筹划让自己的博士生到石河子大学继续任教。

2006年4月22日，49岁的孟二冬因医治无效，永远离开了他挚爱的讲台和学生。他被授予全国五一劳动奖章、全国模范教师等称号，被追授为全国优秀共产党员。

桃李不言，下自成蹊。涓涓细流，最终换来山花烂漫。如今，孟二冬的60多名新疆学生已成长为人民教师，其中45人留疆执教。而一批批燕园师生，多年来也在传递着爱心，志愿到新疆、西藏、青海、内蒙古、云南等西部省份支教。

“孟老师用生命之火给了我们温暖和爱，让我们感受到教师职业的神圣与伟大。在祖国的边疆，我们将接过这火炬，在三尺讲台上继续传递爱与希望!”学生们说。

天山脚下，未名湖畔，孟二冬的话言犹在耳:“我喜欢教师这个职业，能为这个职业奋斗终生是我的荣耀，我愿跟我的学生们一起拥抱美丽的春天。”

在学习汉语的过程中,成语是不可缺失的一堂课程，成语故事可以帮助我们更好地去了解成语的意思。下面是小编分享的中国古代的成语故事，一起来看一下吧。

（1）【对症下药】

东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀？便问华佗这是什么道理。

华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”

两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子；“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法；“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。

（2）【拔山举鼎】

“拔山举鼎”这则成语的字面意思是移动大山，举起巨鼎。引申之义为形容力强气壮。亦作“拔山扛鼎”。

项羽，名籍，少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。据说，项羽二十二、三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。

后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，项羽在营帐中对着爱妾虞姬和叫骓的名马，慷慨高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

（3）【程门立雪】

“程门立雪”这则成语的意思是比喻尊敬老师，诚恳求学。

这个成语来源于《宋史。杨时传》，一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

（4）【三顾茅庐】

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时着名谋土）和司马徽（三国时着名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在着名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

（5）【掩耳盗铃】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

（6）【精卫填海】

夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。

炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。

精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”

大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”

精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”

龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。

龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。

龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。

过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：“哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”

精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”

龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。

精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。

（7）【自坏长城】

自己损坏御敌的长城。比喻妄自损坏国家力量。南朝宋文帝元嘉十二年，朝廷召檀道济入朝。

他的妻子向氏说：“世上突出的勋功，是道家所忌讳的。今日无事召他进朝，祸事就要来了。”

元嘉十三年春天，檀道济即将受朝廷派遣回到自己镇守的地区，因为水道停聚还没有出发，彭城王刘义康假传诏命，将檀道济召去说要饯行，结果把他逮捕交给了治狱官。

当时人们曾有一首歌谣唱道：“可怜《白浮鸠》，枉杀檀道济！”

檀道济被捕后，非常愤怒，眼睛里像要喷出火来，只一会儿，就喝了五斗酒。

他把头巾摘下来摔到地上，说：“这是毁坏你们的万里长城啊！”

北魏人听到这个消息，都说：“檀道济已经死了，吴人们没有什么可怕的了！”

从此以后连年向南方攻伐，大有饮马长江的野心。

元嘉二十七年，北魏军队打到了东临长江的瓜步镇。文帝登上石头城远望，满面忧虑，慨叹说：“倘若檀道济在世，怎能弄到这步天地啊！”

（8）【助桀为虐】

帮助暴君桀（jié）做残暴的事。比喻帮助坏人做坏事。桀，夏朝末年的一个暴君。也作“助纣（zhòu）为虐”，纣，商朝末年的一个暴君。虐，残暴。

秦朝末年，刘邦击破秦兵，攻入咸阳。

他进入秦宫，只见宫室、帷帐、名犬、良马、珍宝、美女数不胜数，就想留下来住在那里。

从起兵就跟着刘邦的樊哙，劝他住到宫外去。刘邦不听。

于是，刘邦的谋士张良劝道：“因为秦皇荒淫无道，您率众反抗他，才能到这儿来。要为天下人推翻酷虐害民的暴君，应该以俭朴为本。现在咱们刚入秦，如果就要安享秦皇吃喝玩乐的这些东西，这就像人们所说的帮着恶人夏桀干恶事了！而且谚语说得好，‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’！希望您能听取樊哙的谏言。”

于是，刘邦领兵回到了霸上。

（9）【枕戈待旦】

枕着兵器等待天亮。形容时刻保持高度警惕。戈，古代的一种兵器。旦，天亮。

晋代刘琨年少时就有远大志向，性格奔放而富有才干，喜欢结交才能超过自己的人而又较爱张扬。

他和范阳的祖逖是好朋友，听到祖逖受任用北伐去收复失地，刘琨在给亲友的信里说：“我现在是枕着武器等待天明，时刻盼着去消灭来犯之敌，也时时担心祖逖会跃马扬鞭飞奔在我的前面啊！”

从他的信里，可以看到他的性格、志趣和期望。

（10）【与狐谋皮】

跟狐狸商量要剥下它的皮。比喻与所谋者利害根本对立，事情绝对办不成。

通常用作“与虎谋皮”。

周时有个人，喜欢皮袄，也喜欢美食。

他想要做一件华贵的皮袄，就去和狐狸商量要它的皮；他想为祭祀做一席羊、豕美馔，就去和羊商量要它的肉。

可是，他的话还没有说完，狐狸就成群结队地逃到墓群里去了；羊只就你呼我叫地躲到树林深处去了。

所以，这个人十年没有做成一件皮袄，五年没有摆成一桌酒席。

为什么呢？是这个人找狐狸、找羊商量的事做错了。

（11）【游刃有余】

宰牛技术十分熟练，刀在牛的骨缝里自由移动碰不到一点阻碍。比喻做事熟练，解决问题轻松利落。游刃，运用刀子。余，余地。

有个厨师给文惠君宰牛。他的手所接触的地方，肩膀依靠的地方，脚踩踏的地方，膝盖抵压的地方，都哗哗有声。刀插进牛身，也嚯地一声响。这些声响无不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《经首》乐章的节奏。

文惠君说：“啊！太美妙了，技术怎么会高明到这样的地步呢？”

厨师放下屠刀回答说：“小臣喜好的是摸透事物的规律，这远远超过技术了。起初，我宰牛的时候，眼里看见的没有不是浑然一体的全牛的；三年以后，就不再看到整个的牛了。现在，小臣凭心神来领悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只将心神作用施展出来，就能依顺着牛的天生结构，劈开那自然的缝隙，循着那骨节的空窍，按照它本来具有的情况自如地运刀。经络、肌腱、连筋着骨的部位都不曾碰一下，何况大骨头呢！好厨师一年得换一把刀，因为他是用刀硬割；一般厨师一月得换一把刀，因为他是用刀硬砍。如今小臣的这把刀已经用了十九年了，宰杀的牛有好几千头了，可是刀刃就像从磨刀石上新磨出来的一样。牛身上那些骨节地方都有空隙，而刀刃却没有什么厚度，用没有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，宽宽绰绰的，刀刃的运转一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃还像刚从磨石上新磨出来的一样。虽说这样，每当碰上筋肉交错聚结的地方，我看到它很难下刀，就总是惊恐地戒备起来，目光集中在一点，行动慢慢地缓下来，用刀非常轻，待嚯地一声那关键已经分解开了，像一堆泥土似地散落在地上。这时，我才提着刀子站在那里，向四周环顾，为完成这活儿悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收藏起来。”

文惠君说：“妙极了！我听了厨师的话，从中懂得了保养生命的诀窍了。”

（12）【熟能生巧】

熟练了就能找到窍门。巧，巧妙，技巧。

北宋时曾经获得朝廷谥号“康肃公”的陈尧咨，擅长射箭，当时没有第二个人比得上他。陈尧咨也以此自夸。

曾经有一次，他在自家的园子里射箭，有个卖油的老头儿放下担子站着，斜着眼睛看，好久不离开。看到他射出的箭十支有八九支中靶，老头儿只是微微点头赞许。

陈尧咨问他说：“你也懂射箭吗？我的射技不是很精妙吗？”

老头儿说：“没有别的，不过手熟罢了。”

陈尧咨生气地说：“你怎么敢轻视我的射技！”

老头儿说：“是凭我倒油的经验知道这个道理的。”说着取出一个葫芦放在地上，拿枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦。

油从钱孔中流进葫芦，钱却没有沾湿一点。

老头儿于是说：“我也没别的，只不过手熟罢了。”

陈尧咨笑着打发他走了。

（13）【世外桃源】

世间之外的桃花源。比喻空想中生活安宁、民风淳厚、环境优美的地方，也比喻与世隔绝、逃避现实的地方。

晋太元年间，武陵有个靠捕鱼为生的人，一天顺着溪水行船，不知走了多远，忽然遇到一片桃花林，只见两岸几百步以内，没有一棵杂树，遍地芳草鲜美，林中花雨缤纷。渔人很惊异，便把小船继续向前划去，想走到桃林的尽头。

到了桃林尽处、溪水源头，发现有一座山，山峰有个小洞口，仿佛有光亮透出来。渔人便丢下船，从洞口走进去。刚进去，里面十分狭窄，仅容一人通过。

再向前走几十步，豁然开朗。土地平坦广阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、优美的池塘、桑树、竹林等等。田间小路纵横交错，村落传来鸡鸣狗吠的声音。人们来往耕作的情形，男男女女的衣着装束，都和外界一样。老老少少全都自由自在，快乐逍遥。他们看见渔人，大为惊讶，问他是从哪里来的。

渔人全都告诉了他们。人们就邀请他回到家中，摆酒杀鸡来款待。村里听说有这样一个客人，都来问候和打听消息。他们自称祖先为了躲避秦代的战乱，领着妻子儿女和乡亲们来到这个与世隔绝的地方，再没有出去，于是和外边的人断绝了来往。问到现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

渔人就把他所知道的外界情形一五一十地讲给他们听，他们听了都惊叹感慨。其余的人也都相继邀请渔人到家中，拿出酒饭来招待他。渔人一连住了几天，才告辞离开。这里的人叮嘱他说：“用不着对外面的人说起。”

渔人出了洞口，找到了自己的船，顺着来时的路，一处一处做了标记。回到郡里，便到太守那里说了这个情况。太守随即派人跟着他前往，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，没有再找到那条路。

南阳人刘子骥，是个志趣高远的人。听说这件事，兴致勃勃地打算去寻访，没有去成，不久就病死了，后来就再也没有去探访的人了。

（14）【玩物丧志】

沉湎于所玩赏的事物，消磨了积极进取的志气。

周武王攻灭商朝后，打通了和四方各个民族的来往。

西戎族来献给他一只獒，武王很喜欢。

太保担心武王溺于玩乐，就写作了一篇题为《旅獒》的文章。在文章中，太保写道：“啊！圣明的君主重视修养德性，四方的民族都来归顺。远友近邻竞献异玩奇珍，请将这些东西只做日常使用。且不可奢费耳目身心，万物的安摆都要把正分寸。欺辱和捉弄人是丧失道德，迷醉于玩好的东西将把志气耗尽。思想的追求要专注于大道，君主的言语要传达大道的声音。万勿使无益之事妨害正事，天下的功业才能建成；万勿偏宠稀奇古怪而轻贱温饱日用，百姓的富足才有保证！”

（15）【刮目相待】

去掉旧的看法，用新眼光看待人。刮目，擦拭眼睛。

当年，吴王孙权曾经对手下的将领吕蒙和蒋钦说：“现在你们都当权掌管政事了，应当学习知识提高自己。”

吕蒙说：“在军队里常常苦于繁多的事务，怕是不允许再读书了！”

孙权说：“我哪里是想让你们精研经书去当博士啊？但是应当要求你们粗学粗知一些基本知识和经验。你说你们事多，能多过我吗？我年少的时候，遍读了《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只有《易》没读过。到统管国家的事务以后，深深思考领悟《诗》《书》《春秋》三史、诸子百家和各类兵书，自己觉得有很大益处。像你们两人，悟性很好，学必有得，为什么不好好学起来呢？应当先读《孙子》《六韬》《左传》《国语》和三史。孔子说：‘即使整天不吃饭、整夜不睡觉地去左思右想，也没有什么益处，还不如去学习。’光武帝统帅军队而手不释卷，曹孟德也自己说老了更加爱学习了，你们为什么不自我勉励呢？”

吕蒙于是开始学习起来，而且心志专一，不知疲倦。他所览读的书籍，连一些老文人都比不过。继任周瑜职务的鲁肃，曾一直看不起吕蒙，后来看到吕蒙的变化，很快改变了态度，他拍着吕蒙的背说：“我一直以为老弟你只会打仗，现在看来，你学识精通广博，已经不是当年那个东吴地区的阿蒙了！”吕蒙说：“士人分别三天，就应当用新眼光来看啊！”

（16）【两袖清风】

衣袖中没有暗拿任何进贡的财物。形容为官清廉。

明代着名的民族英雄于谦，曾经担任兵部右侍郎，巡抚河南、山西。（作为地方最高长官，他前后在任十九年，遍巡州县，考官访民，兴利除弊，发展生产，政绩优异，而且自奉简朴，不结私交。）他回京城的时候，总是不带一件礼物。

人们传颂着他的一首诗：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

（绢帕、蘑菇和线香这些土特产，本是这些地方老百姓过日子用的东西，现在却因为一级一级向上进贡而成了地方和百姓被搜刮的祸殃。自己偏偏这些东西什么也不拿，就带两袖清风进京去朝见天子，免得民间也怨怒、议论！）（后来他被奸邪权贵陷害抄家时，“家无余赀，萧然仅书籍耳”。）

（17）【名不副实】

名声和实际不一致。副，相称，符合。

有个人给他的大儿子起了个名字，叫“盗”；二儿子，叫“殴”。

叫“盗”的大儿子拿着衣服在外面除草，他的母亲喊他时，直叫他：“盗！”

官衙里的差役听见了，以为这个儿子是盗贼，于是上去把他捆绑了起来。

那个母亲赶紧叫二儿子“殴”去给差役说明白，因为喊得急，嘴里只能蹦出一个字：“殴！殴！”

结果差役死命地打已经抓住的“盗”，几乎被打死。

（18）【难兄难弟】

东汉时期，颍川地方有个叫陈实的人，生在贫家，自幼好学，办事公道。后来在太邱县做了县官，更是廉洁奉公，断事公平，百姓很佩服他。他的生活十分简朴，家里没有仆人。他的大儿子元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。陈实出门办事，大儿子在前边拉车，小儿子拿着手杖在后面，路上行人见了，无不称赞他们。

有一次，家里来了一位客人，问季方说：“你的父亲有何功德？他的名声为啥这样高啊？”季方答道：

“我父亲比如一棵生在泰山之傍的桂树，上有万仞之高，下有不测之深，上为甘露所沾，下为源泉所润。在这种情况下，桂树哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有没有功德。”他的一席话把客人说得面红耳赤。

元方的名气也十分大，后来他被朝廷任命为侍中，又想让他当司徒官，但是他不干，朝廷又封他为尚书令。因为陈实、元方、季方的声望极高，当时豫州的城墙上，都画着他们父子三人的图像，让百姓学他们的品德。

元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。有一次，他们为自己父亲的功德而争论起来，都说自己的父亲功德高，争来争去没有结果，便一同来请祖父陈实裁决。陈实想了一会儿，对两个孙子说：“元方难为兄，季方难弟。他俩的功德都高，难以分出上下啊！”

两个孙子满意而去了。

边读边想：这个故事出自《后汉书·荀韩陈列传》和《世说新语·德行》。后来“难兄难弟”的含义，已经发生变化。现在则用它指两个人同样恶劣，或二人处于相似的困难境地。

（19）【招摇过市】

孔夫子有一次到卫国，住在蘧伯玉家。卫国卫灵公有个夫人，名叫南子，她听说孔子到了卫国，很想见见他，就派人去与孔子说：“天下各方的君子，凡是愿意与我的君主以兄弟相称的，必定来见见我，而我也很高兴会见他们。”

孔子婉言谢绝了她的邀请，不想见南子。可是南子不肯，又派人去请，孔子没法，只好去拜见南子，孔子进了她的门，向她施了礼。南子隔着帷帐向孔子答了礼，满身佩带的珠宝发出一阵叮当声，孔子说：“我一向没有拜见你，今天见了，以礼作答吧！”

孔子在卫国住了一些天。有一次，卫灵公同夫人南子乘着一个车，还有宦官陪侍。孔子坐在后面的一辆车上。他们张张扬扬地从街市走过，引起许多人的注意。孔子看到卫灵公这个样子，很有感触地说：“人们是这样喜好女人，而不喜好德行啊，我还没有见过重视德行像重视女人这样的人呢！”

孔子对卫灵公的行为很厌恶，便很快离开卫国走了。

边读边想：这个故事出自《史记·孔子世家》“招摇”，是张扬炫耀、故意以引起别人注意。后来人们就用“招摇过市”，形容故意在人们面前虚张声势，夸耀自己，吸引别人注目。

（20）【行尸走肉】

像行走的尸体、走动的肉体。比喻没有思想、无所作为的人。

汉代有个学者叫任末。

在他十四岁求学的时候，因为没有固定的老师，就背着书箱，不怕山高路远，四处拜师。

他每每说起，人如果不学习，那末怎么能够成功呢？

平日，他常常依倚在树林下，用茅草编缀成小屋，削荆条为笔，割树取汁当墨，刻苦学习。到夜晚，他就以星月为光苦读，如果光线太暗，就绑一小捆儿麻蒿点着来给自己照明。每逢读到书上有特别契合自己思想的内容，就随手写到衣服上，记下当时的情景和心得。他的弟子们对他勤学的故事很喜欢了解，轮流拿干净衣服换他那些有题写内容的衣服。

任末还坚持一条，不是圣人的经典不读。

在任末临去世的时候，他告诫弟子们说：“只要人爱好学习，即使死了，他的精神和建树仍会长存人间；不学习没追求的人，虽然活着，也只能说是行走的尸体、走动的肉体罢了。”

那天，在老师的带领下我们观看了抗日战争影片《地道战》。当那“地道战，嘿!地道战……”这首结束曲响起的时候，我不禁再一次回荡在那战火纷飞的时代――

在冀中平原上活跃着一支领导的敌后游击队，他们在根据地领导着广大农民群众，在敌众我寡、敌强我弱的形势下利用地下巷道巧妙地利用有限而又低劣的战斗武器――红缨枪、铁锹、锄头、火铳把用大炮、机抢武装着的日本鬼子打得落花流水、屁滚尿流。那些地下巷道真是神通广大、神出鬼没，你看这头连着东家，那头连着西家;那一个个的“烟盖”的作用更大了，当发现敌人往地道里放毒烟时，地道盖子一下子全都盖上了，敌人放了烟也是白放的，丝毫伤不到里面的群众，而且那些烟还会自动往回倒流，从而让敌人自讨苦吃。地道的作用并不只有这一些，它还具有战斗力呢?你睢，若是哪个地道被敌人发现了，那它就变成了敌人的坟墓――敌人一进入地道，不是掉到深深的水坑被淹死，就是摔落到插满锋利竹签的土坑被刺死，或是被埋伏在旁洞的游击队员杀死，那个场面真是让人好开心。

如果说万里长城是古代人民留给后人的琦丽的瑰宝，那么我们可以说冀中平原下那一条条四通八达的地下巷道就是我们抗日战争时期以少胜多，以弱制强的最有力的见证。它们是广大劳动人民的智慧结晶，是敌后根据地人民群众的辛劳的结果。他们凭借自己的双手，一锹一锹地挖，一担担地挑，一寸一寸地推进，硬是在地下创下了如此宏伟的抗敌工程，这不得不让我们肃然起敬――他们明知强敌当道，明白敌人装备精良，但他们却巧妙地利用自己的力量给敌人予以迎头痛击。

闭目反思，在当今各种物资充沛、设备齐全的飞速发展的经济时代里，我们的国家面对周边纷繁复杂的国际社会，我们的民族又该怎样面对着世界烈强的窥觑?钩鱼岛的纷争、台海的风云无一不在警示着我们的国人绝不能安于现状，而要像冀中平原根据地的群众们那样居安思危，要不断增强国力，加强国防力量，绝不能让历史重演，要让我们的祖国矗立在世界之巅。

我们作为新一代的少年儿童，生活在这和平的时代，沐浴着美好的时光，但我们也同样不能忘记历史，不能忘记耻辱，我们要以光烈为榜样，增强知识，学好本领，才能真真正正地挑起建设祖国的大梁，才能把我们的中华民族那不屈不挠的勤劳的民族精神再次发扬光大，才能让我们的祖国更加昌盛强大。

回想起《地道战》中的一幕幕，再联想现在的国际风云，我觉得自己的担子好重好重……

“手机是我的，过一会儿给你玩。”“不，我现在就要玩！”“不能，过一会儿给您玩，好吗？”“我要玩，快给我！”听，我和弟弟又在争手机玩了，这不，一场战争开始了。

“手机给我！”弟弟大叫，拿起一本书向我扔来。我闪过了，也拿起一个玩具向他扔来，弟弟一边拿着一个大玩具熊，当他的“挡盾牌”，一边向我跑来，我把手机放在口袋里，一边向他扔东西，一边说：“好啊，你再过来，我不客气了。”说完，我也拿起一个枕头，向他跑去，接下来的情景是这样的：我拿着枕头，打着弟弟，弟弟也不甘示弱地拿着玩具熊打我。打了一会儿，我心想：有了，我可以坐在他身上啊！于是我使劲一跳，趴在了弟弟身上，他又叫又打，说：“你让我玩，让我玩！”打了一会儿，我们打累了，都坐了下来，这时，我说：“好了，好了，让你玩。”给他的时候，他还很高兴呢！哎！谁让我这个当哥哥的！

我爱我的弟弟，我也喜欢和我一起打架的弟弟。

世界上自从有了生灵的诞生，便开始有了争抢。地球几十亿年的寿命，花开花落，草岁荣枯，沧海桑田，世事变化之频繁，不断有物种在绝种，也不断有新鲜事物的诞生，如此轮轮变化，然而亘古不变的却是战争。

不管是人还是其他生物无时无刻不在为自身的利益去争抢，于是单说人类的历史上，就发生过大小战争14531次，平均每年2。6。战争的胜利是用血的人的性命铺垫而成的。只要一发动战争，那便是一场巨大的灾难，遍地的尸体，血流成河。有横着的，有竖着的，有的像是叠罗汉一般，他们中间，有老人，有小孩，还有孕妇……他们在死前大大地瞪着眼睛，那双眸子中充斥着对生的渴望，对亲人，爱人，孩子的不舍与留恋和对战争的痛恨。战争使得多少人家破人亡，妻离子散。

战争不仅让生灵灰飞烟灭，使36。4亿人丧生，也对经济和环境产生了巨大的破坏。在战争期间，损失的财富折合黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带！据有关学者专家研究统计，一场战争对环境的污染和浪费掉的资源，地球几十甚至几百年都无法再生恢复的！这就是战争所带来的严重灾难，甚至是有过之而无不及！

然而，战争虽然给我们留下了惨痛的记忆但也留下了英雄，为了正义献身的英雄。

如果说战争是要毁灭的话，那么总会有人去拯救的，拯救心中的信仰，拯救自己在乎的东西，在乎的人，拯救他效忠的民族，国家“青青处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”乱世出英灵，保护着自己看重的东西，不惜付出生命的代价。或许他们会后悔，但绝不是因付出了生命，或许是因自己不能更多地报销国家，保护亲人而去后悔。这样的人堪称英雄。我们踏着他们用白骨堆积的和平，岂能不居安思危？终归是不能让英雄白白失去生命的！

战役与生长是现当代的主旋律，天下范围仍不时燃起战火。让我们新一代的少年努力奋进，为中华之富强而读书！

在1937年8月28日这天，人们纷纷往火车南站涌去。因为北站已经被日本鬼子给封锁了。

火车南站人山人海，提包的、抱孩子的、扶老人的……家里能带走的都带走，正在准备逃离他们世代居住的家园。

忽然，从天空中传来了“嗡——嗡——”的响声，有人大喊：“快跑呀！日本鬼子来了！”人们赶快往防空洞跑，有的抱着小孩跑，有的背着老人跑，可是他们还没有到防空洞口，敌人就在附近扔了几枚炸弹。顿时，上海火车南站横尸遍野，血流成河了。有一些人已经被炸弹炸死了，还有一些人被废墟埋住了。

这时，有一个大约两三岁的小孩，从一具尸体下爬了出来，本来是他的爸爸把他掩护在身子底下的。这个小孩身上的衣裳很破，衣服上溅的都是血，在那里号啕大哭。他一定是被周围的景象吓着了，他看着他的爸爸妈妈不动了，好像在说“爸爸妈妈，你们怎么不睁眼呢？怎么还不醒过来呀？”

看了这幅照片，我的心情无比沉重。我们勿忘国耻，振兴中华！要永远缅怀我们的先烈，是他们在战场上挥洒热血，才换来了我们现在的和平生活。否则，我们也许还生活在战争里，而那个孤儿，也许就是我们了。

所以，我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，奋发图强，将来要为国家作出贡献，让我们的大中国更加富强，让日本鬼子不敢再来侵略我们的国家，绝对不能让历史的悲剧重演！

同学们，让我们好好学习，为我们的后代创造一个更加和平幸福的生活吧！

每次考试我都有一个宿敌，让我一次又一次的失去满分——粗心！

考试时，我十分自信的完成了试卷，用心检查。就在这时，粗心又来捣蛋了。“辨论”这对错别字竟轻易的溜过了我的防线，而“贱起”这对错别字又从我眼皮底下逃走了。就因粗心本应得到一百分的我，分数总是只剩下95分。

粗心总是完胜我。

但我总会有抓到粗心的时候。

数学考试时，我疑惑看着一题：一个长方体的面积是10平方米，长是五米，宽是多少分米？总感觉有些怪怪的，到底是哪儿有问题呢？原来如此，是它问的单位和答的单位不同呀！

后来我又细心的发现了好几题的细节。果然，这一次我细心的写完了整张试卷，得到了让人尊敬的一百分。

可惜好日子并不长久。英文考试时，粗心又一次对我发起了进攻！

我光是写单词，就漏了五六个字母，选择题还常常把A写成E，或是把B写成D。惨不忍睹。

果然，我只考了88分。又一次被粗心打败了。这次我是因为太骄傲了，结果……呜呜呜！

我和粗心的战火一直在不停的持续着，虽然我打败粗心并不多，但是我相信总会有一天，我可以让粗心自动为我举起白旗！