古代战争事例优秀20篇

战争的残酷

再完美的战争也会有它的缺陷，总会有人因战争而离战争永远都是残酷的开这个完美的世界。

看看近代的中国，南京大屠杀，那悲惨的一幕幕，相信作为中国人的我们还历历在目吧。

20XX年，侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠。30多万百姓惨遭杀害，日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山，近年来，日本国内还是不断发生妄图否认南京大屠杀事件。但墨写的谎言，毕竟遮不住血写的事实啊!

这一切一切都是战争所带来的后果，它是悲壮的，是令人愤奋不平的。

想到了南京大屠杀，那我们就能够想到德国纳粹屠杀克拉库耶伐次七千多人民，当他们在一天之内被纳粹杀光时，痛苦便伴随着他们;同样的，纳粹党屠杀犹太人，当犹太人被纳粹活埋时，他们又何尝不痛苦呢?战争带来了什么，只带来了更多的无奈，更多的痛苦和更多的壮士的牺牲。

在第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300人死于纳粹的大屠杀，目前，波兰的犹太人仅约有2万人。许多波兰人一向认为他们都是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以理解。

和平，是一段完美的时光，是一朵娇嫩的鲜花，是一张可爱的笑脸，是一幅美丽的图画，是万物的生命。一旦失去和平，就等于人失去了新鲜的空气，植物失去了灿烂的阳光。所以，维护和平，制止战争吧!我们生活在现代，我们就应珍惜和平，维护和平。不要战争，只要和平，就不会再有人战死沙场了。

刘文熠欢（258班）

这个故事发生在1937年8月28日，在上海火车南站。当地的人民听说日本侵略者要炸掉上海，大家不约而同的前往别处避难，人群中有一家四口打算去乡下避难的。

这一家人非常甜蜜，一位穿着白色短袖的男人，一位穿着粉色裙子的女人和两个都穿着红色裙子的小姐妹，他们匆忙地穿梭在人海中。

突然，天空掉下了一枚接一枚的炸弹，女人紧紧地把二女儿小美抱在怀里，一家人急得不知所措。这时，一颗炸弹正好砸到了爸爸的旁边，一家人还没来得及躲避，炸弹就爆炸了。可想而知小美的家人都去世了，而小美幸运地活了下来。可是小美从此以后就成了孤儿，她永远的失去了双亲和姐姐。当小美反应过来时，身边已是一具具流着鲜血的尸体，可爱的小美被这一切给吓得号啕大哭。

为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，为了母亲不再失去儿子……让这个世界和平起来，不要再让罪恶的子弹去威胁娇嫩的“和平之花”了！

我们中国人自古以来热爱和平，我们不喜欢战争。但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声、远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！这意味着什么？无非是让更多的人受到伤害，让更多的人民流离失所、无家可归。从古代到近代，从近代到现代，时代在改变，可战争的硝烟的硝烟却一刻也没熄灭过。

回忆中国历史，既有令人骄傲的四大发明创造，又有丧权辱国的不平等条约。由于清政府的腐败无能，加上帝国主义国家发动的丧心病狂的侵略战争，我国的圆明园被侵略者抢劫后烧毁，导致一个世界奇迹从此在地球上消失。血火纷飞的抗日战争，七七卢沟桥事变的枪声还在耳畔回绕；南京大屠杀30万死难同胞的呼告声，时时提醒我们：远离战争，珍爱和平。

敬爱的潘基文先生，您听过这样一个战争故事吗？安妮·弗兰克就是故事中的主人公。1929年6月12日生于德国法兰克福一个犹太人家庭，其父为一公司总经理，母亲是大家闺秀。安妮自小备受父母的宠爱，上学后又得宠于老师，真可谓是养尊处优。1933年纳粹上台后安妮随父母迁往荷兰阿姆斯特丹。1940年纳粹德国占领荷兰迫于日益残酷的排犹浪潮，1942年7月全家躲进普林森河畔小屋，藏身阁楼25个月。这位13岁的犹太少女在日记中记下了她的孤独和恐惧，对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿。其中有着这样一段：“你一定可以想象，我们经常满怀绝望地问战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切的破坏，到底是为了什么？”

人类是最有智慧的生灵，可我却越来越迷茫：为什么世界经济最发达的美国，战斗机更新换代越造越快、武器技术越造越精，可同时又有那么多的失业者在靠政府救济金生活？为什么宁愿像太平洋警察那样，别干那些损人不利己的事了！

敬爱的潘基文先生，你要赶紧召开联合国大会，发挥正义国家的力量，千万别让一些“别有用心”的国家小题大做，弄得一发不可收拾，我们相信你的能力！回眸历史，是因为我们热爱和平！

**战争那会儿，英国商人把**卖到中国，不仅赚取了大船大船的白银，还使很多中国人染上毒瘾。

林则徐妙用竹筷子因为吸**烟，中国人体质日渐衰弱，被洋人称为“东亚病夫”。

当时有个大臣名叫林则徐，他主张禁止**买卖，皇帝同意了他的意见，任命林则徐为钦差大臣，派他到广州去禁烟。

刚到广州，英国的大使便发来请柬，请林则徐到醉仙楼吃饭。

醉仙楼是广州当时最有名的酒楼，既有做中餐的名厨，又有煮西餐的大师。

话说林则徐刚刚坐下，英国大使就说：“林大人，难得你远道而来，我们一定要好好招待——我们英国有一道甜点，味道甜美可口，象征甜蜜快乐的生活——请大人品尝。”

大使一挥手，英国厨师端上来一盘冰淇淋，他在英国大使面前放一套刀叉，在林则徐面前放一双竹筷子。

林则徐从没吃过冰淇淋，见它在冒烟，以为这东西肯定很烫，于是他把嘴巴凑近冰淇淋，使劲吹使劲吹，等冰淇淋不冒烟，就融化了。他用竹筷子挑了一点放进嘴里尝，发现它跟冰雪一样凉。

在场的洋人齐声大笑，嘲笑他说：“林大人，你不免太谨慎了。”

吃过冰淇淋，林则徐说：“我们中国人重视礼仪，所谓‘来而不往非礼也’。我也要请你们吃一道甜点。”

林则徐把中餐厨师叫过来，吩咐他做一道福建甜点“芋泥”。

过了一会儿，中餐名厨端上来一盘“芋泥”，那“芋泥”看上去跟雪糕倒有几分相似，闻起来香喷喷的，只是不冒烟。

英国人一见芋泥，食欲大开，马上大口吃起来，没想到，那“芋泥”外冷内热，里面原来是滚烫的，洋大使被芋泥烫伤了舌头，呲牙裂嘴，忙不迭把芋泥吐了出来。

林则徐微笑说：“大使大人，你不免太心急了。”

吃过甜点，便要上正菜，林则徐让厨师做了一盆发菜，他向洋人介绍说：“这道菜是有名的海味，它的名字叫发菜，谐音‘发财’，意头很好，是广东人爱吃的名菜。”

发菜细细的，软软的，用筷子夹十分方便。

林则徐一夹一小把，吃起来津津有味。

洋人用刀子和叉子，无论怎么切、怎么叉，都不能把发菜弄到碗里，洋人手忙脚乱，忙得满头大汗，连一丁点发菜也吃不着。

“一道好菜讲究色、香、味三美，这发菜黑不溜秋，卖相不佳，即使味道鲜美，也说不上名菜。”英国大使说着，把洋厨师叫上来，吩咐他做一道大青鱼头。

不一会儿，大青鱼头烧好了，每人面前都摆上来一份，每一份都是一个圆骨碌的大鱼头，洋人用刀子切开鱼头，用叉子一块接一块吃，吃得得意洋洋。他们一边吃，一边想看林则徐出丑。

圆骨碌的大鱼头，用两根竹筷子，怎么吃呢？

林则徐拿起竹筷子，想了想，先挑鱼眼睛吃了，然后拿筷子从鱼眼眶戳进去，就这样他夹起了整个鱼头，夹得比洋人用刀叉还要稳当。

林则徐用竹筷子夹着青鱼头，慢慢地吃，稳稳当当地吃，他吃得很有风度。洋人讪讪地笑了。

今天阳光明媚，那欢快又好听的鸟鸣声混合着猫和狗的吵闹声。

我打开窗户，看见了这样的一个画面，一只狗和一只猫，首先，狗的两眼闪闪地望着，那树上的猫，他参加了狗狗运动会？舌头一伸一伸的，这时，我看见那像摆钟一样的尾巴，我才知道，狗表示很友好，但是猫可不这么认为，它全身的毛像针一样竖了起来，我想一场猫与狗的战争马上就要开演啦！

战斗开始了，猫猫吓得上气不接下气，吓得直哆嗦，看见狗一步一步正向他走来，他左看看右看看，想找一个洞钻过去，可是没有一个洞，猫猫寸步难行于是他鼓起勇气来了一个优美的抛物线，之后又像弹簧一样，弹了回去，不过没弹好，落空了，猫儿吓得狂奔而去，好像脚下有一个风火轮，可是狗像狗皮膏药一样，不管猫猫再使劲的跑，也没有用，想知道之后怎么样吗，广告之后马上回来。

广告：友臣肉松饼，皮这么薄，馅儿这么多。

我们回来了，之后，猫猫再不能跑下去了，于是猫猫用了吃奶的劲儿，费了九牛二虎之力，爬到一个又高又大的墙上休息，不知狗狗是不是想交朋友，老是追着猫猫，过了五分钟，十分钟，二十分钟，妈妈见狗狗还不走，不耐烦了，猫猫再次鼓起勇气，伸出它又尖又长的爪爪，之后，又听“汪”的一声惨叫，猫猫举起胜利的爪爪，像招财猫大摇大摆的走了。

我关上窗户，坐在座位上，于是写出了此作。

大概记忆最深的就是大雨滂沱里狙击手伏在抢上，一边瞄准一边做着祷告，然后开枪，枪枪见血。

我不知道为什么会记下这一个情节。也许是因为对神的祷告和夺去生命的子弹出现在同一个场景里——大雨滂沱，子弹纷飞。这是一个战争的场面，所以人们向神去乞求的不再是幸福，而是杀死敌人，为了取得胜利。

战争的信仰如此扭曲，作为和平时代的学生我无法可想。在战争里你永远不知道对错，硝烟模糊了方向，你只有往前，离家越来越远。这也许是为什么中学老师成了上尉，在大西洋另一侧的土地上挥手叫士兵冲锋；这也许是为什么，握着翻译的笔的手，最后端起仇恨的枪：他们身后只有血染红的海水，别的什么也没有了。

老实说，我不喜欢厄本的蜕变，尽管我明白这是胆小鬼向军人的蜕变。对我来说，这不是一个“英雄式”的改变，而意味着厄本的那一些不适时宜的善良，人道主义，他那一点真实的软弱，贪生怕死，都被战争抹掉了。一个完整的人被战争抹掉了一部分，从此成为一个士兵，活在战争里的士兵。也许他会成为一个铁血英雄，像米勒上尉那样果敢的军人，但对我来说，这样远远没有一个会怕死会软弱会存有幻想的人好。因为那样一个人是最接近我们的，他真实、鲜活而不像一个符号。

然而没有用，在战争里这是不可能的，然而影片里所展现的是一群普通人在这场不可抵抗的战事里所表现的信仰。米勒上尉严守命令，带着士兵深入敌境；韦德军医在飞弹夺走伤员性命后嘶喊着为什么不让我救他；狙击手在炮弹来袭之际，第一反应竟是让队友快跑。卡帕佐为救一个德国女孩负弹身亡，瑞恩最后选择坚守桥头，梅利西握着小刀哽咽，就连厄本，最后也端枪冲向敌人。

战争这个东西像一块棱镜。它扭曲了很多美好的精神，同时也放大了原本普通的东西，正因为在这样一个残酷的环境里，人们坚守着原本普通的精神，于是它们变得那么可贵，战争使它折射出耀眼的人性的光辉。那缕光引着人们穿过硝烟，弥补内心的残损，最后送他们回到他们阔别的家园。

我们在枪弹中并肩而前，手中紧攥着信仰的十字架，我想我们总能回家的，毕竟上帝与我们同在。

中国上下五千年，有繁华也有衰败；有和平也有战争。生活在唐朝，我可以和李白并肩闯天下，学士学道，与他花间独酌，与他月影下舞剑，感受他“举杯邀明月，对影成三人”的优美诗境。我可以领略到杨贵妃的倾城美貌，感受唐玄宗的痴情，体会那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的坚贞爱情。我还可以目睹“安史之乱”的践踏，感受到杜甫的悲愤，倾听着他“青春作伴好还乡”的吟唱。

尽管，在过去，有那么多令人向往，如诗如画的生活，我依然愿意生活在丰衣足食，高楼耸立的现在。

一天，黄猫小黄在玩一颗皮球。黑猫小黑正在草丛中用羡慕的眼光盯着皮球。不一会儿眼神变成忌妒，准备扑咬。

小黑冲了出去。下的小黄一屁股走在了地上，监事小黑，小黄便站起来二话不说向小黑咬去。小黑灵敏的闪在一边。小黄再咬小黑又闪。小黄恼羞成怒，变相小黑又抓又咬又打。灵巧的小黑一闪再闪，小黑并不恋战，就向皮球跑去。小黄照小黑尾巴上一抓，抓掉了一撮猫毛。小黑疼得大吼一声，转过来向小黄扑去。猫咬猫——一嘴毛。两只猫的嘴里都咬着一团毛。

一会儿，小黑便占了上风。小黄便飞快地去抓皮球，没想到爪子一滑，就将皮球推向小黑，小黑被皮球撞到了。小黑站起来又向小黄推去。

就这样它们把球推来去，渐渐地玩在了一起。

亲爱的战争中的孩子们：

你们好。

我是一个在中国长大的孩子，我每天都可以高高兴兴地坐在教室里，快乐地学习；每年可以欢欢喜喜的度过每一个节日，与朋友玩耍。在这一单元的学习里，我了解到了你们所在的地方还发生战争，老师给我们看了战争所在地区的照片，让我觉得很同情你们。于是，我便写了这封信。

我是一个在和平中长大的孩子，体会不到你们所受的痛苦，但我在照片里看过：你们温暖的家变成了一片废墟，你们身上或多或少有一些伤痕，你们眼里透露着对和平的向往。你们曾有一个家，一个温暖的家，却被导弹的威力炸翻；你们有一双眼睛，一双明亮的眼睛，却被可恶的弹片炸伤；你们曾有一个身体，一个健康的身体，却被无情的子弹摧毁。你们是那娇嫩的和平之花，可罪恶的子弹还在威胁着你们。不过，不要害怕，那些热爱和平的人会帮你们渡过这一关的！让你们的国家尽快走出战火，让你们像我们一样在教室里学习，像我们一样快乐成长！

祝你们的家园

早日和平

一个在和平中长大的孩子

2018年4月14日

一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子，也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经xx年了，也就是说抗日战争胜利xx周年了，是一个值得庆祝的日子。

六十六年前，在中国共产党的领导下，中国人民奋力抗日战争，终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价，仅在长达三个月的松沪之战，中国方面共投入七十多万兵力，死伤二十多万人。

为什么？为什么外国侵略者任意侵袭？中国人民为什么会被别人宰割？我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉，变得血淋淋的？后来我才知道，政治腐败，国家落后。落后是要挨打的！当时，日本工业生产量为六十亿美元，而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨，而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负，这是血的教训，我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月，日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光三光政策，对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下，南京城内血流成河，尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通，中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人，被红十字会等收埋的就有十万多人，至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实，中国人民怎能忘记呢？

一九四五年，中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日，国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放，成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展，祖国变得越来越强大了，一直发展到了今天，有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了，这是怎么得来的呢？这是用许许多多人的生命换来的，要不是他们用生命换来的的胜利，我们会有现在的日子过？如果我当时生活在那抗日战争年代，我也会马上参加共产党，拿着枪去抗日前线打日本鬼子，像王二小、张戛、雨来那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大，如果我们现在再不好好学习的话，我们的祖国就会落后。落后就要挨打就会被别人欺负的！这是血的教训啊！今天有辛勤的汗水，明天就会有丰硕的果实。为了明天，我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领，我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习，天天向上。

[抗日战争胜利的启示作文

1937年那一个夏天，天气晴朗，天高云淡。上海南火车站是一片欣欣向荣的景象

上海南火车站是当时中国最繁华的火车站，人们在站里出站、入站、脸上洋溢着欢乐的笑容。钟楼的下方，一个个商铺被人们排成长队，琳琅满目的商品供人们购买。突然，车站上空的轰鸣声打破了这平日的喧闹。

巨大的轰鸣声在上海南火车站的四周环绕着。人们以为是火车进站时发出的“嘀嘀”声。不以为然，这时天空中的一架架飞机笼罩着火车站上方，飞机投下一枚枚炸弹，人们连逃跑的时间都没有，上海南火车站在瞬间沦为一片废墟。

而在废墟中，一阵阵撕心裂肺的哭泣声，打破了车站的寂静。一个三岁左右的小孩坐在铁路上，右手上插着一片竹条，全身上下黑魆魆的，看不到一丝净色。在小孩的周围，一簇簇火团在疯狂地燃烧着，建筑物无一完好。轰炸后的车站静得可怕，小孩的哭泣声肆虐的在废墟中回荡。它激愤的倾诉、倔强的呐喊着

全世界的良心都在此刻浮现，浓烟滚滚的车站中，只有这个孩子在哭泣。战争，就是这一切幕后的黑手。和平，也是唯一解决的方法。让我们一起呼吁、让整个世界变得更加和平。

你是我遥不可及的梦，这是我写给你的一篇文章。

如果我们相遇在古代，我可以站在你身边，平淡的说上一句“遇见你真好。”

如果我们相遇在古代，我会有几块地，种满了玫瑰花。每天清晨剪一朵给你，为你泡上一盏茶。

如果我们相遇在古代，我会在热闹的集市上买两串冰糖葫芦，带上你爱吃的糕点，早早地去敲你家的门。

如果我们相遇在古代，我会为你在空白的扇子上画上一幅简单的山水画，你会很珍惜的放着。

如果我们相遇在古代，你写字时，我会静静的帮你研磨。也许我会无聊的睡着，你会为我披上一件披风。

如果我们相遇在古代，我会拉着你去河边抓鱼。抓到鱼后，用木棒串起来，生一堆火烤着。等我唱完那首歌，鱼应该已经熟了。

如果我们相遇在古代，我会裁上一两块布匹。为你量身定做几身衣服，也许我缝制的并不好看，但我想你会很喜欢。

如果我们相遇在古代，我想和你一起去看塞外的美景，在大草原上骑马，看日出日落，你会画上几幅画。

如果我们相遇在古代，我想和你在荒地种上十里桃林，在崖边种满百合花。

如果我们相遇在古代，每晚都可以看到漫天的繁星，我们会让流星带走我们的愿望。我会倚在你的肩上看萤火虫飞舞，直到睡着。

可惜没有如果，我们也不会遇见。

今天，我们正专心致志地上课。突然，外面传来一阵阵呼啸声，同学们都被这声音给吸引住了。我们从窗内望去，只见几片落叶在空中翩翩起舞，同学们异口同声地喊：“哇！”张老师让我们去外面看看下雨前的情景。

来到教室外，我看见乌云从四面八方赶来，就好像是来行军打仗一样。这些叶子也是不甘示弱，它们借着风的力量，向云发出战书。乌云先发制人，把豆大的眼泪向下抛洒，叶子军团的不少虾兵蟹将被打败了，四处飘散。它们一看形势不妙，立刻把剩下的兵将撤离到安全区域，走廊内、教室里都有它们的身影。它们讨论着新一轮的战斗计划。两军交战，殃及池鱼，校园的花盆被吹翻了，几根树枝叶被打断了。

雨过天晴，战斗结束了。虽然叶子获胜了，但也死伤无数。阶段性的战斗结束了，乌云暂时退兵，树上的叶子在拼命的吸取养分，双方都时刻准备着下一场战争。

横尸遍野和国泰民安，死亡与生存。在战争时期，人们用生命保卫了祖国的疆土。战争是可恶的，可恨的，可耻的，可悲的。

战争中的孩子，有被弹片击穿心脏的，有被炸弹炸死的，有被刀刺死的。还有被疾病与饥饿夺去生命的。无辜的孩子啊，你们在天堂也肯定想不明白，这是某些人类的自私，他们想掠夺更多的土地和财富来满足自己的私欲而导致的恶果啊！

抗日战争时期，有许多战士牺牲了自己，消灭了一波又一波的敌人，捍卫了我们的家园，他们是最值得敬佩的英雄！

讲一个故事：卡尔巴拉附近有一条公路。一辆卡车正巧开过，一枚炸弹突然飞来，砸在了这车上，待到士兵们前来搜查时，一名幸存的妇女还紧紧抱着她的两个孩子。

在语文书里的第四单元里学到过：小英雄雨来与夜莺的歌声两课，讲得都是他帮助革命部队掩护游击队打败敌人的故事。我知道，他们是在勇斗，智斗鬼子。但我并不希望，娇嫩的和平之花因触碰到了战争而永久凋零。

可恨的战争啊，请你不要再伤及和平之花了，因为我们全世界的儿童都渴望和平！

贺梓宸

我老家的院子，是我、弟弟和姐姐们的“游乐场”。冬天，院子里堆满了雪堆，白雪皑皑，很适合打雪仗。

去年，我、弟弟和姐姐陆续跑到院子里来玩耍。我用铲子把雪铲进桶内，再将桶子里的雪倒出来。我戴好手套，把雪球磨得又圆又滑。接着，我用雪将桶子填满。倒扣在大雪球上。做好了掩体，我又从“弹药库”中，捧起一堆雪，把它们捏成形状各异的雪球，堆在“弹药库”附近，而姐姐和弟弟一点儿都没注意到我在干什么。

我将数枚雪球悄悄地放进口袋里，蹑手蹑脚地向敌人靠近。我看见他们也在堆雪人，就把手放进口袋里。趁他们不注意，我举起雪球，重重地向雪人砸去，“轰”的响声。当他们回过神来，雪人已经被砸出了一个大窟窿。姐姐勃然大怒，跑到我的雪人旁，用雪球狠狠地扔过去，把鼻子打了下来。我迅速地从车底掰出一根尖端十分尖锐的冰锥，飞快地跑到姐姐的雪人附近，把雪人的头部刺穿了，就像用菜刀一样，把狗的头一刀劈开。然后，我的双手紧握着雪球，向弟弟掷去。弟弟疼得大叫，赶忙逃走了。而姐姐也坚持不了多久，灰溜溜的和弟弟一起逃走了。

在芸芸的历史的长河中，有多少英雄人物用自己的思想，用自己的双手激荡起大大小小的波浪。他们轻轻的来了，又轻轻的离去，但那些有他们激荡起浪花却依然感动着我们，激励着我们。

我喜欢着他们，思考着他们，学习着他们。

卧薪尝胆的勾践、足智多谋的诸葛亮、公正严明的包青天、力拔山兮气盖世的项羽、忠心谨谨的屈原……他们都是顶天立地的英雄人物，但是相对于他们，我更加喜欢她，一个受着中国古代传统礼教的压迫下，仍能站起来撑起那片属于自己天空的“小”女子--花木兰。

当社会要求这女子要三从四德、小鸟依人时，守着传统思想胶乳的花木兰却毅然德为了一个“孝”字披上了沉重的战袍，来到离家千里远的战场挥洒着热汗，忍着苦忍着累坚强的战斗着。在那种“将军百战死战士十年归”的恶劣环境下，木兰竟能保着性命，并得到可汗的赞赏，可见木兰心中不只是“孝”，还有“勇”与“谋”。木兰她站了起来，为天下女子做了榜样。

我喜欢木兰，喜欢她的坚强、他的勇敢。她的故事就如同是一座灯塔，屹立在那历史长河的岸上，照亮了一批批巾帼英雄前进的道路。在男女平等的今天，我们更不能忘记她的故事，我们要珍惜现在所拥有的，干出一番事业，撑起那属于我们的那片天空。

“手机是我的，过一会儿给你玩。”“不，我现在就要玩！”“不能，过一会儿给您玩，好吗？”“我要玩，快给我！”听，我和弟弟又在争手机玩了，这不，一场战争开始了。

“手机给我！”弟弟大叫，拿起一本书向我扔来。我闪过了，也拿起一个玩具向他扔来，弟弟一边拿着一个大玩具熊，当他的“挡盾牌”，一边向我跑来，我把手机放在口袋里，一边向他扔东西，一边说：“好啊，你再过来，我不客气了。”说完，我也拿起一个枕头，向他跑去，接下来的情景是这样的：我拿着枕头，打着弟弟，弟弟也不甘示弱地拿着玩具熊打我。打了一会儿，我心想：有了，我可以坐在他身上啊！于是我使劲一跳，趴在了弟弟身上，他又叫又打，说：“你让我玩，让我玩！”打了一会儿，我们打累了，都坐了下来，这时，我说：“好了，好了，让你玩。”给他的时候，他还很高兴呢！哎！谁让我这个当哥哥的！

我爱我的弟弟，我也喜欢和我一起打架的弟弟。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

【丞相】是封建官僚机构中的最职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。一般只设一个丞相，俗称大丞相，有时分为左右两个丞相，右丞相专门管理国事，左丞相是皇帝的“私人顾问”。不需要管理国事。

【太师】指官职又名太宰

古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

【太子太师】太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,太子少师、太子少傅、太子少保，称“三孤”后来也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

【军机大臣】军机处是清代雍正帝建造的辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。

【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指县长。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省极地方长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等事，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。

【知府】即“太守”，又称“知州”。

【县令】一县的行政长官，又称“知县”。

【里正】古代的乡官，即一里之长。

【里胥】管理乡里事务的公差。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【太守】 战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。

【刺史】 汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。

【京兆尹】 西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。

【太尉】 秦至宋均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部部长。

【廷尉】 执掌法律、主审要案的大臣。相对最高法院院长。

【吏部尚书】 掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部部长。

【光禄大夫】 皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

【中书令】 掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。

【尚书令】 参议大政，综观政务，百官之长。相当于行政院长。

【车骑大将军】 地位尊崇，相当于元帅军衔。

【都察院御史】 古代最高的监察机构。相当于监察部长。

【知府】 地方行政长官，总官州、县事务。相当于省长。

【知州【 地方行政长官。相当于省辖市市长。

【知县】 地方行政长官。相当于县长。

【通判】 府之副职。相当于副省长。

【县丞】 协助县令治理一县之事。相当于副县长。

【主薄】 掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

【教授】 府掌训导考核学生。相当于省教育厅厅长。

【游击】 位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。

【侍郎】 宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员（一说相当于现在的副部长）。

这几天，我家正进行着一场没有硝烟的解锁战争。我总是关着门长时间玩手机，妈妈起了疑心，怀疑我在玩游戏。可是，妈妈觉得我长大了，不能再简单粗暴地管束我了，就联合爸爸一起和我斗智斗勇。

我的手机是指纹解锁，我猜到妈妈肯定会怂恿爸爸和她一起破解。果不其然，在一个夜晚，正当我睡得迷迷糊糊时，隐约感觉到我的手从被窝里被轻轻拉了出来。我眯着眼睛，看到爸爸小心翼翼的样子，差点笑了出来。爸爸试了好几个指头，都没解锁。他停顿了一下，握起我缠着创可贴的那个手指。哈哈，没错，这个正是解指纹锁的手指，我是故意在睡前缠上了创可贴。

爸爸不敢撕创可贴，生怕一撕就会把我弄醒。此时，我翻了个身，爸爸吓得把手举了起来，像投降似的。见我没动静，他才蹑手蹑脚地走了出去。很快，外面传来一阵嘀咕声，那是爸爸和妈妈在窃窃私语。我竖起耳朵，爸爸说：“一定是那个缠着创可贴的手指，我们明天再试。”

第二天夜里，爸爸妈妈竟然齐上阵，一起轻手轻脚来到我的床前。这次，我没贴创可贴，妈妈轻轻“哟”了一声，表示很惊喜。她轻轻地抬起我的手，往手机指纹锁上按去。我故意动了一下，爸爸妈妈一下子趴到地上，使劲压低身体，希望床可以遮住他们，不被我发现。我心里乐开了花，但表面上却不动声色。爸妈见我没动静，这才小心翼翼地探出头来。我又翻了个身，他们赶紧把头又缩了回去。哼哼!我怎么可能会这么笨，让你们解开我的手机?你们忘记了，我还有十个脚趾头嘛。爸妈闹了个没趣，又悄悄退出去了。

天亮了，我看到爸妈失望沮丧的样子，便把手机解了锁拿给他们看。手机屏上显示两封信和两张贺卡。“这个本来是准备母亲节和父亲节才给你们看的，可是你们这么着急，我就提前给你们看吧!”

妈妈看起了我写给她的那封信。一开始，妈妈紧皱眉头，眼里貌似冒着火花。可是看着看着，火花变成了水花。妈妈抱住我说：“想不到在你心里我有这么多缺点，不过还好，优点也挺多的!早知道是信，我们就不用晚上搞‘地下工作’了。”

这场指纹解锁的战争终于结束了!

从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交 了一批诗文朋友。

有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。

雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了！”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”

杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。

这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。

1．我国古代第一位伟大的思想家、教育家是孔子，他是春秋时代鲁国人，儒家学派的创始人，他的言行和思想主张收录在儒家经典著作《论语》之中。

2．庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。

3．屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始，他创造了一种新诗体叫楚辞，又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。

4．我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》

5．我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》，全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例，记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史，既是一部伟大的史学巨著，又是一部伟大的文学著作，因此鲁迅先生誉之为史家之绝唱，无韵之离骚。

6．《战国策》是西汉文学家刘向编订的国别体断代史。

7．我国第一部纪传体断代史是由东汉史学家班固撰写的《汉书》。

8．《出师表》《隆中对》的作者是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮。

9．三曹是指东汉建安时期的父子诗人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《观沧海》《龟虽寿》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步诗》《白马篇》。

10．我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。

11．我国第一部笔记体小说集是南朝宋代小说家刘义庆写作的《世说新语》。

12．我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》（又名《春秋左氏传》《左氏春秋》），相传为鲁国史官左丘明所作。

13．我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。

14．初唐四杰指王勃、杨迥、卢照邻、骆宾王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》。

15．唐诗《回乡偶书》《登鹳雀楼》《凉州词》《春晓》《送元二使安西》的作者分别是贺知章、王之涣、王之焕、孟浩然、王维。

16．李白号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，被誉为诗仙，代表作有《静夜思》《望天门山》《行路难》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》

17．唐宋八大家指的是唐代的韩愈和柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙，王安石、欧阳修、曾巩，其中韩愈为首。

18．杜甫号少陵野老，世称杜少陵、杜工部，唐代现实主义大诗人，被誉为诗圣，他的诗被称为诗史，代表作有三吏（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》），三别（《新婚别》《无家别》《垂老别》）。

19．唐代古文运动的倡导者和领导者是韩愈和柳宗元。韩愈的代表散文有《师说》《马说》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》。

20．白居易号香山居士，中唐新乐府诗歌运动的倡导者，代表作有《卖炭翁》《钱塘湖春行》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。

21．《阿房宫赋》和《清明》诗的作者是杜牧，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟、相见时难别亦难，东风无力百花残、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干是唐代诗人李商隐的名句。

22．宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照（我国第一个女诗人），代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。豪放派的代表词人是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾，苏轼号东坡居士，代表词作有《念奴娇?赤壁怀古》，散文名作有《赤壁赋》；辛弃疾号稼轩，代表词作有《永遇乐?京口北固亭怀古》

23．我国第一部也是最大的编年体通史是由北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》。

24．《岳阳楼记》《醉翁亭记》《六国论》《游褒禅山记》《石钟山记》的作者分别是北宋的范仲淹、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼。

25，我国第一部科学作品集是《梦溪笔谈》，由北宋沈括用笔记体写成的。

26．《扬州慢》的作者是南宋词人姜虁。陆游的代表诗作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《钗头凤》。

27．元杂剧《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《高祖还乡》的作者分别是关汉卿、王实甫、马致远、睢景臣。

28．明清四大奇书（又称中国小说四大名著）是指《水浒》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。

29．我国第一部描写农民起义的长篇章回体白话小说是元末明初小说家施耐庵创作的《水浒》，我国第一部长篇章回体历史小说也是我国第一部长篇章回体小说是元末明初小说家罗贯中创作的《三国演义》。

30．我国第一部神话长篇章回体小说是明代小说家小说家吴承恩创作的《西游记》。

31．明代传奇剧《牡丹亭》的作者是汤显祖，清代传奇剧《长生殿》《桃花扇》的作者分别是洪昇、孔尚任。

32．三言小说是指明代小说家冯梦龙编写的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》；二拍是指明代小说家凌蒙初编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

33．我国第一部文言短篇小说集是清代小说家蒲松龄写作的《聊斋志异》，蒲松龄世称聊斋先生。

34．我国第一部长篇讽刺小说是清代小说家吴敬梓创作的《儒林外史》。我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《红楼梦》，作者是清代的小说家曹雪芹。其中后四十回由高鹗续写。

35．晚清四大谴小说是指刘鹗的《老残游记》、吴沃的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《蘖海花》。

36．中国古代四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

37．我国最早的诗歌总集是《诗经》，成书于春秋时期，内容上分风雅颂三个部分，表现手法上主要采用赋比兴。它是我国诗歌现实主义的源头。

38．我国最早的国别体史书是《国语》，第一部浪漫主义诗歌总集是《楚辞》，第一部文学理论专著是南朝梁刘勰撰写的《文心雕龙》；第一首长篇叙事诗是东汉民歌《孔雀东南飞》

39．乐府双璧指的是北朝民歌《木兰辞》和东汉民歌《孔雀东南飞》。

40．元杂剧的四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》；元杂剧的四大爱情剧是指关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》。