古代战争事例（经典20篇）

这幅照片是1937年8月28日，日本侵略者轰炸我国上海火车南站时的情景。啼哭的婴儿，倒塌的房屋，使我们不由得仿佛又回到了那个战火纷飞的年代。

这是一个阳光明媚的早晨，这时本应当是学生上学、工人上班、老人和孩子在房前屋后小憩和玩耍的时候。可是由于日军的狂轰乱炸，上海城内的学校和工厂很多已被炸毁，人们已不能正常上班和上学。

这时的上海火车站，由于北站已成为战区，交通被切断，南站就成了交通的惟一出口，所以上海火车南站，人流拥挤不堪。忽然，空中传来飞机的轰鸣声，日本敌机飞来投下大量炸弹。上海火车站顷刻间变成了一片废墟，车站、天桥月台以及铁轨被炸得稀烂。站内的人们死伤无数，地上躺满了横七竖八的尸体。火光中，父母焦急地呼唤着孩子，孩子哭喊着寻找着亲人，炸伤的人们痛苦地呻吟着，废墟中孩子悲惨的啼哭声更是让人心痛。几分钟前，这个孩子可能还在妈妈温暖的怀抱中撒娇，手里还玩着爸爸亲手为他做的玩具。几分钟后，侵略者的炸弹顷刻间将这美好的一切都毁灭了。敌机投下炸弹的.瞬间，母亲努力用自己的身体为孩子遮挡住纷飞的瓦砾和弹片，被炸弹夺去了年轻的生命。侥幸活下来的孩子已认不出血肉模糊的母亲，他大声地哭喊着。可是眼前没有出现妈妈慈祥的笑脸，更没有爸爸平时那有力的双手来抱起他。孩子那稚嫩的哭声似乎在质问侵略者：你们为什么要这样的残忍，夺走我父母的生命，夺走我幸福的童年，我这么小，我以后将怎样生活啊！

是呀，是战争使原本繁华的街市变成了废墟，是战争摧毁了人们原本幸福的家园，是战争打碎了孩子们童年的梦想。愿这样的历史悲剧永远不再重演，让全世界的儿童都能拥有幸福美好的童年，让世界永远充满幸福和欢笑。

我非常喜欢和平鸽，因为我看到了它们就像是看到了和平。它们把和平的希望带到了每一个孩子的心中，使我的心顿时亮了起来，同时在那片美好的心田上打开了一扇心灵的窗口。 日记

通过那扇窗口，我看到了广阔的蓝天，天上飞满了传情的和平鸽，把关心与思念带向全国各地，使对方心中像点了暖炉一样温暖、惬意。到处都开着象征着和平的鲜花，世界上的一切都呼唤着和平的美好。

忽然，一声枪响，打破了和平的宁静。战争开始了，顿时，天上乌云密布，一声又一声的巨响威胁着一朵又一朵娇嫩的和平之花。鸟儿们被烟火熏着，被一颗颗无情的子弹打得遍体鳞伤。此时，小孩的哭声、人们的呼喊声与万灵的叫声交杂成一片。他们渴望和平呀！

可是，子弹与大炮是无情的，它们还是不停地夺去无辜人的生命。“为什么要开战，让世界恢复和平吧！

”所有的人乞求着。可是，那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。

和平鸽飞走了，我的心中也有了一道无法痊愈的伤口。世界人民需要和平，停止战争，让和平永驻人间吧！

福建 漳州 漳浦县四年级:卢欣灵

[停止战争，让和平永驻人间作文

世界上自从有了生灵的诞生，便开始有了争抢。地球几十亿年的寿命，花开花落，草岁荣枯，沧海桑田，世事变化之频繁，不断有物种在绝种，也不断有新鲜事物的诞生，如此轮轮变化，然而亘古不变的却是战争。

不管是人还是其他生物无时无刻不在为自身的利益去争抢，于是单说人类的历史上，就发生过大小战争14531次，平均每年2。6。战争的胜利是用血的人的性命铺垫而成的。只要一发动战争，那便是一场巨大的灾难，遍地的尸体，血流成河。有横着的，有竖着的，有的像是叠罗汉一般，他们中间，有老人，有小孩，还有孕妇……他们在死前大大地瞪着眼睛，那双眸子中充斥着对生的渴望，对亲人，爱人，孩子的不舍与留恋和对战争的痛恨。战争使得多少人家破人亡，妻离子散。

战争不仅让生灵灰飞烟灭，使36。4亿人丧生，也对经济和环境产生了巨大的破坏。在战争期间，损失的财富折合黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带！据有关学者专家研究统计，一场战争对环境的污染和浪费掉的资源，地球几十甚至几百年都无法再生恢复的！这就是战争所带来的严重灾难，甚至是有过之而无不及！

然而，战争虽然给我们留下了惨痛的记忆但也留下了英雄，为了正义献身的英雄。

如果说战争是要毁灭的话，那么总会有人去拯救的，拯救心中的信仰，拯救自己在乎的东西，在乎的人，拯救他效忠的民族，国家“青青处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”乱世出英灵，保护着自己看重的东西，不惜付出生命的代价。或许他们会后悔，但绝不是因付出了生命，或许是因自己不能更多地报销国家，保护亲人而去后悔。这样的人堪称英雄。我们踏着他们用白骨堆积的和平，岂能不居安思危？终归是不能让英雄白白失去生命的！

战役与生长是现当代的主旋律，天下范围仍不时燃起战火。让我们新一代的少年努力奋进，为中华之富强而读书！

忙碌了一天，眼睛对耳朵说：“今天我可累惨了，现在终于可以休息了。”这时，鼻子得意洋洋的说：“五官中我的功劳最大，干的活是最多，因为我每天四十八小时的帮主人运输氧气和废气，没有了我，主人也分辨不出什么是香的，什么是臭的，所以我的功劳最大”。

这时，眼睛毫不服气的说：“功劳最大的应该是我，没有了我，主人就看不到五彩缤纷的大千世界，主人读书、写字都是靠我完成，所以我的功劳最大”。

“别吵！别吵！”耳朵大声的说到：“你们两个的功劳都没有我的大，没有了我，主人就听不到美妙的歌声，也不能听到风声、雨声、读书声，所以我的功劳最大”。

为了这件事，眼睛、耳朵、鼻子吵了大半天。这时沉默了很久的嘴巴终于说话了：“别吵了！别吵了！你们的贡献都大，主人都离不开你们，没有了眼睛主人就是瞎子，没有了耳朵主人就会变成聋子，没有了鼻子主人就会闷死。所以你们只看到了自己的长处，而没有看到别人的长处，这样是不对的”。听了嘴巴的话，他们都耷拉着头，感到无地自容。

从此，耳朵、鼻子、眼睛和睦共处，再不争功了，而是默默的尽自己的努力，为主人做好每一件事。

一九三七年八月二十八日，日军侵略中国刚刚开始，日本就炸毁南京火车站，这是被记者拍下来的真实情景，一瞬间血肉横飞。

那一天，上海火车南站人山人海，人们背着包裹，领着妻儿老小要离开这里。三点左右的时候，日本轰炸机突然心血来潮向上海南站发起猛攻，只见天空上方马上飞来了三架轰炸机，紧接着上空又出现了六架轰炸机，再看街上，原来繁华热闹的城市，如今已变成满地的尸体，扭曲的铁路，破坏的房屋，破烂的天桥，满地全都是碎砖碎片，有的人死死地抱着孩子，有的人拼命的逃跑，只见一个两三岁的小男孩坐在废墟上嚎啕大哭，有一个女人躺在他旁边，应该是他的妈妈，只见那个女人只说了一句：”孩子”就闭上了双眼，永远离开了她的儿子，她是多么的舍不得她的孩子。孩子失去了父母，哭声更大了，尸体给他吓坏了，这时来了一个好心的记者把他抱走了，因为记者在混乱之中赶紧往外跑，不一会儿，记者就被一块大大的石头绊了一下摔倒了。

哎！那时候的生活真不好，天天有战争，不像今天的我们能在美丽的校园里安静地读书，而且在沙发上一边看电视一边吃好吃的，为了不再失去亲人，请不要战争要和平。

今天虽然中国是和平的，其实世界并不和平，为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争。

谁从来没有做过一个美妙的梦?谁从未有过美好的童年?当你坐在一个宽敞、明亮、凉爽的老师面前，你不觉得这是一种奢侈的幸福吗?当我兴奋地看着电视《小兵张嘎》时，我的心像汹涌的大海，久久不能平静。我被英雄张嘎子热爱祖国、痛恨日本鬼子的精神所感动。

当你提到张嘎子时，每个人都熟悉这个人。小时候，我的父母被日本鬼子杀害，我和我唯一的亲戚，——奶奶，张嘎子和奶奶一个人住在一起。为了掩护正在家中养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶在日本鬼子的刺刀下毫不犹豫地英勇牺牲，八路军侦察连长钟亮也被日本鬼子带走。张嘎子非常愤怒。为了救钟老舅，给祖母报仇，历尽艰辛，找到了，成了。在后来的路上，张嘎子的“嘎”字引起了许多笑话。张嘎子不仅性格“嘎”，脾气也很倔。俗话说，他像驴子一样倔强。他虽然性格坚强，脾气倔强，但头脑聪明，每次都能为八路军做出巨大贡献。

看完这部电影，我的脑海里充满了想法，我也想到了自己。我总是想起张嘎子的形象。张嘎子和我年龄差不多。这与我相去甚远。我看起来很虚弱，就像我生命中的弱者。我真的很惭愧。

现在生活条件很好。我们生活在当今先进的科学技术中。我们可以在宽敞明亮的教室里学习。老师和父母非常照顾我们。我们为什么不努力工作呢?那么如何面对生活中的困难呢?如果你想向张嘎子学习，就应该在最困难的时候勇往直前!

如今，打开门，看外面的世界，车来车往，生活环境干净整洁，快脚步的人，慢脚步的人都自然而然地融入在一起，和平年代的我们，生活无疑十分安定。

但也就是随着这样和平的安定环境下，科技的成长飞速，而这种以科技促进的经济上升、生活水平上升，暗暗引发了层出不穷的社会问题。我想这种在和平时代的战争，武器不是炮火刀枪而是更令人畏惧的人性。

何谓战争？刀光剑影，战地狼烟，血肉模糊。这时代下人们内心的博弈，不亚于流血的残酷。就从最贴近我们生活的入手，手机，是在科技飞速发展下，人人都能接触使用到的练习工具了，然而人们很多时候背离了其方便、丰富生活的初衷，在网络上肆意散播谣言，攻击、谩骂、羞辱，语言暴力泛滥成灾，致使受攻击者轻则抑郁、重则轻生自杀。发起不良造谣或是抹黑他人言论的大多是如今默默无闻没有权势之人，他们位于社会群众阶层，出于嫉妒扭曲的心理，以这种方式引起他人的认同与自我满足感，然而这场小战役中，刀锋却指向了无辜者的颈，是人性的膨胀。

“我不担心人工智能会使计算机像人类一样思考，我刚担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”这是库克——苹果公司总裁的肺腑之言，他可以说是科技时代中出于领跑位置的人了，他的话，让我不禁想到新闻中的科技捷报，人工智能已经完全切入日常生活，人们对人工智能的顾虑层出不穷，最主要是担心其危及自己在地球上的生存地位，是人性本身的自我意识，但库克似乎直指最根本的问题，令人畏惧的是没有仁心的人性。

卑劣无知的人性在电影中极易找到共鸣。电影《釜山行》中，讲到科技开发过度后，为实验泄出的变异细胞让丧尸席卷釜山，然而就因为人们为了自保不愿与他人生路，只把生存之门紧闭，不让别进入，最后数以千万的人只活了寥寥两人。没有一点同情心，是自私的人自刎之刀，他们关闭了他人的生命之门，却不想，也了解了自己。我以为，没了仁人心，丧尸和人便再无区别。可以说是人性的私欲。

想那天安门广场的红旗飘，和平地带的人们都唱着和平歌，然而我们最该时刻谨记的是曾经的团结一致，最该坚守的是人性的自我保鲜，时代的战役告别了刀剑，又留存于人性，流血流泪却只增无减。这样的时代，我们更应该努力消除业障，持仁人之心共存。何况，人之初，性本善。

新疆石河子大学校园的一处草坪上，静静矗立着一座雕像。年轻学子走过时，总会放缓脚步，投以崇敬的目光。这是全国优秀共产党员、北京大学优秀援疆教师孟二冬教授的雕像。

校园里的苹果树繁花盛开，学生们诵读树下，广播里汉语和维吾尔族语交替播报着新闻，一切宁静又充满活力。生前最牵挂这片土地、这方校园的孟二冬，已离开10年。

如今，在这所边疆大学，师生们仍在深深怀念着这位育人治学直至生命最后一刻的质朴师者。“孟老师让我看到了什么才是真正的师者风范，让我终身受益。”孟二冬的学生、已成为石河子大学中文系教师的吴新锋这样评价自己的恩师。

1957年，孟二冬出生于安徽蚌埠，1991年考入北京大学攻读博士，毕业后留在北大中文系任教。

此后10多年，他埋头于尘封的古籍，孜孜求真，潜心研究。先后撰写了《中国诗学通论》《中唐诗歌之开拓与新变》等多部论著。尤其是他历时7年艰苦研究完成的具有重要史料价值的《〈登科记考〉补正》，得到了文学界和史学界的高度评价。

2004年3月，为支援新疆高等教育事业的发展，孟二冬主动要求到新疆石河子大学支教。

中文系2002级学生张瑜记得，那一天，《唐代文学》第一课，一位身材高大、衣着整洁的老师走到讲台:“同学们好，我是北大的孟二冬，现在开始上课。”

旁征博引，文采飞扬，隽永的竖行板书，中气十足的嗓音……浩瀚古代文学的大门就这样为边疆的学子缓缓打开。那堂课，大家做了厚厚一沓笔记，有的同学“甩着胳膊直喊手酸”。

学生们发现，在孟老师的课堂上，不仅能感受唐代文学的恢宏气象，还能窥探做学问的方法。比如，在讲“初唐四杰”的排名次序时，老师从讲述最初的排名方法和理由，扩展到多年来几次排名的变更，再到学术界的研究现状。“总是能由一个点入手，连成知识线，最后扩展到面。”

孟二冬告诉学生，“要多读书，相信书，但不要尽信书”。他让学生们为教材“找错儿”，对书中每一首诗、每一句话都仔细查对。在石河子大学，除了为中文系2002级100多名学生授课外，孟二冬还为中文系教师教授《唐代科考》选修课。

年轻教师张凡最喜欢去“蹭听”孟老师的课。在他的印象中，孟老师“学问好、课讲得好、心态好”。

然而，没过多久，孟二冬就出现了严重的嗓子喑哑症状。在医生开出“噤声”的医嘱后，他仍以惊人的毅力，忍受着巨大的痛苦，坚持为师生授课。

后来，孟二冬“咳嗽得厉害，脸憋得通红”“几乎是用气流在讲课”。大家实在不忍心，请求老师不要再上课了。孟二冬却依然倔强，“我还可以讲”。

“病得严重时边咳血边给我们讲，说不出来就写在黑板上，很多课我们是含着眼泪上完的。”吴新锋说。

经医院诊断，孟二冬罹患食管恶性肿瘤。人们这才知道，一个乒乓球大小的肿瘤正卡在他的食道里，气道被挤得只剩下1/5，随时都有窒息死亡的危险。

但孟二冬放不下他的学生们。2004年4月26日，憔悴的他被搀扶着走上讲台，为学生们上完最后一课。

张瑜永远忘不了，那天，老师用细微的声音将晚唐诗词逐一梳理，“每讲一句都十分困难，额头上的汗珠一滴滴往下淌”。大家哭着求他不要再讲，他却笑着说“没关系”。

“没给大家画上一个完满的句号，很抱歉。”课后，孟二冬向学生鞠了一躬，艰难地说。“做学问要耐得住寂寞，大家要多看些书，都会比我强。”他转身在黑板上写下那句经常对学生说的话:“板凳要坐十年冷，文章不著一字空”。

台下，学生们的泪水早已模糊了双眼，凝望着老师的背影，不舍离开。

回北京住院，病痛折磨中，他坚持指导研究生，学生们络绎不绝地拿着论文到病床前汇报，“这是他最快乐的时候”。

但他最惦记的，还是远在边疆的学生。新疆学习资料紧缺，孟二冬自己掏钱买了全套的《全唐文》《十三经注疏》《文苑英华》等书籍，托人带去。学生们也惦记着老师，他们募集了近3000元寄到北京，希望能为老师尽份心意，但孟二冬却叫妻子用这笔钱刻录了200多张古籍文献光盘带去新疆，还筹划让自己的博士生到石河子大学继续任教。

2006年4月22日，49岁的孟二冬因医治无效，永远离开了他挚爱的讲台和学生。他被授予全国五一劳动奖章、全国模范教师等称号，被追授为全国优秀共产党员。

桃李不言，下自成蹊。涓涓细流，最终换来山花烂漫。如今，孟二冬的60多名新疆学生已成长为人民教师，其中45人留疆执教。而一批批燕园师生，多年来也在传递着爱心，志愿到新疆、西藏、青海、内蒙古、云南等西部省份支教。

“孟老师用生命之火给了我们温暖和爱，让我们感受到教师职业的神圣与伟大。在祖国的边疆，我们将接过这火炬，在三尺讲台上继续传递爱与希望!”学生们说。

天山脚下，未名湖畔，孟二冬的话言犹在耳:“我喜欢教师这个职业，能为这个职业奋斗终生是我的荣耀，我愿跟我的学生们一起拥抱美丽的春天。”

亲爱的战争中的孩子：

你好！

我们经常在生活中得到你们的消息，我经常替你们伤心，你们这么小，就要承受失支亲人的痛苦，但你们很勇敢，没有害怕，这么小就背起了长长的步枪和敌人做斗争。

我经常会想如果我生活在你们那个家庭该多惨，不会像在这里丰衣足食，你们很勇敢，但你们一定要坚强，你们真的好可怜，如果是我失去了亲人。我肯定没有人那勇气，我怕死。你们每天过着没有饭吃的痛苦，你们每天都要面对着血淋淋的战场。

我希望整个世界都能和平，不然我们都会觉得不公平，这样子对你们太残忍了，我们都向往和平，可和平之神就是没有永驻人间，小孩们，你们不要担心，这么多人为和平而流的血，上帝一定是知道的，他一定会让你们平安。

你们一定要乐观，向往和平，要坚强，我一直在祝福你们。

祝你们平安，健康！

吕天勤

20**年3月29日

那天，在老师的带领下我们观看了抗日战争影片《地道战》。当那“地道战，嘿!地道战……”这首结束曲响起的时候，我不禁再一次回荡在那战火纷飞的时代――

在冀中平原上活跃着一支领导的敌后游击队，他们在根据地领导着广大农民群众，在敌众我寡、敌强我弱的形势下利用地下巷道巧妙地利用有限而又低劣的战斗武器――红缨枪、铁锹、锄头、火铳把用大炮、机抢武装着的日本鬼子打得落花流水、屁滚尿流。那些地下巷道真是神通广大、神出鬼没，你看这头连着东家，那头连着西家;那一个个的“烟盖”的作用更大了，当发现敌人往地道里放毒烟时，地道盖子一下子全都盖上了，敌人放了烟也是白放的，丝毫伤不到里面的群众，而且那些烟还会自动往回倒流，从而让敌人自讨苦吃。地道的作用并不只有这一些，它还具有战斗力呢?你睢，若是哪个地道被敌人发现了，那它就变成了敌人的坟墓――敌人一进入地道，不是掉到深深的水坑被淹死，就是摔落到插满锋利竹签的土坑被刺死，或是被埋伏在旁洞的游击队员杀死，那个场面真是让人好开心。

如果说万里长城是古代人民留给后人的琦丽的瑰宝，那么我们可以说冀中平原下那一条条四通八达的地下巷道就是我们抗日战争时期以少胜多，以弱制强的最有力的见证。它们是广大劳动人民的智慧结晶，是敌后根据地人民群众的辛劳的结果。他们凭借自己的双手，一锹一锹地挖，一担担地挑，一寸一寸地推进，硬是在地下创下了如此宏伟的抗敌工程，这不得不让我们肃然起敬――他们明知强敌当道，明白敌人装备精良，但他们却巧妙地利用自己的力量给敌人予以迎头痛击。

闭目反思，在当今各种物资充沛、设备齐全的飞速发展的经济时代里，我们的国家面对周边纷繁复杂的国际社会，我们的民族又该怎样面对着世界烈强的窥觑?钩鱼岛的纷争、台海的风云无一不在警示着我们的国人绝不能安于现状，而要像冀中平原根据地的群众们那样居安思危，要不断增强国力，加强国防力量，绝不能让历史重演，要让我们的祖国矗立在世界之巅。

我们作为新一代的少年儿童，生活在这和平的时代，沐浴着美好的时光，但我们也同样不能忘记历史，不能忘记耻辱，我们要以光烈为榜样，增强知识，学好本领，才能真真正正地挑起建设祖国的大梁，才能把我们的中华民族那不屈不挠的勤劳的民族精神再次发扬光大，才能让我们的祖国更加昌盛强大。

回想起《地道战》中的一幕幕，再联想现在的国际风云，我觉得自己的担子好重好重……

又是一个寂寞的夜晚，我抬头仰望星空，看见许多调皮的小星星，

向我眨着小眼睛。这时那轮明月显得更加和蔼可亲。我突然发现，有九颗星星连成了六边形，这难道就是传说中的的“九星连珠”吗？

这时天空中出现了一个巨大的时空旋涡。

“啊！”我被吸了进去，一阵子头晕眼花，只知道头被重重的一下跌在了地上。“啊，头好痛。”我密密糊糊睁开双眼，发现很多人在围着我看，听见一个人说：“这人是谁呀，穿的真奇怪！”许多人便议论开来。我站了起来，掸了掸身上的灰尘，发现这些人穿的可真奇怪，还说我穿的奇怪，他们穿的衣服就好像古代人穿的一样，我以为他们是演员，但不只他们这样穿，大街上的人都穿的是古代的衣服，难道我穿

梭到了古代？大街上人来人往，热闹非凡。一个士兵走过来说：“请小姐和我走一趟。”我混头混脑的跟他走了。他带我到一个好似皇宫的地方，我百分之百肯定这是皇宫，殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边；殿柱是圆形的，两柱间用一条雕刻的整龙连接，龙头探出檐外，龙尾直入殿中，实用与装饰完美地结合为一体，增加了殿宇的帝王气魄。

殿顶满铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正中相轮火焰珠顶，宝顶周围有八条铁链各与力士相连。殿前两明柱各有金龙盘柱，殿内为梵文天花和降龙藻井，殿前台阶上，一位皇上坐在龙椅上，我连忙下跪“平身”他问我，我从何处来“奴俾是二十一世纪中人。”“喔，是吗？”“是的”我想家了，这时，一个声音说：“起床了！”把我从梦中，带到了现实。

“原来这只是一场梦，不过令我回味无穷呢”

中国古代文学是文学方面的精华，而中国古代文学方面的基本常识大家有着多少的了解呢？下面是小编想跟大家分享的中国古代文学的基本常识，欢迎大家浏览。

一、作家在文学史上的地位的归类

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

二、主要文学创作基本特点的归类

1、《论语》的艺术特色有：①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。

2、《墨子》的艺术特色有：①质朴少文采，但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理，从具体问题的争论进而为概括性的辩难，是说理文的一大进展。

3、孟子散文的艺术特色有：①气势充沛，笔力锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。

4、庄子散文的艺术特色有：①想象奇幻，构思奇特，极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理，寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆，变化万端。

5、《苟子》的艺术特色是：体系完整，长篇大论，论点明确，论证严密，巧譬博喻，句式整齐。

6、《韩非子》议论透辟，观点鲜明，切中要害，标志着先秦理论文的进一步发展。

7、《战国策》的艺术特色是：①叙事说理铺张渲染，纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物，鲜明生动。

8、《离骚》的艺术特色是：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象，创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托遥深。

9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文，层层深入最负条理，往往以寓言故事为譬喻，富有形象性。

10、《史记》的艺术特色有：①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局，独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料，善用“互见法”，善写大事和紧张场面，并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事，有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。

11、《孔雀东南飞》的艺术特色有：①是我国古代最长的叙事诗，代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折，结构完整，结尾富有浪漫主义色彩。

12、曹操诗歌创作的特色有：①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。

13、《世说新语》的艺术特色有：①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄，隽永传神。

14、陶渊明田园诗的艺术特色有：①风格完整，意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱，情景交融。

15、南朝乐府民歌的艺术特色有：①体裁短小，多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。

16、《搜神记》的艺术特色有：①行文简洁质朴，有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整，情节较丰富，粗具短篇小说的规模，人物形象比较鲜明。

17、王维诗歌的特色有：①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。

18、李白诗歌的风格是：飘逸、奔放、雄奇、壮丽。

19、杜甫诗歌的风格是：浓郁顿挫。

20、岑参诗歌的风格特点有：感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。

21、白居易诗歌的特点是：①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。

22、李商隐诗歌的特色有：①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。

23、柳永词作的特点有：①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。

24、辛弃疾词作的特色有：词风以豪放悲壮为主，“慷慨纵横，有不可一世之概”。

25、《三国演义》艺术特色：①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。

在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。

①、红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

②、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”

③、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白色的粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”

④、粉黛。本指妇女涂在脸上的白色的粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”

⑥、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

⑦、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”

⑧、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。

这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，那一个不是一等一的杰出人物？

物体为什么会燃烧？18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”，认为能燃烧的物体内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。

1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢？普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。

同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。

一、我国古典文学的形式多种多样，主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。

1、诗歌又包括诗、词、散曲等

就诗说，还有古诗、律诗、绝句的分别。古诗的句式又有四言、五言、六言、七言种种；就词说，有八百多种调子；根据字数多少分为小令、中调、长调。散曲的调子也非常丰富。

2、散文有叙事、记游、说理、抒情等类别。

3、小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。

4、戏曲，从元代以来发展成熟的，有杂剧(北曲)、南曲等。二、我国的古典文学已有三千年的光辉历史。

1、秦代以前，我国就有许多伟大的作品出现。

（1）、最早的一部诗歌总集《诗经》，保存了古代的三百零五篇诗歌。这些诗歌大约产生在公元前11世纪到公元前6世纪之间，其中有民歌，有举行典礼用的祭歌和乐歌，有的是叙事诗，有的是抒情诗，有的是讽刺诗。这些反映了当时的生活。

（2）、公元前4世纪中叶以后，南方的楚国出现了一种新体的诗歌“楚辞”。伟大的诗人屈原运用这种新的形式，写了长篇政治抒情诗《离骚》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神话传说，丰富的想象，炽烈的感情，这对后代的作品有很大的影响。

（3）、从公元前8世纪到公元前3世纪的春秋战国时代，散文有了很大的发展。产生最早的历史著作《左传》《国语

》《战国策》，先秦诸子的学术思想著作《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等。这些著作中的许多篇章在记言记事、描写人物、论辩道理，以及结构篇章和运用语言等方面都具有很高的造诣，对后世散文的发展有极其深远的影响。

2、两汉魏晋南北朝时代，我国文学有了进一步的发展。

（1）、西汉伟大的历史学家、文学家司马迁，写了一部对后代的文学和文学都有巨大影响的《史记》。为各个不同阶层、不同类型的众多历史人物立传，开创了我国传记文学的先河。

（2）、汉武帝时，设立了主管音乐的机关“乐府”，采录民间歇谣，用以配乐歌唱，因此许多民歌得以保存下来。现存的汉代乐府里的民歌，多是五言诗的形式，最著名的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就是从民歌发展而成的。

（3）、东汉时期，在乐府民歌的基础上产生了文人创作的五言诗。但是开始的时候，诗的产量较少。到了建安年间，有些诗人，尤其是曹植，运用乐府民歌的形式来抒写个人的思想感情，写了很多很好的五言诗。五言诗有了进一步的发展。东晋末年的诗人陶渊明，用通俗自然的语言写五言诗，赞美劳动生活，歌咏农村景物，诗的内容和风格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采录配乐而 ，保存下来的。南朝民歌，绝大部分是青年男女的恋歌。北朝民歌的题材相当广泛，，其中《木兰诗》是我国文学史上的杰作。

3、唐代和宋代是我国文学的发达时期。

（1）、诗歌到了唐代，体裁完备，有古诗、律诗、绝句等等。

李白的诗，嘲弄庸俗世态，反抗权贵，充满了追求理想的浪漫主义精神。他歌颂祖国壮丽的河山，歌颂自由生活，对于社会现象的不合理和自己才能的不得施展，表示强烈的愤慨。杜甫生活饱经忧患，比较接近人民，他的诗深刻地反映了当时社会的动乱和人民生活的痛苦，他用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的诗句揭露封建社会的贫富悬殊。他的诗富于现实主义精神，发扬了诗经、楚辞、乐府的优良传统，给后来的诗人开辟了宽广的道路。李、杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他写了十首《秦中吟》和五十首“新乐府”，意在揭露当时政治的黑暗。还有像《长恨歌》和《琵琶行》等一些久为传诵的诗。

（2）、到宋代，盛行配乐歌唱的词，词发展到极盛时期。

柳永和苏拭的词，对于词的发展起了推动作用。南宋的辛弃疾和陆游是两个爱国诗人。这两位诗人的词，在我国文学史上评价很高。

（3）、唐代和宋代的散文也很发达。唐代的古文运动，是一次重要的文体改革运动。这

个运动的倡导者韩愈和柳宗元，主张废 弃六朝以来浮华的骈俪文，写作切合实用的质朴的古文。他们的文章，平正通达，虽然号称“古文”，实际上是新体散文。到了宋代，欧阳修、王安石、苏拭等继续提倡这种古文。 以后，“唐宋八大家”的古文就成为我国长期流行的文体。

（4）、唐代和宋代以刻画人物为中心的有较为完整的故事情节的小说也发展起来了。唐代最有名的小说是“传奇”。《柳毅传》就是唐代传奇中的佳作之一。这些小说；大都着力刻画人物形象，并且有离奇的情节和完整的结构。到了宋代，小说有了新的发展。由于都市的发达，市民阶层的扩大，这个时期出现了“平话”。

4、元、明、清三代，我国文学有了新的发展，在戏剧和小说方面，有很大的成就。

（1）、元代的杂剧形式很新颖。著名的作品如关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》，分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象，前两篇写出政治的黑暗以及妇女的厄运，后一篇写出青年男女坚决反抗礼教、争取爱情自由的精神。

（2）、 明、清两代的戏曲得到迅速的发展，篇幅加长，情节增多，反映的现实生活也更为深广。著名的作品，如高则诚的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。

（3）、元、明、清三代的小说超过以前所有的时代，有了新的发展，产生了在我国文学史上光辉曜目的作品。罗贯中的《三国演义》，施耐用的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，到了清代，又产生了蒲松龄的用文言写的短篇小说集《聊斋志异》，吴敬梓的长篇章回小说《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。《儒林外史》描述科举时代读书人的生活和思想感情，辛辣地讽刺了科举制度的腐败和一些读书人争夺功名的丑态。《红楼梦》通过贸宝玉和林黛玉的恋爱悲剧，以及一个大官僚地主家庭的变迁，深刻地批判了封建社会末期的腐朽和封建礼教的虚伪，对于蔑视封建礼教力求发展个性的人物，表示很大的同情。《红楼梦》展现了巨大的生活画面，刻画了几十个性格极其鲜明、有高度典型意义的人物形象。这部作品结构完整，笔法细腻，语言优美生动，在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。《红楼梦》是我国古典小说中的巨著。

5、毒品战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，文学上出现了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李宝嘉的小说《官场现形记》，吴沃尧的小说《二十年目睹之怪现状》，都比较深刻地揭露清朝政府的腐败和社会的黑暗。

暑期，我和妈妈来到了加拿大，加拿大是一个三面环海一面近陆的国家，地理资源非常丰富，尤其是水资源，除去北部的冰川就是众多湖泊环绕的内陆，据说加拿大的水资源是全球储水量最多的国家。

我们知道加拿大的资源这么丰富，然而他的历史只有100多年，可是每个国家的建立都会经历战争，那加拿大的历史是怎么样的呢？现在我给大家介绍一下：

我们先是乘车穿越加东几省，来到加拿大的首都渥太华，渥太华是加拿大东部一个非常漂亮和安静的城市，国会大厦、议政厅就设立在这里，我们乘车经过国会大厦来到了著名的战争博物馆，在这里了解了加拿大的历史和加拿大这个国家的由来。战争博物馆是由一名经历过第二次世界大战的日本设计师所设计的。建筑的主体由混凝土构筑而成，从外观看去像一艘威武的战舰，顶部是绿色植被覆盖的天台花园，走进博物馆之后，像是进入了一座堡垒，手机完全没有信号，在导游的带领下，我们穿过了像战壕一样的夹道，来到了古战争的展厅，展厅里的资料让我们知道了早期的加拿大和加拿大的由来。据了解，加拿大最早是由一批游牧的印第安人发现，他们从亚洲东北部穿越海峡，不远万里来到这片土地，这里丰富的自然资源让他们停留并生活下来，直到16世纪法国国王弗朗索瓦想统治更多的疆域，就派航海家杰奎斯-卡蒂埃尔沿圣劳伦斯海湾行驶，最后来到圣劳伦斯河逆流而上，来到了一个叫伊洛魁部落的地方，他向部落酋长询问当地的名字，酋长告诉他这个地方叫kanata，就是印第安语的Canada这个名字。航海家就把这里的情况告诉了国王，从这以后一部分法国人携带法国国王特许状前往这里，建立了贸易、生产生活的基础建设，最初他们在芬迪湾的圣克洛伊科斯岛，后移居亚加迪罗港，后又移居圣劳伦斯河流域，建立了现在的魁北克城。可是，当时的英国人也在大西洋岸边寻找并发现了这片资源丰富的土地，他们也陆续在纽芬兰岛及周边区域生活下来，自16世纪起，英、法两国为争夺这片资源丰富的土地而引发了长达7年的战争，被称为七年战争，直到1763年，英国军队攻打了现在的魁北克城，经过数月的攻打，英国军队始终打不下魁北克城，而守在城墙上的法国士兵也坚信英国军队不可能通过悬崖峭壁攻打上来，所以他们并没有严防死守，可是就在一个深夜，英国军队利用人梯在一个悬崖稍缓处悄悄爬上了魁北克城，并与法国军队进行了激烈的生死之战，面对突如其来的攻打，法国士兵不敌而残败。这场战斗仅用了30分钟，这就是有名的30分钟改变了加拿大的历史。

跟着导游的讲解介绍，我们来到了第二个展厅，第二个展厅的名字叫皇权和国家。时间是从1885年至1931年间，英国军队占领加拿大后，魁北克城还是保留了原来的样子，原居民也居住在此。到1926年英帝国会议宣布加拿大与英国具有平等地位，承认加拿大在内政和外交方面拥有独立的特权。1931年，英国议会通过法案，加拿大成为一个独立的国家亦为英联邦成员国，展厅的墙上，挂着加拿大庆祝英女皇维多利亚执政六十周年的图片。

顺着廊道，我们来到第三个展厅，第三个展厅的名字是战争中成长。介绍了在第二次世界大战期间加拿大派军队参加反对独裁国家的专制压迫和侵略。展厅展示了二次世界大战中邪恶的希特勒检阅军队时乘坐的一辆黑色轿车，背景是纳粹军队接受检阅的巨幅画面，和一些被关押和欺凌犹太人，还有大西洋战争，日本在太平洋发动的太平洋战争，以及后来参加维和行动、朝鲜战争等，加拿大通过承担国际义务，在西方维持世界和平的行动中成为一个备受世界各国尊重的国际成员。

我们最后来到军事技术收藏展厅，见到了参与一战时期的大炮、枪械、子弹、军用坦克、军服、急救医护用品等，参观完战争博物馆之后，我的心里沉甸甸的。

我叫蚁3017，是一只普通的黑蚂蚁。在我的前面有蚁3016、3015、3014……我是最后一只。

我和我的兄弟姐妹们每天的工作就是收集食物、扩大巢穴。虽然辛苦，但很富足。直到有一天，我们的领土范围来了一群强盗--红蚂蚁。红蚂蚁天生比我们黑蚂蚁个头大，个人战斗力都比我们强大。但我们占着人数众多的优势，他们暂时不敢对我们发动攻击。不过，他们最近可是越来越猖狂了，不仅抢夺我们的食物、地盘，甚至对们发动小型的战争，上次要不是一个好心的人类救了我，估计现在我已经小命不保了。

于是，今天我们的统治者--蚁后，已经对红蚂蚁忍无可忍了，要发兵将红蚂蚁给一锅端了。我天生胆子小，可还是很不幸的被选上了剿灭红蚂蚁的队伍中。可是，蚁后的命令无法违抗，我只能乖乖的跟着去了。

夜深蚁静的时候，只能听见我们蚂蚁行军发出的沙沙声，平时十分漂亮的大树现在变得狰狞无比。

值得庆幸的是，我的好友--蚁2999也在队伍里。他看出了我的害怕，安慰我说：“没事，你只要用钳子向前一夹就行了。”尽管它竭力的安慰我，可我依然很害怕。于是，一阵沉默。

时间仿佛只过了一刹那，我们看到了红蚂蚁的巢穴，这个巢穴又破又臭，里面三三两两的红蚂蚁在睡觉。

队长撞了撞触角，示意我们准备出发。我们黑蚂蚁在黑夜当中有着天生的优势，我们以近乎无声地靠近那几只红蚂蚁，我在最中间，前排的精锐蚂蚁伸出钳子，一夹，红蚂蚁的头瞬间被夹断了，剩下的几只红蚂蚁也一一被解决。

我们解决了前面的小喽喽，继续向里面行进。红蚂蚁的巢穴黑咕隆咚的，不过我们大都靠味觉走路，不怕！

突然，前面出现了一大堆红蚂蚁，我心里暗叫一声不好。最前面的的一只红蚂蚁对我们说：“我们早就知道了你们要来偷袭，所以我们一早就伏击在这里，今天你们就受死吧！”我们面色凝重，望向队长，队长对我们说：“正面碰吧，今天我们只能背水一战了！”

一红一黑两团火焰碰撞在了一起，我还是那么胆小。一个红蚂蚁照着我扑过来，蚁2999突然跳过来替我挡下了这次攻击。它受伤了，声音颤抖着对我说：“记住，你最大的敌人就是恐惧，你要打败它！”说完，就渐渐地倒下了。我愤怒地红了眼，蚁2999就让我为你报仇吧！我感到红蚂蚁是那么的弱小，一钳一个。这让我想到了人类的诗句“十步杀一人，千里不留行。”不到一分钟，全部的红蚂蚁都被我杀干净了，蚁血成河。

回到巢穴后，我被封为“淮蚁侯”蚁信。从此以后，战无不胜。可直到后来我才知道，我其实并不是黑蚂蚁，而是一只滴上黑墨水的精锐兵蚁，所以我才如此前大。

1937年的8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，那里的状况让人十分心痛，因为那里一下子从繁华热闹的火车站变成了毫无生气的人间地狱！

日本侵略者的飞机传来的声音好似魔鬼的吼叫声那一架架飞机就像是一只只凶恶的秃鹰，盘旋在空中，在天上将整个火车站包围起来一直朝下扔着炸弹，火车站刹时陷入了一片混乱，桥梁一而再，再而三地崩塌，就像一条断了的绳子，而日本侵略者发射的导弹，就是那把可恨的剪刀，炸毁了桥梁，周围的房屋都顿时变成了一片废墟，花儿烧焦了，树木被废墟掩埋了，笔直的铁路变得歪歪扭扭，参差不齐。那一个个候车室被炸得破烂不堪，向车站驶来的火车也被炸翻了，已经被炸得认不出原来的模样了，铁路旁边的高塔也应声而倒，这里变得一片狼藉。

日本侵略者打累了，架着战斗机回去了。这时，在一大堆废墟面前，坐着一个只有两三岁的小男孩，他脸色苍白，他的爸爸妈妈为了保护他被导弹夺去了宝贵的生命，男孩的衣服破了，衣服上还沾着血迹，他不停地喊着：“爸爸，妈妈，你们在哪儿，不要丢下我啊！”小孩泪流满面，可并没有人回答他，也许，小孩就是那几百多人中唯一的幸存者，他自己不知道他的家人不在了，真希望他能被一个好心人收养，并将他抚养成人。

日本的侵略者啊，你们为什么要伤害那么多无辜的人呢？你们简直就是给中国人留下了一道无法恢复的创伤！

维护和平，制止战争，让和平之花在世界各地尽情地绽放吧！

一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子，也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经xx年了，也就是说抗日战争胜利xx周年了，是一个值得庆祝的日子。

六十六年前，在中国共产党的领导下，中国人民奋力抗日战争，终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价，仅在长达三个月的松沪之战，中国方面共投入七十多万兵力，死伤二十多万人。

为什么？为什么外国侵略者任意侵袭？中国人民为什么会被别人宰割？我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉，变得血淋淋的？后来我才知道，政治腐败，国家落后。落后是要挨打的！当时，日本工业生产量为六十亿美元，而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨，而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负，这是血的教训，我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月，日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光三光政策，对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下，南京城内血流成河，尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通，中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人，被红十字会等收埋的就有十万多人，至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实，中国人民怎能忘记呢？

一九四五年，中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日，国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放，成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展，祖国变得越来越强大了，一直发展到了今天，有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了，这是怎么得来的呢？这是用许许多多人的生命换来的，要不是他们用生命换来的的胜利，我们会有现在的日子过？如果我当时生活在那抗日战争年代，我也会马上参加共产党，拿着枪去抗日前线打日本鬼子，像王二小、张戛、雨来那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大，如果我们现在再不好好学习的话，我们的祖国就会落后。落后就要挨打就会被别人欺负的！这是血的教训啊！今天有辛勤的汗水，明天就会有丰硕的果实。为了明天，我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领，我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习，天天向上。

[抗日战争胜利的启示作文

什么是战争?

战争的战字写法是一个占领的占，再加戈壁的戈。古人对此有很多解释，而词典上的解释则是：民族与民族之间、国家与国家之间、阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装斗争。我想词典这么解释已经很明白了。

但是这会让我立刻提出两个问题――世界上发动战争的第一人是谁?他为什么要发动战争?第一个问题也许谁都答不上来，那么请看第二个问题的答案，以我个人的理念是他们为了争一块肉、多喝一点水或者是为了抢一只鸡等等很多的原因。但发动战争的那个人心理是怎样想的?因为私心，想把东西据为己有，而我想说的不只是这一种人，而是我们全人类!而是人们拥有的贪婪、杂念。谁敢说我没有一点的私心杂念、没有贪婪?恐怕没有人敢说的吧!正是人们借助这些邪念才发动战争，一个国家过于贪婪就会想方设法战领、攻打别国的城池。第一次世界大战、第二次世界大战以及南京大屠杀，再说点远的，秦始皇焚书坑儒，为的就是让人们都不懂知识，就不会推翻他的王朝。这一个个战争都给百姓带来了苦不勘言。

还有人为什么渴望长生不老呢?因为他们想永远持续这样的权力、地位。还有帝王觉得军队不够壮大，就挨家挨户的抓壮丁去前线打仗。谁不明白战争务必死人?那么帝王们为什么不自我去前线打仗呢?因为贪生怕死。秦始皇抓壮丁来修建长城为的是什么?为的还不是自我的保住自我的江山不受侵犯?

我这回是明白为什么古人经常以战争为题作诗了，战争能够给人们带来痛苦，使无数的家庭破碎，失去亲人，无疑是有害的。

让我们每个人都宽容一些，这样世界上就会少一些咒骂、哭泣、忧伤、愤怒的面孔了。