古代战争事例（汇集20篇）

亲爱的战争中的孩子们：

你们好。

我是一个在中国长大的孩子，我每天都可以高高兴兴地坐在教室里，快乐地学习；每年可以欢欢喜喜的度过每一个节日，与朋友玩耍。在这一单元的学习里，我了解到了你们所在的地方还发生战争，老师给我们看了战争所在地区的照片，让我觉得很同情你们。于是，我便写了这封信。

我是一个在和平中长大的孩子，体会不到你们所受的痛苦，但我在照片里看过：你们温暖的家变成了一片废墟，你们身上或多或少有一些伤痕，你们眼里透露着对和平的向往。你们曾有一个家，一个温暖的家，却被导弹的威力炸翻；你们有一双眼睛，一双明亮的眼睛，却被可恶的弹片炸伤；你们曾有一个身体，一个健康的身体，却被无情的子弹摧毁。你们是那娇嫩的和平之花，可罪恶的子弹还在威胁着你们。不过，不要害怕，那些热爱和平的人会帮你们渡过这一关的！让你们的国家尽快走出战火，让你们像我们一样在教室里学习，像我们一样快乐成长！

祝你们的家园

早日和平

一个在和平中长大的孩子

2018年4月14日

现在我们的日子过得是这样美好，可你是否知道，我们现在的美好生活是怎么来的吗？这些可都是战士们用他们的点点滴滴的鲜血换来的。

在这战争的文章里我们看到的炮火连天，浓烟滚滚的战争，一个个满身鲜血，汗流浃背的在战场上拼死拼活了几年，中国共产党领导的敌后抗日游击队健儿们到处逞英豪，雁翎队，敌后武工队，地道战，麻雀战……是一向骄傲的日本特工陷入了敌后战争人民的汪洋的大海里面。一个个19路军队沉着冷静的对付敌人的大炮和烟雾弹，让敌人没有可乘之机。

虽然我军已经尽了最大的努力，但还是经不起敌人的反复追击，及经不起敌人的炮弹和他们新研制的武器，让我们的八路军死的死，伤的伤，还有的是被毒气弹给毒死或熏死的。所以哪怕我们的八路军的军队在厉害，在精细，也斗不过敌人的炮弹和烟雾弹，只有我们的快速和敏捷，先把敌人的老窝给端了，才有可能打败侵略我们中国的敌人，把他们给赶出中国，永远不再让他们，不应该是永远不再给他们走进我们中国一步，，如果他们一定要进来的话，我们一定也会相反，让他们滚着出我们中国的土地。当那个时候，我们就胜利了。

同志们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来在振兴中华！

**战争那会儿，英国商人把**卖到中国，不仅赚取了大船大船的白银，还使很多中国人染上毒瘾。

林则徐妙用竹筷子因为吸**烟，中国人体质日渐衰弱，被洋人称为“东亚病夫”。

当时有个大臣名叫林则徐，他主张禁止**买卖，皇帝同意了他的意见，任命林则徐为钦差大臣，派他到广州去禁烟。

刚到广州，英国的大使便发来请柬，请林则徐到醉仙楼吃饭。

醉仙楼是广州当时最有名的酒楼，既有做中餐的名厨，又有煮西餐的大师。

话说林则徐刚刚坐下，英国大使就说：“林大人，难得你远道而来，我们一定要好好招待——我们英国有一道甜点，味道甜美可口，象征甜蜜快乐的生活——请大人品尝。”

大使一挥手，英国厨师端上来一盘冰淇淋，他在英国大使面前放一套刀叉，在林则徐面前放一双竹筷子。

林则徐从没吃过冰淇淋，见它在冒烟，以为这东西肯定很烫，于是他把嘴巴凑近冰淇淋，使劲吹使劲吹，等冰淇淋不冒烟，就融化了。他用竹筷子挑了一点放进嘴里尝，发现它跟冰雪一样凉。

在场的洋人齐声大笑，嘲笑他说：“林大人，你不免太谨慎了。”

吃过冰淇淋，林则徐说：“我们中国人重视礼仪，所谓‘来而不往非礼也’。我也要请你们吃一道甜点。”

林则徐把中餐厨师叫过来，吩咐他做一道福建甜点“芋泥”。

过了一会儿，中餐名厨端上来一盘“芋泥”，那“芋泥”看上去跟雪糕倒有几分相似，闻起来香喷喷的，只是不冒烟。

英国人一见芋泥，食欲大开，马上大口吃起来，没想到，那“芋泥”外冷内热，里面原来是滚烫的，洋大使被芋泥烫伤了舌头，呲牙裂嘴，忙不迭把芋泥吐了出来。

林则徐微笑说：“大使大人，你不免太心急了。”

吃过甜点，便要上正菜，林则徐让厨师做了一盆发菜，他向洋人介绍说：“这道菜是有名的海味，它的名字叫发菜，谐音‘发财’，意头很好，是广东人爱吃的名菜。”

发菜细细的，软软的，用筷子夹十分方便。

林则徐一夹一小把，吃起来津津有味。

洋人用刀子和叉子，无论怎么切、怎么叉，都不能把发菜弄到碗里，洋人手忙脚乱，忙得满头大汗，连一丁点发菜也吃不着。

“一道好菜讲究色、香、味三美，这发菜黑不溜秋，卖相不佳，即使味道鲜美，也说不上名菜。”英国大使说着，把洋厨师叫上来，吩咐他做一道大青鱼头。

不一会儿，大青鱼头烧好了，每人面前都摆上来一份，每一份都是一个圆骨碌的大鱼头，洋人用刀子切开鱼头，用叉子一块接一块吃，吃得得意洋洋。他们一边吃，一边想看林则徐出丑。

圆骨碌的大鱼头，用两根竹筷子，怎么吃呢？

林则徐拿起竹筷子，想了想，先挑鱼眼睛吃了，然后拿筷子从鱼眼眶戳进去，就这样他夹起了整个鱼头，夹得比洋人用刀叉还要稳当。

林则徐用竹筷子夹着青鱼头，慢慢地吃，稳稳当当地吃，他吃得很有风度。洋人讪讪地笑了。

在温暖的阳光下，沐浴着缕缕清风，伴着声声虫鸣，身旁是一盏香气腾腾的热茶，捧一卷唐诗宋词忘我地沉醉于其中……试想一下这幅画面，那沁人心脾的愉悦，那飘飘欲仙的意境，沉醉于浓浓的墨香中，该是一件多么快乐的事啊！

诗词是中华文化的瑰宝，是人文墨客高雅的抒情方式。它以严谨又富有韵律的句式为筋骨，以凝练华美的辞藻为血肉，以高尚动人的立意为灵魂，独自捧读，满口浓郁的清香，让人感到跨越时空的快乐。

读着诗词，操劳疲惫的身心获得了解放，忧郁焦虑的心灵得到了抚慰。跟着李白领略“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的自然美景，随着杜甫感受“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的欣喜之情，肆意遨游着“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的古诗海洋……这些字里行间的真情，有欢喜，有悲伤，有得意，有离愁，始终触动着我们的心弦，给予我们内心世界的快乐。

诗词还可以带给我们精神的依靠和寄托。“随风潜入夜，润物细无声”让我们在自然之中懂得了感恩，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，告诫我们做学问的真理，“问渠那得清如许，为有源头活水来”又使我们领会到读书的重要性和灵活性……这些难得的真理，这份收获将使我们的精神世界感到快乐！

现在的我们总无所事事，放松娱乐的方式就是沉浸于各种电子产品中。与其这样碌碌无为、用虚拟的方式得过且过，倒不如趁早从几千年的文化积淀中汲取高雅的生活情趣。就让我们一起捧起诗书吧，在古人的世界中遨游，在获得启迪的同时，也获得了返璞归真的快乐，何乐而不为？

古代诗中快乐多，沉醉于历史文化中，这份快乐将无与伦比！

五点了……我和作业的战争打响了！我和“战车”、“战友”坐上了战斗根据地——课桌。

说白了，战车是铅笔盒；战友是一支支笔，1号数学BOSS——《阳光课堂》和下士——《口算》，攻击我方。

我从战车中拔出小黑，咬着牙，向BOSS进发去，在口算题卡中一帆风顺！但天有不测风云，小黑成了中黑。

我与中黑，向填空题进发时，中黑有点辛苦，“子弹”有时，发不出——有时笔墨不明。

渐渐，中黑成了老黑，准备攻击下士——口算。我心中有点依依不舍，昨天刚招来的黑笔，一转眼，墨水不多了。

在向三个下士进攻，在打最后一个下士——最后一页口算时，老黑不省人事！

我向战车请求招出一位老黑，我心不在焉，眼里含着泪花，我的手也坚持不住，可是老黑用尽最后一口气打败敌人！

我又开心，又伤心！虽然打败一个连，可牺牲两个战友。

第二天，我去战术学校学习——学校学习！

1. 四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

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14. 三班父子：班彪 班固 班昭

15. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

16. 左思的三都赋指：蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

17. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺

18. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：

19. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

20. 知否，知否?应是肥红瘦。

夏姝

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车南站。

川流不息的人群进入了火车。其中，有一堆夫妻与一个只有一岁左右的蓝眼睛小男孩。他们要离开这个危险之地。火车站很吵，大家都在聊天、开玩笑……但是，谁又知道，他们自己的生命正在倒计时中……

轰！

只是简单的一声巨响，便什么都没有了。它如同黑洞一般，卷走了所有东西，渣都不剩。没有惨叫声，没有呻吟声，火车站一片寂静……不知过了多久，一声洪亮的哭声打破了寂静！是他，那个一岁左右的蓝眼睛小男孩，他神奇的活了下来！

这个小男孩身上满是触目惊心的伤痕，原本白净的小脸上也布满了灰尘。他一个人，孤孤单单坐在扭曲的铁轨上，如同一只被人丢弃的小狗。倒塌的房屋上或多或少的染上了一些血红色的颜料，大大小小的碎片下躺着一具具没有任何意义冰冷的尸体。还有那远方的烟，好像在向和平之花宣战！

小男孩用他那双纯洁干净的蓝色大眼睛打量着这个红色的世界，他与这个世界格格不入。这是，他那双还挂着泪珠的大眼睛看见了躺在地上的父母，他父母的尸体已经被那可怕的红色浸染了。可小男孩却不知道，他用他那稚嫩的声音对着父母大叫：“妈妈，宝宝饿！爸爸起来！不要睡觉觉！”他不知道他以后该怎样生活，更不知道他将成为孤儿……

十年后，一所孤儿院里，一个十来岁的小男孩，他有一双蓝色的眼睛。小男孩凝视着蓝天，好像在寻找着什么。

他在寻找什么？他在寻找一朵花。这朵花叫和平之花。我们和小男孩一起真诚的祈盼，让和平之花开遍田野，开遍院子，开遍世界的每一个角落！

书包里有铅笔、橡皮擦、纸和削笔刀，他们一起齐心协力帮助小主人学习。所以，小主人的成绩一直是棒棒哒！

有一天，小主人考试又打了100分，小主人欢天喜地地跑回了家，自豪极了。小主人一放下书包，就迫不及待地把试卷给爸爸妈妈看。爸爸妈妈看了，高兴地表扬了小主人。

书包里的铅笔自高自大地说：“看吧！多亏了我，让小主人打了满分，我是最大的功臣！”话刚落音，橡皮擦就反驳起来：“喂，你写错时还不是我帮你擦屁股的，所以，最大的功臣非我莫属。”削笔刀按捺不住了，大声嚷道：“你们都说错了，最大的功臣是我，因为铅笔要写字，而我把它的头部削掉，才能写字，所以最大的功臣是我！”纸不慌不忙地说：“如果没有我，你写字写哪儿呀？”书包里议论纷纷，争吵不休，谁也不服谁，最后它们决定离家出走。

铅笔怒气冲冲地走着，一不小心被一块小石头给绊倒了，笔芯断了，小主人看到了，摇了摇头，叹了口气说：“哎，这笔没用多久，就坏了。”说完，弯下腰，拿起地下的铅笔，丢进了垃圾桶。铅笔垂头丧气、自言自语地说：“我就不应该离家出走。”

削笔刀走出了门，不巧的是天突然下起了雨，削笔刀生锈了，准备出门的小主人看见了，失落地说：“这削笔刀真不耐用。”说完，又把它丢进了垃圾桶。

铅笔和削笔刀一直相依为命，偶然看到了好伙伴的遭遇，神情沮丧地说：“削笔刀都没了，我还能发挥我的功能吗？“

橡皮擦就更惨了，不小心被主人撕成了两半，被扔进了垃圾桶里。

纸无精打采地在路上走着，没想到走进了一个火堆里，顿时，它就粉身碎骨了。

后来，铅笔、橡皮擦、纸、削笔刀都被清洁工清理走了，它们不得不忍受着孤独、寂寞、痛苦。它们都很想念小主人，可再也看不到小主人了，再也没有往日的欢声笑语了，它们都后悔自己当时太不理智，真不应该离家出走。可世界上哪有后悔药呀？

亲爱的战争中的孩子：

你好！

我们经常在生活中得到你们的消息，我经常替你们伤心，你们这么小，就要承受失支亲人的痛苦，但你们很勇敢，没有害怕，这么小就背起了长长的步枪和敌人做斗争。

我经常会想如果我生活在你们那个家庭该多惨，不会像在这里丰衣足食，你们很勇敢，但你们一定要坚强，你们真的好可怜，如果是我失去了亲人。我肯定没有人那勇气，我怕死。你们每天过着没有饭吃的痛苦，你们每天都要面对着血淋淋的战场。

我希望整个世界都能和平，不然我们都会觉得不公平，这样子对你们太残忍了，我们都向往和平，可和平之神就是没有永驻人间，小孩们，你们不要担心，这么多人为和平而流的血，上帝一定是知道的，他一定会让你们平安。

你们一定要乐观，向往和平，要坚强，我一直在祝福你们。

祝你们平安，健康！

吕天勤

20**年3月29日

中国的近代史即是被各国列强侵略瓜分土地侵吞财产的一段屈辱无比历史，也是中国一代又一代志士仁人和人民群众为救亡图存和实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗、顽强抵抗、艰苦探索的历史。

19世纪初，英国已经基本上实现了工业革命，成为当时世界上第一大国，号称“日不落帝国”，然而随着机械化设备的建立，生产水平的提高，英国逐渐进入了供大于求的市场状态，急需扩大他的市场范围;同时随着清政府逐渐闭关锁国开始中断与英国工业物品的交易，本就是贸易逆差的英国更是陷入了尴尬的境地。也因此英国殖民者开始以走私高成瘾性的毒品来作为谋求暴利以及改变贸易逆差的手段，强迫其殖民地印度种植鸦片再通过东印度公司垄断、收购、加工，然后走私到中国贩卖。据不完全统计，鸦片战争前40年间，英国运入中国的鸦片约40万箱，从中国掠走了3亿到5亿银元。英国的鸦片走私不仅导致我国进入了贸易逆差大量白银外流，同时也毒害了中国的人民的身体和精神。清政府为了维护国家利益和民族尊严，开始大力收缴鸦片，导致了与英国相关利益阶层的冲突，最终英国国会通过对华战争的决定，鸦片战争正式爆发。而《鸦片战争》讲述的正是晚清政府中以林则徐为首的爱国正义人士，在鸦片屡禁不止的情况之下，痛下决心，与英国鸦片贩子和国内腐朽鸦片瘾者的战争。

电影的开篇就是一幕林则徐与其老师的对话。身为林则徐的老师，朝廷命官，也已是鸦片瘾患者，骨瘦如柴。可见其当时鸦片对中国举国上下的毒害之深。紧接着是林则徐与皇上的一幕对话，期间可看出皇上对鸦片也已是深恶痛疾下决心要在国内禁烟。随后画风一转，来到了英国鸦片商人的船上，一行人看不出任何对自己罪行的愧疚感。也介绍了海关关口的王爷们，生活淫靡，没有担忧，贪图享乐的场景。当林则徐到达广州以后，雷厉风行地处理了当时贩卖鸦片的鸦片贩子，但也同时对前来谈判的虔诚的徒恶语相向，将英国人保卫绝食，这也成为了日后鸦片战争的导火索之一。在林则徐风风火火禁烟的同时电影将画面一转转到了英国领事馆方面，在英国人中不乏有一些倡导和平，公平交易的人，强烈反对英国贩卖鸦片的行为，希望与中国清政府可以坐下来好好交谈时，但是英国议会之中绝大多数都是右派分子，唯利是图，希望以武力的方式保护自己的贸易，强迫中国政府妥协。

电影的结尾就是残忍战争的开始，英国侵华舰队封锁了珠江海口和广东海绵，鸦片战争正式开始。最终也就是中国军队惨败，清政府与英国签订了中国近代史第一个不平等条约《南京条约》，接着又签订了中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等。

我家是个幸福的家庭，但偶尔快乐，偶尔发生一些小摩擦。这不，今天爸爸喝酒又回来晚了，妈妈气得大发雷霆。

爸爸一进门，妈妈猛一拍桌子指着爸爸吼道：“怎么这么晚回来，还不如不回来呢。”

爸爸却点了支烟嬉皮笑脸地说：“老婆，我这次是被几个老朋友拉过去的，实在不能推辞呀！下次我一定不去了。”

妈妈不依不饶：“你上次上上次都是这样说的，你真是虚心接受，屡教不改。”

妈妈气得转过身不理睬爸爸，看来要我这个“和事佬”出场了。我把爸爸拉到一边，给他一个桶，一个拖把。爸爸看着桶和拖把，百思不得其解，抓耳挠腮，我笑着对爸爸说：“快去负荆请罪吧！”爸爸这才明白什么意思。

我又走到妈妈身边，给妈妈倒了一杯茶，一边捶背一边笑着对妈妈说：“妈妈您消消气，您看爸爸不正在拖地吗？再说了，爸爸就这一点爱好，您也不能斩草除根啊！”

妈妈听了，脸色终于由阴转多云了：“好吧，这次看在你的分上，我就原谅他吧。”爸爸听了妈妈的话，松了口气。

这场“家庭战争”在我这个小“和事佬”的调解下终于平息了。这就是我的家，一个幸福的家。我爱我家！

抗日战争是一场腥风血雨的战斗，两国人民能否和平相处，全在它了。这场仗的胜利是用无数人的血与肉换来的。秋瑾、杨开慧、杨根思、杨虎城、杨靖宇等许许多多满怀豪情壮志的爱国英雄丧生于此。《小兵张嘎》是一部描写一群活泼可爱的孩子们英勇抗日的影片。片中，给我印象最深的人就是张嘎，他诞生在风景秀丽的鬼不灵，是个深明大义的孩子，爷爷奶奶都被残酷的日本人给杀了，连老忠叔——一个嘎子最喜欢的人也被日本皇军抓走了，我多么想为他报仇啊！

我看见嘎子临危不惧、奋不顾身地勇闯敌人司令部的时候，我就被他深深所吸引了。因为我认为他是一个勇敢的孩子，他的气识、胆量都是普通孩子所没有的，是我们新中国的孩子学习的好榜样。

宋朝著名女词人李清照在《夏日绝句》中写下了流芳百世的名句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”秋瑾女士在参加安庆起义时说过：“革命要流血，我要成为中国女子为革命流血的第一人。”1907年7月15日在绍兴轩亭口英勇就义，她临死前奋笔疾书，写下“秋风秋雨愁煞人”这句话以示她死而无怨。同是中国人，同是一颗颗红通通的中国心，他们为何要流血？我们又为何稳坐他们浴血奋战打下的江山呢？我们如果只顾享乐的话，怎么对得起不辞辛劳的八路军叔叔们呢？

我们作为新中国的儿童，应该把他们那种临危不惧、奋不顾身、不辞辛劳、英勇抗战的精神用到学习上来。有了他们的那种精神，我们就不会出现半途而废的事了，无论遇到什么困难都勇往直前，抱着“明知山有虎，偏向虎山行”的心去克服一切阻碍道路的绊脚石。

抗日英雄们虽然壮烈牺牲了，但他们那种舍己为人的精神将流芳百世，永存天地之间。我们不能手足相残，因为我坚信，八路军叔叔们一定不希望我们这样，他们希望我们快快乐乐，拥有一个幸福温馨的家。我会为祖国的建设出一份力，让祖国变得更美好！

坚贞不屈的抗日英雄们，安息吧！一位少先队员的纯洁心声。

……

[一场腥风血雨的战争作文

导语：成语是人类智慧与生产、生活经验的总结与结晶。而成语故事是陪伴我们成长的朋友。以下是小编为大家精心整理的中国古代成语典故故事，欢迎大家参考！

中国古代成语典故故事篇1：哀鸿遍野

解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁.

《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”

它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。

由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。

中国古代成语典故故事篇2：安如泰山

解释：安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。

这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关;变所欲为，易于反掌，安于泰山。

枚乘，字叔，西汉淮阴(今属江苏)人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞(bi)野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的;不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。 公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。

汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。 七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。

后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。

中国古代成语典故故事篇3：安然无恙

解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。

公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”

齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?”

威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

中国古代成语典故故事篇4：安步当车

出处《战国策·齐策四》

曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。”

释义 表示慢慢地走，当作坐车

故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。”

齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。

由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏;虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄;不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车;平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

中国古代成语典故故事篇5：爱屋及乌

解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山(今陕西省岐山县)，周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近)，准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。

周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公)，异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。

当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：

“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”

原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。(余，末等的意思;胥;胥吏。)

汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也;爱人者，兼其屋上之乌;不爱人者，及其胥余。’”

这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。

此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。

我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫zuo“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪，地名，在今四川;李四丈即李明甫)的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。

中国古代成语典故故事篇6：风声鹤唳 草木皆兵

公元316年，西晋王朝灭亡。公元357年，苻坚称大秦天王，灭前燕、前凉及代国，最终统一北方。在南方，琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝，建立东晋王朝。东晋占有今汉水、淮河以南的大部分地区。这样，形成了秦晋南北对峙的局面。

公元383年五月，苻坚不顾群臣反对，决意攻取东晋。八月，苻坚率步兵六十余万、骑兵二十七万、“羽林军”三万余骑;前后千里，旌鼓相望，直逼东晋。苻坚骄狂地说，以此强兵百万，“投鞭可以断流”，何愁东晋不灭?晋武帝则采纳了谢安、桓冲等人的主张，坚决抵抗。他派将军谢石、谢玄等率兵八万沿淮河西进，以拒秦军;又派将军胡彬率领水军五千增援战略要地寿阳(今安徽寿县)。

同年十日十八日，秦军前锋攻占寿阳。胡彬所部水军走到半路，得知寿阳失守，退守硖石(在寿县西北二十五里〕。秦军为了阻挡晋军主力西进，又派兵五万进至洛涧(今安徽怀远县以南之洛水)，并在洛口设置木栅，阻断淮河交通。胡彬因困守硖石，粮食用尽，处境十分艰难，写信要求谢石增援。不料胡彬的信被秦军进获。苻坚认为晋军兵力很少，粮食十分困难，应该抓紧进攻，遂把主力留在项城(今河南项城县境)，带了八千骑兵赶到寿阳。苻坚先派尚书朱序到晋军劝降。朱序原来是东晋防守襄阳的将领，襄阳失守时被俘。朱序到晋军以后，不仅没有劝降，反而透露了秦军情况，并且建议说，如果秦兵百万全部到达，晋军难以抵抗，应趁它还没有到齐，迅速出击，打击它的前锋，大军就会溃散。

晋军将领谢石、谢玄听从了朱序的建议，于十一月派刘牢之率精兵五千进攻洛涧。刘牢之分兵一部到秦军侧后，断敌退路，亲自率兵强渡洛涧，夜袭秦军大营。秦军抵挡不住。主将梁成战死，五万秦兵大溃，抢渡淮水，淹死一万五千余人。洛涧的胜利，鼓舞了晋军的士气。晋军乘胜追击，一举推至淝水东岸，与秦兵隔河对峙。苻坚登上寿阳城头，望见东晋军队布阵严整，心中暗暗吃惊。又见淝水东面八公山上草木摇动，以为都是埋伏的晋兵，不由连连感叹：“此亦劲敌涧谓弱也”。

洛涧失利后，秦军沿着淝水西岸布阵，阻止晋军反攻。晋军将领谢玄派人对苻坚的弟弟苻融说;如果你把军队稍向后撤，让出一块地方，使晋军渡过淝水，两军一决胜负!秦军诸将都认为不能让晋军渡河，但符坚却说：可以稍退一步，等到晋军兵马渡河至一半时突然袭击，再用铁骑数十万攻击，一定可以取胜。于是苻融指挥秦军后撤。秦军本来内部不稳，这一撤，秦军以为前锋被打败了，顿时大乱，一溃千里，不可遏止。晋军以精锐八千涉渡肥水，展开猛烈攻击。符坚中流箭，临阵斩苻融。晋军乘势迫击，秦军人马相踏，投水死者不可胜计，肥水为之不流。其他军众弃甲，昼夜溃退，听到风声鹤唳，以为是东晋追兵，草行露宿，饥寒交迫，死去十分之七八。及至洛阳，只剩下10余万人。

中国古代成语典故故事篇7:竭泽而渔

春秋时期，晋国为了援助宋国，和楚国在城淄(今山东淄县南)打了一仗。当时，论实力楚国占着明显的优势。晋文公见楚军来势汹汹，就问他的舅舅狐偃说：“楚兵多，我兵少，这一仗该怎样打才能取胜呢?”狐偃回答说：“我听说善于打仗的人，不厌欺诈。你就用欺诈的办法对付楚军好了。”

晋文公又去征求另一个大臣雍季，并把狐偃的话也告诉了他。雍季不大赞成这样做，就打了个比喻说：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚蔽而田，岂不获得?而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”意思是说：把池塘里的水弄干了才捉鱼，哪还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了;把山上的树林烧光了再去打猎，哪还有打不到的?但到明年就将会没有野兽可打了。欺诈的办法虽然可以偶尔用一下，但以后就不能再用，这不是长远之计啊!

当时也想不出更好地制胜楚军的办法的情况下，晋文公还是采用了狐偃的计谋，假借遵守自己流亡时向楚庄王许下的“退避三舍”的诺言之名，连续三次后撤，以避其锋芒，为自己选择了有利的时机和歼敌的地形;而楚军呢，见晋军一退再退，误以为晋文公胆怯，不敢与之交战，就紧逼不舍，结果被晋军打得落花流水，溃不成军。这场历史上有名的城濮之战，终以楚国的失败，其领兵大将成得臣被迫自杀而告结束。

后来，人们根据这个故事引出“竭泽而渔”的成语。

中国古代成语典故故事篇8:箪食壶浆

战国时期，七国争雄，各国之间经常发生战事。公元前313年，燕王把燕国的政权交给了相国子之，然而，将军子被、太子平等均不服气，想杀掉子之。于是，子之率军反攻，杀了子被和太子平，燕国大乱，给百姓带来深重的灾难。这个时候，齐国军队趁机取得了燕国百姓的支持，只用了短短五十天的时间，就一举击败了燕国军队，攻占了燕国的大部分领土。

齐宣王非常得意，想借这个机会完全占领燕国，便对孟子说：“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。

我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧!看来，天意是要我们吞并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想，我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢?”

孟子听完齐宣王的一番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。古人也有这么做的。比如武王灭商就是如此。如果燕国老百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。古人也有这样做的。比如文王不灭商就是这道理。

现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗?无非是想结束原先那种水深火热的沉重生活。如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会避开这更为痛苦的日子，离您远远的，那么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。”

“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。此外，还引申出成语“水深火热”。

开学以来，我接触了不少关于战争的作品和资料，令我的心情很复杂，有悲伤，惋惜，心痛，敬佩……

关于战争，我听到最多的就数中日战争了。数不尽的杀戮和磨难，第二次世界大战中，亚洲战场上中国死亡1200万人，日本死亡180万人，连零头都不够！日本那么小的国家，却有那么大的力量！我们中国人数比他们多多少？却被残害至此，受尽凌辱，这都是为什么？我觉得是因为中国人心不齐，欺软怕硬，才会导致有此下场。

最近我看了一本书，名叫《安妮日记》，它是一名犹太女孩写的日记。背景是第二次世界大战期间，当时犹太人被压迫、残害。安妮一家为了避难躲到了他父亲公司的“密室”里。她坚持记日记，直到她们全家被一个荷兰人告发被捕，记了两年多。从她的笔下，我体会到了一个女孩对生命的热爱、追求与向往，而令我更痛恨纳粹，更憎恶德国法西斯，也更同情这样一位与我大致同龄的女孩的悲惨遭遇。战争是罪恶的，人又何尝不是罪恶的呢？纳粹为了所谓的“高贵血统”而大肆残害犹太人，他们都是无辜的呀！

最让我痛心的就是圆明园的毁灭了。雨果说过，圆明园是世界的奇迹，英法联军焚毁的不仅是一座富丽堂皇的宫殿，是世界奇迹啊！他们抢了多少奇珍异宝，绫罗绸缎，瓷器和青铜器！他们又烧毁了多少珍宝！而如今他们居然把从中国抢走的青铜兽首拿来拍卖！他们怎么敢这样肆意妄为？还是因为中国不够强大，落后就要挨打！

今天，我作为新时代的少年，我们一定要勿忘国耻，努力让我们国家发展壮大，不再受欺凌。最后我希望世界上不再有战争，维护和平吧！因为战争是死神的盛宴！

友谊，是一种多么美好而又纯真的感情。

人们都说，友谊是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一句温暖的话语，使灰心丧气的人重新站起来继续前进……

友谊是你遭受挫折、失败，让你重新鼓起信心向前出发的勇气。有一次，我考试没有考好，我十分伤心。这时，我的好朋友周依走了过来，她安慰我，说：“李晨悦，一次没有考好没关系，下次努力就一定能考好，我相信你！”她这句话给了我莫大的鼓励，第二次考试我考得很好。我十分感谢她，是她的一句话，使我有信心去如何对待失败。

友谊，可以说是人们最重要的人生财富之一。如果你没有朋友，没有友谊，那么你这个人是可怜的，可悲的，同时也使所有财富和人世间一切美好的事物都远离你而去。你活在人世间又有什么乐趣呢？

友谊，不一定是要患难之交，只要是真诚相待，都是最珍贵、最纯真的。如果谁拥有了这样的友谊，一定要珍惜，因为这种友谊是千金难买的。

如果你的朋友是要依靠钱来维持的，不难想像这是假的“友谊”。将心比心心更宽。

在通往成功的路上充满艰辛，是友谊在我们摔倒时，告诉我们赶快爬起；是友谊在我们遇到风雨时，告诉我们勇往直前；是友谊在我们失败时永不言弃！

我真想大声喊一句：“友谊万岁”。

我是一座抗日战争中的房子，虽然我不漂亮，也不豪华，但我的肚子里住着快乐的一家人，我也很快乐。

我的身体是石头做的，非常坚硬；我有一头阳光颜色的头发，是稻草做的；我的眼睛就是两扇窗，明亮又清澈；我的嘴巴很大，能容一个人甚至几个人进出，猜出是什么了吗？哈哈！那就是门了！

以前，三个中国人住进了我的肚子。好像是一家三口，有一个孩子、一个男人和一个女人。男人高高瘦瘦，皮肤很黑，女人不漂亮，但长得很和蔼，她很爱笑，和她待久了，会发现她笑起来的时候，眼角有一丝丝鱼尾纹，那小孩光着头，身穿一件树叶颜色的绿上衣。早上天还没亮，那男人出去了，听那男人和女人嘀嘀咕咕的对话，好像要外出打工。男人走出不久后，那孩子也醒了，他的妈妈给他一碗小米粥当早餐，孩子喝完便去和邻居家的孩子玩了。一群男孩子不知从哪找来一些木头和小刀，他们把木头削成木刀木枪玩打仗的游戏，直到中午妈妈叫他们吃饭才肯回家，吃完再玩。几个间谍悄悄潜入村长李大叔家的仓库，只有在这里，他们才能痛快地玩耍。两个队长以石头剪刀布的方式来挑人，赢的则可以先挑，两队一对当好人一队当坏人，面对面站在一起，一边喊着杀啊——冲啊——，一边跑过去用木刀木枪打对方的人，被打到的人则要倒地淘汰，最后哪队剩下的人多那队就获胜。

天黑了，外出打工的男人回来了，女人和孩子早就在等他了。他们一家三口团圆在一起，在饭桌上有说有笑的，这使我很快乐。

这样快乐的日子持续了没多久，一批日本鬼子就进了村庄，他们家家户户抢财物，抢粮食，村民们天天生活在恐惧中。

有一天，一批日本鬼子闯进了我的肚子，那小孩害怕极了，躲到了女人身后。日本鬼子的头领观望了一下四周，命令另一个日本鬼子把挂在墙上的玉米拿给他，他二话不说就拿来了。小孩自言自语地说了几句，那日本头领好像后面长了眼睛似的，马上转过来，用他那很粗的声音说：“你在说什么？”“没……没什么。”小孩答道。“到底在说什么？”他又问。小孩吓得哇哇大哭起来，说：“不要……不要拿我家的玉米。”日本人很生气，他开枪把小孩打死了。男人和女人都忍不住了，大声嚷嚷起来：“你们这些没良心的狗东西，连一个无辜的孩子都不放过……”日本鬼子正在气头上，他们这句话正是火上浇油，日本人又是两枪把两大人打死了。

就这样，大家都逃去了安全的地方，我肚子里没有了欢声笑语，每天只有枪声，没人陪我，我很难过，我好孤单。

我希望不要再有战争了，和平万岁！

一提起战争，似乎并不寻常。从古至今，差不多每时每刻都有过战争。不扯那么远，就从二十世纪初说起。一二十年代的一战，三四十年代的二战；五十年代的朝鲜危机；七十年代的中东战争，八十年代的海湾战争；九十年代的第一次波斯湾战争，就连到了新千年也没能避免这第二次波斯湾战争。战争并不是所有人都主张的，主张战争的人而是那些贪婪的政客们。他们像一头头虎视眈眈的狼，望着别的国家的资源便流着口水，打起了自我的如意算盘。然后又随便选一个借口就一声令下将本国大兵开进别国。士兵们拼死花了许多代价占领了另一个国家，而政客们呢？一边渡假一边挑选就应把自我的哪个附属公司安排在这个国家。至于为他牺牲的士兵，给两个破钱就打发了，而他自我却在那里发着横财。我想这些政客也许没想到当他们发横财的时候，有多少被占国平民正在受苦，有多少平民在战争中无家可归，有多少手无寸铁的人死于战乱！就说说最近登上报纸的那些伊拉克平民的照片吧。一位年轻的父亲抱着只有七八岁的儿子无奈的地站着，在那位父亲的脸上愤怒中带着许多悲伤。原先，在空袭中他们的房子被移夷为了平地。另一张照片照的是一位刚刚成人的小伙子，他跪在了地上，在他身前摆着他母亲的残肢。据了解，再一次

空袭中他的家人全死了，我想这种感情的伤痛会影响这个小伙子的一生。在这次战争中被这样拆散的家庭不计其数，但是美英的那些政客们为什么还要下令军队进攻呢？难道他们的良心都被金钱遮掩了吗？古人云：“本是同根生，相煎和太急。”如果我们人类能够多一点便会少一个生灵涂炭，多一点战争便会多一个民族灭亡。如果我们和平共处互相带给资源，那该多好呀！没有争夺，没有极端，那该是一个多么完美的世界！但是此刻，这个完美的世界并没有来临，黑暗的世界任仍然笼罩着地球。在战争中美国使用各种先进武器来轰炸巴格达，巴格达市民死伤严重，但联军一点道歉声都没有。假如私德这些人都是没，那世界肯定会十分震惊。同样是人类，为什么美国人的命就那么值钱？而伊拉克人的命就一文不值？原因就在国家强弱问题上。国家富强，就没人敢侵略，和平便能永垂不朽。所以为了避免战争，我们这一代必须要珍惜这完美的环境，努力学习奋发向上。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

【丞相】是封建官僚机构中的最职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。一般只设一个丞相，俗称大丞相，有时分为左右两个丞相，右丞相专门管理国事，左丞相是皇帝的“私人顾问”。不需要管理国事。

【太师】指官职又名太宰

古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

【太子太师】太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,太子少师、太子少傅、太子少保，称“三孤”后来也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

【军机大臣】军机处是清代雍正帝建造的辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。

【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指县长。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省极地方长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等事，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。

【知府】即“太守”，又称“知州”。

【县令】一县的行政长官，又称“知县”。

【里正】古代的乡官，即一里之长。

【里胥】管理乡里事务的公差。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【太守】 战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。

【刺史】 汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。

【京兆尹】 西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。

【太尉】 秦至宋均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部部长。

【廷尉】 执掌法律、主审要案的大臣。相对最高法院院长。

【吏部尚书】 掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部部长。

【光禄大夫】 皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

【中书令】 掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。

【尚书令】 参议大政，综观政务，百官之长。相当于行政院长。

【车骑大将军】 地位尊崇，相当于元帅军衔。

【都察院御史】 古代最高的监察机构。相当于监察部长。

【知府】 地方行政长官，总官州、县事务。相当于省长。

【知州【 地方行政长官。相当于省辖市市长。

【知县】 地方行政长官。相当于县长。

【通判】 府之副职。相当于副省长。

【县丞】 协助县令治理一县之事。相当于副县长。

【主薄】 掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

【教授】 府掌训导考核学生。相当于省教育厅厅长。

【游击】 位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。

【侍郎】 宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员（一说相当于现在的副部长）。

今天正值六一，我人生中的最后一个六一，老师准备给我们庆祝一下，一波如此的举动让我们很惊讶，也很惊喜。（“一波”是班主任的新外号），他居然会如此反常，真是有些不科学。但那一天，大家都很开心，因为那一天有一场巨型的盛宴——蛋糕大战。

在那天中午，一波发了些小零食来平抚大家的心情，但真正的礼物在下午，下午临近放学的那一段时间，老师端来了一个大蛋糕，发出耀眼的光芒，可我们班战斗系天才的男鞋们专注于那蛋糕上的奶油，准备用它引发一场暴乱。

在我出门接水之后，我回到教室，那里已经成为了一片战场，奶油糊到了墙上，我哥们儿老杨的脸上已经红一块粉一块儿了，我也很快奶油上脸了，我终于怒了，从孙悟空变成了超级赛亚人，我从别人眼中的李大马转眼间成为了《红岩》中的双枪老太婆，奶油上手立刻开启了暴走模式，我抹变了天下无敌手，超神五杀，样样俱全。我打开了我所有的军火库，面向大众，在听见班里一片哀嚎，可惜这盛极一时的军火大战持续不久，最终以一个女生的哭嚎声结束了，那女的实在太脆弱和敏感了，以至于她暴走后没人敢去碰她。

周一会发生什么，谁知道呢？

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车站。一个孩子坐在地上，脸上全是灰尘，手上溅满了血，他哇哇大哭起来。

在他的周围是一片废墟，废墟中的人们痛苦的呻吟着，有些人以被炸弹炸的面目全飞了，有些人在痛苦的与死神挣扎，真是死的死伤的伤怎么不叫他哇哇大哭？

虽然是三岁的孩子，可他也会说几句话，他边哭边喊：“妈妈，我要妈妈！”嘴里重复着。可是，他的妈妈又在哪儿啊？孩子哭的越来越厉害，也是，这么小的孩子那个不是在小床睡得甜甜的？在要么就是在妈妈怀里撒娇？可他现在面对的是无情的侵略者、无情的战争、无情的炸弹，而不是妈妈的保护。

忽然，孩子擦擦眼泪，向着一个地方爬去。腿上，一道道血淋淋的口子在他的小腿上出现了，他不顾一切的爬着，现在的他就像是“小大人”。他爬到了爸爸妈妈的面前，爸爸妈妈笑了，妈妈对他说：“宝宝乖……你……不要哭……”他帮妈妈擦着血。

一个炸弹，他和他的一家死了^

星期六下午，我学完跆拳道，妈妈带我去了台州府城墙博物馆游玩参观。

台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走，您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点，三台电视机和灯光为我们一一介绍，让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天，这六扇围绕古城的城门。

我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军，正在排兵布阵。还有那精致的沙盘，坚硬的仿真石墙，古老的民俗用品等等，让我看得眼花缭乱。

一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙，他们有的在打水泥，有的人在挑着沉重的城砖，还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。

在最后一个展厅，我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景，仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋，在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店，我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣，写的是就是江下街，“外婆家，江下街……”

在这里，那斑驳的断痕，流金的岁月，有关古城历史的一切，值得每一个参观者带着对文化的尊重，永久记忆和珍藏!

我爱临海古城，我为我是临海人而感到自豪!