白开头的成语言(热门20篇)

古人常说，乌龟出汗要下雨。我听了后，可纳闷了，乌龟的壳这么硬，怎么会出汗呢？这几天，我可是发现了这个秘密！

那是一个晴空万里的早晨，我和哥哥在逗家里的小乌龟玩儿。小乌龟只有我的手掌这么大，颜色是黑绿色的，爪子可锋利了！上次把我的手都给抓伤了。我和哥哥准备折磨折磨小乌龟。

哥哥把它四脚朝天地放着，说是要看它怎么翻过来，我们在一旁看看小乌龟，幸灾乐祸地笑着。嘿，这乌龟脑子还挺机灵的，他先是挣扎了一会儿，然后停了下来，似乎在思考什么问题。不久后，他四脚朝天一蹬，翻了过来。我不甘心，又走过去把小乌龟翻过来。但我停下了，因为我摸到他那坚硬的壳上湿湿的。我没了玩的兴致，急忙拿起乌龟研究了起来，还和哥哥讨论了一番。我问：“你知道为什么乌龟会出汗吗？”他迷惑不解地说：“不知道，是不是我们玩太久，它累了？”我否认道：“应该不会吧！”于是我们又开始“沉思”了。

这时，我突然想起一句话：乌龟出汗要下雨！今天小乌龟出汗了，可能明天就要下雨了。可是今天起这么好，这几天也应该是好天气啊！我把这个疑问和哥哥说了，他对我说：“是不是这样，明天看看不就行了？”于是我怀着焦急的心情等待着。

第二天终于到了，我五点就醒了。迫不及待地往窗外看，天空乌云密布，阴雨蒙蒙，验证了我的猜想是对的。

我想：大自然真是神奇呀！这应该就是大自然的语言。

人与人之间最重要的就是沟通，无论是朋友之间，亲人之间还是师生之间。这个道理我们都懂，但很少会有人去细细体会这其中的奥妙，沟通，能让我们在快乐幸福时，让更多人体会到我们的心情，和我们一起快乐和开心;沟通，能让我们在痛苦和悲伤时，让更多人分担我们的伤感，把我们的痛苦一减再减，沟通对我们来说是多么重要啊!

一天晚上，我一个人孤零零地走在放学回家的路上，快到家时，我看到一位身穿蓝色运动装，头戴蓝色鸭舌帽，脚踩蓝色运动鞋的“纯蓝派”女生，她大步流星的走着，我认识她，她就是隔壁新搬来的住户，是我的邻居。可是我要不要跟她打招呼呢?我们只见过了两次面，我不认识她，她也不认识我，可是我们又是邻居，迟早要认识，于是我加快了脚步。可是，走近了一看，她冰冷着个脸，似乎很难以接近，我有些犹豫，不过我还是大声的说：“嗨，你好，你要上哪里啊?”一瞬间，她放下了冰冷的脸，笑盈盈的和我攀谈起来。

这只是一个小小的插曲，其实这就是沟通，在这小小的沟通的交流之中，让我感受到沟通和交流所带来的愉快和幸福。

沟通是人和人之间交流最原始和简单的程序，是连接心与心的桥梁，是治疗孤独和寂寞的良药，更是化解冷漠的风……

一个阳光明媚的下午，我正为一道难题而烦恼，我的妈妈一会送牛奶，一会削苹果。而我却不领我妈妈的情，把一句冷冰冰的话抛给妈妈：“我正在做题，别烦我了!”妈妈听后什么也没说，就回房了。但我做完题，才恍然大悟，我跑向爸爸妈妈的卧室，向妈妈道了歉，妈妈特别懂我，她并没有生气，

沟通如雨丝般细小但不乏晶莹闪亮，他奔向大地，汇成溪流，义无反顾的流进心灵交汇的江河;沟通如雨滴般无声胜有声，一滴一滴的流坠，碾着时光的足迹，终于滴穿了人也人之间如石般的隔阂。

(1)准确性是说明文语言的先决条件，表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等到要求准确无误。

特别是要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明文语言的准确性。

(2)基本题型

A.加点字词有何作用?

B.能否替换为另一个词语?

C.加点词语能否删去?

以上这几种题型往往要体会说明语言的准确性的特点答题。

例如：加点的词能否删掉，为什么?

答题技巧：不能删去，先解词，说明原句意思是在程度(状态、性质、范围)上加以限制，说明(强调)了……删掉后意思变为……最后还要加上删去后与实际情况不符，不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合之类的表述。

(3)依据说明文语言的特点可以将说明文分为两类：

平实的说明文和生动的说明文

生动的说明文，多用记叙、描写等表达方式，同时，会用到比喻、拟人等修辞，还会用到一些修饰性的词语。

6、说明文的结构常见的形式有：“总——分”式(或由总到分，或由分到总，或总分总)、并列式(各层之间是并列的、平等的)、递进式(各层之间是由浅入深、由表及里、由现象到本质)、)连贯式(各层之间按照事物过程安排层次，前后互相承接)等。分析文章结构，抓中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语。。并列式结构多用于使用空间顺序的说明文，连贯式结构多见于使用时间顺序的说明文，递进式结构多见于使用逻辑顺序从现象到本质的事理说明文，总分式结构多见于使用逻辑顺序从概括到具体或从整体到部分的说明文。

7、中心句：出现的位置开头或结尾，有时在句中。判断，多为概括性较强的句子。叙述句、描写句、阐释句、疑问句一般不宜作中心句。

其他文体文章也如此。

概括文段的中心句。

对策：(1)思考该段说明的内容，不仅要注意主要的，还要注意次要的。(2)紧扣表秩序的词语，如“首先”“其次”“还有”等词语，参照上下段落的中心句的句式进行概括。

从某种意义上讲，语言是受人控制的，语言的魅力超乎我们想象。一个人，若想在社会中脱颖而出，游韧有余，势必少不了语言的帮助。可见语言的重要性。所以，我们要想活得好，就必须懂得讲话。

会讲话，是一个人赢得其他人尊重的基本条件。英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便聊了很久。分别时，肖伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小女孩的机智所称道。肖伯纳对这个小女孩的回答应该也是出乎意料并对小女孩刮目相看吧。可见合时的正确回答是一门艺术啊！小女孩巧妙的回答，赢得了人们的敬重，至今还论为美谈。

会说话，在竞争中生存，不会说话，难在这个竞争激烈的世界存活。某天，我独自去一家水果摊买水果，遇见一位年轻的妇女，她正对着老板说：“你们这里的西瓜怎么一斤要一块多啊？人家其他摊位才卖几毛钱而已。”老板皱起眉头，有点不耐烦地回答：“我们这里就卖这个价！”那位妇女听了，放下了手中刚要装进袋子的西瓜，掉头便走了。看见这一幕，不得不说老板不懂得讲话。久而久之，这家摊位的生意也远不如其他家。会讲话，真的是非常重要的一件事。

说话，不在于多，而在于精。1954年，周恩来参加一场会议，通知工作人员与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片，工作人员写了15页的说明书呈周总理审阅。周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴。”工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢！”那就看你怎么个弹法了，周恩来说。“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》，就行了。”电影放映后，观众们看得如醉如痴，不时爆发出阵阵掌声。在生活中，我们少不了和别人打交道，有的人说了大半天，却也不知道重点在哪，而有的人只简单明了一句话，就把事情交待得井井有条。

作为中学生的我们，如何掌握好语言这一门艺术，也很重要。毕竟它与我们的人际交往、升学、找工作都是相联系的。我们要重视语言这一门艺术，并正确地艺术化地使用它，为自己的将来开辟出一条宽阔的道路。

高考语言基础字形易错1000字001.爱带(戴) 002.白晰(皙) 003.爆乱(暴) 004.报筹(酬) 005.暴炸(爆) 006.卑却(怯) 007.辩析(辨) 008.恶耗(噩) 009.材华(才) 010.喝采(彩) 011.翱游(遨) 012.娘两(俩) 013.更叠(迭) 014.恰商(洽) 015.起迄(讫) 016.沾辱(玷) 017.中裁(仲) 018.雕彻(砌) 019.陷井(阱) 020.劈谣(辟) 021.明片(名) 022.梦餍(魇) 023.缈视(藐) 024募然(蓦) 025.蓦捐(募) 026.通辑(缉) 027.杂踏(沓) 028.奕棋(弈) 029.疏峻(浚) 030.吉详(祥)031.肖象(像) 032.开消(销) 033.撕杀(厮) 034.膺品(赝) 035.贮立(伫) 036.绉纹(皱) 037.躁热(燥) 038.肿涨(胀) 039.羁靡(縻) 040.描模(摹) 041.遨翔(翱) 042.振撼(震) 043.呕气(怄) 044.亵赎(渎) 045.恢谐(诙) 046.渲泄(宣) 047.宣染(渲) 048.延申(伸) 049.奢糜(靡) 050.毗临(邻) 051.骠悍(剽) 052.永决(诀) 053.欧打(殴) 054.座落(坐) 055.幅射(辐) 056.拥带(戴) 057.煤碳(炭) 058.编篡(纂) 059.按磨(摩) 060.爆躁(暴) 061.蜇居(蛰) 062.下功夫(工) 063.显象管(像) 064.爆发户(暴) 065.造事者(肇)066.纹身(文) 067.座标系(坐) 068.照像机(相) 069.暖哄哄(烘) 070.明信片(名) 071.坐右铭(座) 072.天然汽(气) 073.煤汽机(气) 074.引伸义(申) 075.雄纠纠(纠) 076.冷不妨(防) 077.裨官野史(稗) 078.百练成钢(炼) 079.火山暴发(爆) 080.和霭可亲(蔼) 081.爱不失手(释) 082.爱乌及屋(屋乌) 083.安份守己(分)084.按居乐业(安) 085.暗然泪下(黯) 086.黯无天日(暗) 087.敖敖待哺(嗷) 088.飞扬拔扈(跋) 089.绝不罢休(决) 090.白壁微瑕(璧) 091.英雄倍出(辈) 092.半途而费(废) 093.哀声叹气(唉) 094.山洪爆发(暴) 095.武装爆动(暴) 096.五色斑澜(斓) 097.百步串杨(穿) 098.百尺杆头(竿) 099.罢绌百家(黜) 100.百战不贻(殆) 111.大有稗益(裨) 112.原物必还(璧) 113.森严壁磊(垒) 114.鞭僻入理(辟里) 115.能言善辨(辩) 116.变本加利(厉) 117.变换莫测(幻) 118.骠肥体壮(膘) 119.标柄千古(彪) 120.别出心才(裁) 121.兵慌马乱(荒) 122.彬彬有理(礼) 123.涣然一新(焕) 124.摒气凝神(屏) 125.病入膏盲(肓) 126.并行不背(悖) 127.拨乱返正(反) 128.军事布署(部) 129.人所不耻(齿) 130.不共带天(戴) 131.不寒而立(栗) 132.不惶顾及(遑) 133.不记其数(计) 134.不接不离(即) 135.不加思索(假) 136.不卑不吭(亢) 137.不径而走(胫) 138.继往不究(既) 139.不堪之论(刊) 140.不可思异(议) 141.不明一文(名) 142.不求深解(甚)143.宁死不曲(屈) 144.麻木不忍(仁) 145.不详之兆(祥) 146.步履维坚(艰) 147.雄材大略(才) 148.材疏学浅(才) 149.神采弈弈(奕) 150.材华横溢(才) 151.兴高彩烈(采) 152.张灯结采(彩) 153.惨绝人圜(寰) 154.灿然一笑(粲) 155.苍海桑田(沧) 156.沧茫大海(苍) 157.藏诟纳污(垢) 158.草官人命(菅) 159.测隐之心(恻) 160.成出不穷(层) 161.层见迭出(叠) 162.层峦叠障(嶂) 163.插科打浑(诨) 164.蝉连冠军(联) 165.陈陈相应(因) 166.陈词烂调(滥) 167.自学成才(材) 168.惩前毙后(毖) 169.惩一禁百(儆) 170.吃里爬外(扒)171.斥之以鼻(嗤) 172.冲耳不闻(充) 173.首当其充(冲) 174.忧心冲冲(忡) 175.山峦重迭(叠) 176.重整旗鼓(振) 177.一愁莫展(筹) 178.出类拔粹(萃) 179.出奇不意(其 180.出奇致胜(制) 181.出人投地(头) 182.除旧补新(布) 183.处心集虑(积) 184.穿流不息(川)185.传颂一时(诵) 186.吹毛求刺(疵) 187.从常计议(长) 188.粗枝大意(叶) 189.粗制烂造(滥) 190.措火积薪(厝) 191.错手不及(措) 192.大才小用(材) 193.大放獗词(厥) 194.大声急呼(疾) 195.大廷广众(庭) 196.虎视耽耽(眈) 197.当人不让(仁) 198.倒打一把(耙) 199.得不尝失(偿) 200.得垄望蜀(陇) 201.地大物搏(博) 202.掂斤拨两(播) 203.草木雕零(凋) 204.凋虫小技(雕) 205.调以轻心(掉) 206.吊虎离山(调) 207.迭挫强敌(√) 208.迭床架屋(叠) 209.层峦迭障(叠嶂) 210.动则得咎(辄) 211.以毒功毒(攻) 212.独挡一面(当) 213.独劈蹊径(辟) 214.独占螯头(鳌) 215.度过难关(渡) 216.疾贤妒能(嫉) 217.堵绝浪费(杜) 218.断章取意(义) 219.对针下药(症) 220.两军对恃(峙) 221.绌绌逼人(咄) 222.恶灌满盈(贯) 223.发号司令(施) 224.震聋发聩(振) 225.令人发直(指) 226.要言不繁(烦) 227.繁文溽节(缛) 228.易如翻掌(反) 229.防患未燃(然) 230.飞声文坛(蜚) 231.成绩蜚然(斐) 232.缠绵悱测(恻) 233.妄自菲薄(√) 234.非夷所思(匪) 235.纲纪废驰(弛) 236.费寝忘食(废)237.废尽心思(费) 238.分道扬标(镳) 239.分庭抗理(礼) 240.纷至踏来(沓) 241.焚膏既晷(继) 242.愤闷不平(懑) 243.愤笔急书(奋疾) 244.丰功伟迹(绩) 245.蜂涌而至(拥) 246.凤冠霞披(帔) 247.幅圆辽阔(员) 248.浮光略影(掠) 249.斧底抽薪(釜) 250.付之东流(诸) 251.言简意该(赅) 252.甘败下风(拜) 253.改斜归正(邪) 254.甘之如怡(饴) 255.感恩带德(戴) 256.根深底固(蒂) 257.工力悉抵(敌) 258.功亏一蒉(篑) 259.全神灌注(贯) 260.鬼斧神功(工) 261.鬼域技俩(蜮伎) 262.过尤不及(犹) 263.禁若寒蝉(噤) 264.含辛如苦(茹) 265.汗流夹背(浃) 266.合盘托出(和) 267.合衷共济(和) 268.轰堂大笑(哄) 269.后发治人(制) 270.划地为牢(画) 271.回光反照(返) 272.独具惠眼(慧) 273.昏馈无能(聩)274.浑浑恶恶(噩) 275.浑玉朴金(璞) 276.忽然开朗(豁) 277.祸国秧民(殃) 278.击浊扬清(激) 279.嫉恶如仇(疾) 280.急言厉色(疾) 281.集液成裘(腋) 282.挤挤一堂(济) 283.计日成功(程) 284.肆无忌殚(惮) 285.既往开来(继) 286.佳言懿行(嘉) 287.艰壁清野(坚) 288.艰不可摧(坚) 289.坚忍不拔(√) 290.历尽坚辛(艰) 291.坚难困苦(艰) 292.矫糅造作(揉) 293.接长补短(截) 294.可资借戒(鉴) 295.弱不经风(禁) 296.金榜提名(题) 297.金壁辉煌(碧) 298.金刚努目(怒) 299.金钢钻头(刚) 300.决无仅有(绝) 301.挤身三强(跻) 302.精兵减政(简) 303诚所致(至) 304.居心不测(叵) 305.以警效尤(儆) 306.鸩形鹄面(鸠) 307.举一返三(反) 308.拒谏是非(饰) 309.一应具全(俱) 310.精神矍烁(铄) 311.赞不决口(绝) 312.峻工验收(竣) 313.开诚不公(布) 314.开门缉盗(揖) 315.开天劈地(辟) 316.开源截流(节) 317.开中明义(宗) 318.勘平叛乱(戡) 319.刻划人物(画) 320.科头洗足(跣) 321.可望不可及(即) 322.刻己奉公(克) 323.刻勤刻俭(克) 324.夸夸奇谈(其) 325.宽弘大量(宏或洪) 326.困兽尤斗(犹) 327.味同嚼腊(蜡) 328.意兴阑姗(珊) 329.无耻滥言(谰) 330.烂竽充数(滥) 331.宁缺毋烂(滥) 332.老陈持重(成) 333.老奸巨滑(猾) 334.其乐淘淘(陶) 335.雷历风行(厉) 336.礼上往来(尚) 337.理曲词穷(屈) 338.立杆见影(竿) 339.立功渎罪(赎) 340.厉精图治(励) 341.励兵秣马(厉) 342.励行节约(厉 ) 343.厉厉在目(历) 344.藕断丝联(连) 345.连锁反映(应) 346.横征暴殓(敛) 347.廖若晨星(寥) 348.一麟半爪(鳞) 349.流览报纸(浏) 350.留恋忘返(连) 351.老态龙肿(钟) 352.炉火成青(纯) 353.暂露头角(崭) 354.戳力同心(戮) 355.旅力过人(膂 ) 356.攻城掠地(略) 357.沦肌夹髓(浃) 358.无与论比(伦 ) 359.轮功行赏(论) 360.漫条斯理(慢) 361.慢不经心(漫) 362.茫无头序(绪) 363.毛骨耸然(悚) 364.名列前矛(茅 365.貌和神离(合) 366.冒然从事(贸) 367.无精打彩(彩) 368.门里出生(身) 369.门廷若市(庭) 370.朦懂无知(懵) 371.靡烂不堪(糜) 372.迷天大谎(弥) 373.欲盖弥彰(√) 374.望风披糜(靡) 375.糜日不思(靡) 376.糜糜之音(靡) 377.天下糜然(靡) 378.密而不宣(秘) 379.祖传密方(秘) 380.沉缅往事(湎) 381.湎怀先烈(缅) 382.面面具到(俱) 383.虚无缥渺(缈) 384.死不冥目(瞑) 385.瞑思苦想(冥) 386.薄暮冥冥(暝) 387.深明大意(义) 388.明查暗访(察) 389.名哲保身(明) 390.磨肩擦背(摩) 391.磨崖石刻(摩) 392.顶礼模拜(膜) 393.穷途没路(末) 394.莫明其妙(名) 395.莫中一是(衷) 396.末齿不忘(没) 397.谋取暴利(牟)398.暮蔼沉沉(霭) 399.目不瑕接(暇) 400.令人目炫(眩) 401.脑羞成怒(恼) 402.能曲能伸(屈) 403.泥砂俱下(沙) 404.消声匿迹(销) 405.弄巧成绌(拙) 406.盘根错结(节) 407.判若洪沟(鸿) 408.旁证博引(征) 409.如法炮治(制) 410.篷筚生辉(蓬荜) 411.蓬头诟面(垢) 412.披星带月(戴) 413.披肝厉胆(沥) 414.披艰执锐(坚) 415.披沙捡金(拣) 416.披红带花(戴) 417.辟头盖脸(劈) 418.凭心而论(平) 419.破斧沉舟(釜) 420.迫不急待(及) 421.铺张扬利(厉) 422.朴朔迷离(扑) 423.出奇不意(其) 424.文笔奇倔(崛) 425.气喘嘘嘘(吁) 426.气极败坏(急) 427.气势凶凶(汹) 428.讫今为止(迄)429.博识恰闻(洽) 430.斩将骞旗(搴) 431.千锤百练(炼) 432.千古一痛(恸) 433.前车之戒(鉴) 434.深致欠意(歉) 435.强词夺礼(理) 436.敲榨勒索(诈) 437.巧装打扮(乔) 438.巧夺天公(工) 439.巧立明目(名) 440.契而不舍(锲) 441.浸人心脾(沁) 442.轻歌慢舞(曼) 443.磬竹难书(罄) 444.穷兵渎武(黩) 445.穷原竞委(竟) 446.穷穷孑立(茕) 447.屈意逢迎(曲) 448.趋之若骛(鹜) 449.曲打成招(屈) 450.雀巢鸠占(鹊) 451.欢呼鹊跃(雀) 452.惹事生非(是) 453.仁致义尽(至) 454.色厉内忍(荏) 455.忍劳忍怨(任) 456.融汇贯通(会) 457.其乐溶溶(融) 458.水乳交溶(融) 459.春光溶溶(融) 460.耳儒目染(濡) 461.儒子可教(孺) 462.如火如茶(荼) 463.如雷灌耳(贯) 464.如丧考比(*) 465.入情入礼(理) 466.大杀风景(煞) 467.脸色杀白(煞) 468.扇风点火(煽) 469.扇动暴乱(煽) 470.山青水秀(清) 471.跚跚来迟(姗) 472.伤天害礼(理) 473.爽心悦目(赏) 474.稍安毋躁(少) 475.舍身取义(生) 476.三令五伸(申) 477.大现身手(显) 478.伸东击西(声) 479.生杀与夺(予) 480.生死悠关(攸) 481.歌舞生平(升) 482.胜况空前(盛) 483.稳操胜卷(券) 484.拾遗补缺(阙) 485拾人牙惠(慧) 486.试目以待(拭) 487.杀君夺位(弑) 488.持才傲物(恃) 489.世外桃园(源) 490.誓不两立(势) 491.势均力抵(敌) 492.势如爆竹(破) 493.噬脐莫急(及) 494.事得其反(适) 495.收来人心(揽) 496.手屈一指(首) 497.眼急手快(疾) 498.布衣疏食(蔬) 499.毁家抒难(纾) 500.束手待毖(毙) 501.水利发电(力) 502.水泻不通(泄) 503.烁石流金(铄) 504.各施其职(司) 505.司空见怪(惯) 506.死心踏地(塌) 507.悚人听闻(耸) 508.追本朔源(溯) 509.素昧平身(生) 510.随声附合( 和) 511.贪脏枉法(赃) 512.谈笑风声(生) 513.昙花一显(现) 514.坦胸露臂(袒) 515.叹为观之(止) 516.长嘘短叹(吁) 517.富丽唐皇(堂) 518.桃梨满园(李) 519.誉写文章(誊) 520.醍醐贯顶(灌) 521.提心掉胆(吊) 522.题纲挈领(提) 523.天经地仪(义) 524.天礼难容(理) 525.婷婷玉立(亭) 526.挺而走险(铤) 527.通货膨涨(胀) 528.通情达礼(理) 529.同等学历(力) 530.异曲同功(工) 531.痛心嫉首(疾) 532.偷工简料(减) 533.投投是道(头) 534.走头无路(投) 535.图谋不规(轨) 536.图穷匕现(见) 537.涂毒生灵(荼) 538.生灵涂碳(炭) 539.推陈相见(诚) 540.推崇倍至(备) 541.推脱生病(托) 542.推托责任(脱) 543.推心至腹(置) 544.退化变质(蜕) 545.屯积居奇(囤) 546.脱颍而出(颖) 547.歪风斜气(邪) 548.歪门斜道(邪) 549.完壁归赵(璧) 550.玩世不公(恭) 551.万古常青(长) 552.万冠家财(贯) 553.万变不离其中(宗) 554.万籁具寂(俱) 555.妄费心机(枉) 556.置若惘闻(罔) 557.忘恩负意(义) 558.忘夫所以(乎) 559.痴心枉想(妄) 560.望而怯步(却) 561.名门旺族(望) 562.望洋心叹(兴) 563.正襟威坐(危) 564.危言悚听(耸) 565.危如磊卵累) 566.微言大意(义) 567.为富不忍(仁) 568.运筹惟幄(帷) 569.委屈求全(曲) 570.委屈婉转(曲) 571.尾大不吊(掉) 572.不温不火(瘟) 573.文恬武嘻(嬉) 574.闻过饰非(文) 575.有条不稳(紊) 576.协从不问(胁) 577.无人问斤(津)578.左右开工(弓) 579.作贼心虚(做) 580.坐地分脏(赃) 581.坐想其成(享) 582.坐以待毖(毙) 583.坐无虚席(座) 584.暴烈恣睢(戾) 585.自立更生(力)586.自名得意(鸣) 587.自食其利(力) 588.自名不凡(命) 589.纵横捭合(阖) 590.卓智多谋(足) 591.飞机着落(陆) 592.谆谆告戒(诫) 593.抓耳扰腮(挠) 594.钟灵玉秀(毓) 595.奋斗终身(生) 596.终生大事(身) 597.仲栽委员(裁) 598.寡不抵众(敌) 599.不浮众望(孚) 600.口株笔伐(诛) 601.关怀倍至(备) 602.珠连璧合(联)603.振济灾民(赈) 604.指手划脚(画) 605.珍重其事(郑) 606.步入正规(轨) 607.知书达礼(理) 608.直接了当(截) 609.直言不晦(讳) 610.执谜不悟(迷) 611.表本兼治(标) 612.治丝益纷(棼) 613.志大材疏(才) 614.至理明言(名) 615.专心至志(致) 616.轶序井然(秩) 617.灸手可热(炙) 618.中流抵柱(砥) 619.震震有词(振) 620.震奋人心(振) 621.振笔急书(疾) 622.远见灼识(卓) 623.真知卓见(灼) 624.真象大白(相) 625.浅尝则止(辄) 626.重重迭迭(叠) 627.作奸犯课(科)628.照本宣课(科) 629.照然若揭(昭) 630.招惹事非(是) 631.仗义输财(疏) 632.明火执杖(仗) 633.张惶失措(皇) 634.彰善惮恶(瘅) 635.战战惊惊(兢) 636.斩钉接铁(截) 637.玷玷自喜(沾) 638.玷亲带故(沾) 639.令人乍舌(咋) 640.口干舌躁(燥) 641.不骄不燥(躁) 642.再接再励(厉) 643.栽脏陷害(赃) 644.古今杂揉(糅) 645.陨身不恤(殒) 646.纭纭众生(芸) 647.越俎代包(庖) 648.沿木求鱼(缘) 649.圆林圆丁(园) 650.圆地圆艺(园) 651.语无论次(伦) 652.坐收鱼利(渔) 653.余勇可沽(贾) 654.宥于成见(囿) 655.估名钓誉(沽) 656.有口皆杯(碑) 657.耳根清静(净) 658.怨天犹人(尤) 659.利害悠关(攸) 660.犹柔寡断(优) 661.义气用事(意) 662.始作踊者(俑) 663.涌跃报名(踊) 664.永往直前(勇) 665.永保青春(葆) 666.一涌而入(拥) 667.拥塞不通(壅) 668.壅荣华贵(雍) 669.庸庸录录(碌) 670.心心相应(印) 671.影影约约(隐) 672.隐隐绰绰(影) 673.引疚自责(咎) 674.饮鸠止渴(鸩) 675.绿草如荫(茵) 676.因地治宜(制) 677.因才施教(材) 678.学习肆业(肄) 679.义无返顾(反) 680.意正词严(义) 681.义气风发(意) 682.不郎不莠(秀) 683.受益非浅(匪) 684.词不达义(意) 685.因噎费食(废) 686.依仗权势(倚) 687.以老卖老(倚) 688.遗笑大方(贻) 689.遗害无穷(贻) 690.以逸代劳(待) 691.以一挡十(当) 692.贻然自得(怡) 693.毫无疑议(义) 694.移花截木(接) 695.不贻余力(遗) 696.一视同人(仁) 697.一如继往(既) 698.一喏千金(诺) 699.一劳永易(逸) 700.一脉相成(承) 701.一獗不振(蹶) 702.一鼓足气(作) 703.一盖而论(概) 704.一促而就(蹴) 705.一层不变(成) 706.一笔钩销(勾) 707.钓消执照(吊销) 708.弃甲拽兵(曳) 709.跃武扬威(耀) 710.沓无音信(杳) 711.指高气扬(趾) 712.扬扬洒洒(洋) 713.手急眼快(疾) 714.眼花撩乱(缭) 715.演译推理(绎) 716.延袭成规(沿) 717.严正申明(声) 718.严阵以代(待) 719.严惩不待(贷) 720.言不由中(衷) 721.和言悦色(颜) 722.淹没无闻(湮) 723.厌厌欲睡(恹) 724.殉情枉法(徇) 725.以身徇国(殉) 726.央央大国(泱) 727.不作为训(足) 728.雪中送碳(炭) 729.器度不凡(气) 730.喧然大波(轩) 731.千头万序(绪) 732.自我吹吁(嘘) 733.诩诩如生(栩) 734.大相径廷(庭) 735.吁寒问暖(嘘) 736.一泄千里(泻) 737.沆泄一气(瀣) 738.心安礼得(理) 739.别出新裁(心) 740.心旷神饴(怡) 741.心劳日绌(拙) 742.猩猩作态(惺) 743.凶相必露(毕) 744.热涨冷缩(胀) 745.直抒胸意(臆) 746.修养生息(休) 747.修茸一新(葺) 748.秀外惠中(慧) 749.扶老偕幼(携) 750.白头携老(偕) 751.一望无银(垠)752.不拘小结(节) 753.风雨萧萧(潇) 754.积毁消骨(销) 755.消遥法外(逍) 756.宵衣干食(旰) 757.响彻云宵(霄) 758.降龙服虎(伏) 759.安置若素(之) 760.先理后兵(礼) 761.先发治人(制) 762.下车一始(伊) 763.瑕迩闻名(遐) 764.相形见拙(绌) 765.相辅相承(成) 766.丢人显眼(现) 767.显身说法(现) 768.细枝末结(节) 769.喜出往外(望) 770.畏崽不前(葸) 771.歇事宁人(息) 772.作歇时间(息) 773.流言非语(飞或蜚) 774.物极必返(反) 775.除恶勿尽(务) 776.五体头地(投) 777.五彩斑烂(斓) 778.无泄可击(懈) 779.无细可乘(隙) 780.无所是从(适) 781.无所不致(至) 782.无是生非(事) 783.无尚光荣(上) 784.无艰不摧(坚) 785.无计于事(济) 786.无计之谈(稽) 787.诛连无辜(株) 788.无耻之犹(尤)789.反来复去(覆) 790.翻复无常(反或覆) 791.乌烟脏气(瘴) 792.污合之众(乌) 793.翁中捉鳖(覆) 794.翁声翁气(瓮) 795.造谣装骗(招摇撞) 796.胀红了脸(涨) 797.仗义直言(执) 798.头昏脑胀(涨) 799.板上走丸(坂) 800.自曝自弃(暴) 801.民生凋蔽(敝) 802.投机捣把(倒) 803.趁心如意(称) 804.墨守陈规(成) 805.一张一驰(弛) 806.莫可明状(名) 807.势不可挡(当) 808.循规导矩(蹈) 809.欢渡春节(度) 810.三翻五次(番) 811.入不付出(敷) 812.英雄气慨(概) 813.一股作气(鼓) 814.发扬广大(光) 815.性格粗旷(犷)816.行踪鬼秘(诡) 817.阴谋鬼计(诡) 818.精神焕散(涣) 819.模范事绩(迹) 820.情不自尽(禁) 821.前踞后恭(倨) 822.龙盘虎据(踞) 823.棵粒归仓(颗) 824.评头评足(品) 825.身体嬴弱(羸) 826.大多类同(雷) 827.风声鹤戾(唳) 828.火中取粟(栗) 829.留连忘返(流) 830. 甘败下风(拜) 831. 史无前列(例) 832.风糜一时(靡) 833.个中三昧(√) 834.沤心沥血(呕) 835.前扑后继(仆或赴) 836.星罗旗布(棋) 837.沽恶不悛(怙)838.杀费苦心(煞) 839.鬼鬼崇崇(祟) 840.按步就班(部) 841.偃苗助长(揠)842.记忆尤新(犹) 843.向偶而泣(隅) 844.大伤原气(元) 845.改弦更章(张) 846.丰富多采(彩) 847.渊远流长(源) 848.众目暌暌(睽) 849.洗耳躬听(恭) 850.人心项背(向) 851.万相更新(象) 852.毋用讳言(庸) 853.支无其词(吾) 854.切搓琢磨(磋) 855.无忘之灾(妄) 856.不既不离(即) 857.不醒人事(省) 858.不言而语(喻) 859.不另赐教(吝) 860.世无前例(史) 861.老声常谈(生) 862.尽心极力(竭) 863.各行其事(是) 864.言之足足(凿) 865.投鼠计器(忌) 866.形影相掉(吊) 867.淄铢必较(锱) 868.含蓄蕴籍(藉) 869.萎糜不振(靡) 870.声名雀起 (鹊) 871.人情事故(世) 872.按装电话(安) 873.一幅对联(副) 874.天翻地复(覆) 875.一股作气(鼓) 876.悬梁刺骨(股) 877.食不果腹(裹) 878.震憾人心(撼) 879.一如继往(既) 880.娇揉造作(矫) 881.一诺千斤(金) 882.如期峻工(竣) 883.不落巢臼(窠) 884.烩炙人口(脍) 885.死皮癞脸(赖) 886.兰天白云(蓝) 887.顶力相助(鼎) 888.黄梁美梦(粱) 889.美仑美奂(轮) 890.蛛丝蚂迹(马) 891.默守成规(墨) 892.浑浑恶恶(噩) 893.以偏盖全(概) 894.有持无恐(恃) 895.九洲方圆(州) 896.布署已定(部) 897.愤发图强(奋) 898.残无人道(惨) 899.鞠躬尽粹(瘁) 900.暗然销魂(黯) 901.惮精竭虑(殚) 902.皎皎者(佼) 903.辨证法(辩) 904.财物科(务) 905.付食品(副) 906.文诌诌(绉) 907.趁心如意(称) 908.贯输知识(灌) 909.羽扇伦巾(纶) 910.沾污清白(玷) 911.发扬广大(光) 912.民生凋蔽(敝) 913.横度长江(渡) 914.坠落腐化(堕) 915.明辩是非(辨) 916.磕磕拌拌(绊) 917.脉博微弱(搏) 918.曲高合寡(和) 919.义不容词(辞) 920.浪废金钱(费) 921.官运享通(亨) 922.声音宏亮(洪) 923.决对服从(绝) 924.轰堂大笑(哄) 925.尚待商确(榷) 926.无礼漫骂(谩) 927.富丽堂黄(皇) 928.心恢意懒(灰) 929.观磨教(摩)学 930.金殴无缺(瓯) 931.临摩书法(摹) 932.供献巨大(贡) 933.如法泡制(炮) 934.少纵即逝(稍) 935.箴口不言(缄) 936.批沙拣金(披) 937.风尘扑扑(仆) 938.事过景迁(境) 939.精精业业(兢) 940.绿树成阴(荫) 941.学识休养(修) 942.奇角之势(掎) 943.循序前进(渐) 944.安兵不动(按) 945.挑肥捡瘦(拣) 946.别出新裁(心) 947.鞠躬尽粹(瘁) 948.错手不及(措) 949.肺腹之言(腑) 950.如梗在喉(鲠) 951.无讥之谈(稽) 952.愤世疾俗(嫉) 953.浮想连翩(联) 954.留芳百世(流) 955.棉里藏针(绵) 956.名珠暗投(明) 957.死不冥目(瞑) 958.苦思瞑想(冥) 959.无是生非(事) 960.各书己见(抒) 961.众口烁金(铄) 962.括不知耻(恬) 963.暴舔天物(殄) 964.按途索骥(图) 965.应接不遐(暇) 966.循章摘句(寻) 967.桀傲不驯(骜) 968.察颜观色(言) 969.万马齐暗(喑) 970.以身作责(则) 971.闲情逸志(致) 972.中心感谢(衷) 973.莫中一是(衷) 974.一见衷情(钟) 975.揣揣不安(惴) 976.摇摇欲堕(坠) 977.虚座以待(左) 978.原形必露(毕) 979.远大报负(抱) 980.蓄意抱复(报) 981.投桃抱李(报) 982.以德抱怨(报) 983.报怨不堪(抱) 984.深受蒙敝(蔽) 985.蔽帚自珍(敝) 986.倍受欢迎(备) 987.艰苦倍尝(备) 988.良晨美景(辰) 989.璀烂夺目(璨) 990.神彩飞扬(采) 991.风彩动人(釆) 992.保护国萃(粹) 993.带罪立功(戴) 994.连篇累椟(牍) 995.买牍还珠(椟) 996.穷兵渎武(黩) 997.老实本份(分) 998.份內之事(分) 999.反工重来(返) 1000.认罪服法(伏)

导语：在进行语言描写时，我们常犯的一个错误是把人物当做自己的传声筒，导致每个人说到话都一样。下面我们来看看怎么锤炼人物的语言。

俗话说：“言为心声”，再言是人物“思想的外衣”，描写语言，有助于刻画人物件格.因而，在写人的作文中，对人物语言的描写必不可少。人物的语言分为独白和对话。独白是人物自言自语说出来的话，描写独内，能够扱直接地反映人物性格。人物访言的描写似多见的是描写人物的对话，我们所说的描写人物的语言，主要是指描写人物的对话。对话的涵义很广，不仅包括两人的对答，而且还包括一个人对大家的讲话，几个人在一起的谈话。

写人物的语言，首先要掌握对话的几种表现形式。引用人物对话，主要有三种形式：

第一种形式是先提出说话人，然后用冒号引出他说的话。

第二种形式是先写出说的话，然后再指出说话的人，说话人的后面用句号。

第三种形式是只写出对话，而不写出说话的人。

这几种对话形式，最常见的是第一种。前两种对话形式，我们经常运用，比较好掌握。在运用第三种吋一定要注意：如两人多次对话，不用重复某某说，可以直接写出每个人的话，但必须各自单独成段。如果是三人以上对话，必须指明说话者为谁。对话的三种形式，可以单独侦用，也可以混合使用。往往不能截然分开。

写人物的语言，最重要的是为表现人物的思想、性格服务，突出某个人物的个性特征。不同性格的人有自己独特的语言习惯。语言描写，要合乎人物的身份和性格特点。鲁迅先生曾说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。”这样的描写便是个性化的语言描写。俄国著名文学家契诃夫的《变色龙》对人物语言的描写就很有个性。小说通过精彩的对话刻画了警官奥楚蔑洛夫的形象，突出了他那见风使舵的性格特点。

学习了文学大师们描写语言的超技艺，我们怎样才能像他们一样，在作文中把人物对话写生动，写出个性化的语言来，以此反映人物性格特征呢?

第一，要对周围的人认真观察，深入了解所写人物的个性特征，写口语化的语言。

生活中柯各种各样的人，因年龄不同，有老人、中年、靑年和小孩，也们语言不一样;因身份不同，有T人、农民、教帅•、干部，他们的语言也不会一样。即使同样是丁人，因年龄、性格、爱好、经历的不同•说出的话也会不同。我们要做有心人，平时多留心听各种人说的话，通过比较，发现各种人语言上的差异，了解各种身份、性格的人物语言上的特点，粘选那些圾能表现人物性格的话反映出人物的个性来。

有的同学却不擅长于这样做，他们常握不了各类人的口语习惯，不论写谁，都是用自己的语言代转作品中人物的访言。这种不分对象，不苻年龄，不管性格，都写成一个腔调的做法，显然是犯了千人一腔的毛病。要避免这一毛病，就要认真观察周围的人，了解他们的性格特征，避免说教式，采用语化。这样，就能做到什么人说什么话，人物的语言合乎人物的身份、年龄、性格，人物的对话就能也动、典型、有个性。

第二，写人物对话，还要注意配合描写说话人的心情、姿态、神情、口气等。

有岬同学写人物的对话，一味地你说、我说、他说，文贲单调、刻板。如果我们写了对话，还描写出说话人的神情、语气等，不仅荷助于读者深刻理解对话的意思，而旦使文章更加生动、感人。如《我的叔叔于勒》中，莫泊桑对人物的语言描写很生动：

父亲神色狼狈，低声嘟哝着：“出大乱子了!”

母亲突然秘怒起来说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。”

作者通过人物的语言、神态揭示人物丰宵的心理活动，细腻地的刻_了人物的性格特点。

第三，如果文中人物对话较多，一定要分行写，也就是问和答都要另起一行，这样不仅使说话人的身份不发生混淆，而且读起来畅快，富于变化。

学习写人物对话，要注意让人物语言口语化，符合人物的年龄、身份、性格，稍选那呰最能表现人物性格的个性化语言，话耍粘炼，不能不分主次，眉毛胡子一把抓。在描写对话时，再配合描写人物说话时的神怡、姿态、语气等，那么，语言描写一定会成功。同学们，让我们多留心身边人的语言特点，多学习一些描写语言的技巧，多读其他同学们的优秀范文，在作文中大胆实践，让语言描写为我们更好地塑造人物服务。

生活中有许多令人怦然心动的美丽瞬间，眼前一亮的动人画面，暖人心田的柔柔话语，温馨感人的丝丝回忆……而我觉的最美的是：语言。

他可以让人感动到哭，可以让惹我呢高高兴兴的，可以让人从难过到高兴……

语言有很多种类型，但是你知道什么语言最美吗？我想你们可能不知道，它就是感恩的语言。有一首歌是这样唱的“感恩的心……”那些歌都比不上感恩的语言。

有时你想感恩父母，但是你表达出来了吗？你只想不去做，那等于你没有想，你必须像我一样去想去做，父母才知道你长大，懂得感恩了。感恩就是一句话一个动作不是一个伟大的理想：好好学习让父母过上好日子……

那次是我练完跆拳道下课的时候：要下课了教练说了一句：“见到父母，要对父母说：妈妈（爸爸），您辛苦了。”那一瞬间我感到了“火山爆发，大地震，地球分裂”等一样的心理活动。那天正好是我妈妈接我，也正好被教练看见，教练见了说：“该说什么呢？”我忧郁了一会儿说：“妈妈，您辛苦了！”我就说了一句就出的满头大汗。擦擦汗的时候我看了看妈妈，妈妈高兴的不得了。

虽然那时候我不想说，但说出来妈妈就高兴，我想以后我要多说，多让妈妈高兴高兴！

那最美的语言也可以是其它的话，反正只要是感恩的话语就行了。

导语：楚国是春秋战国时期位居南方的一个大国，因为地势偏远，避免了许多战火纷争，为自身的文化发展提供了良好条件，形成了有自身特色的语言文字文化，下面小编就来说说楚国的语言文字。

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县(悬)门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝(亦称蚁鼻钱)的“聚”;见于江陵望山楚简的“歇”;见于楚帛和金铭的“蔓”;见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势;又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。

1、这持续近四个小时的演讲，是一首动人心魄的交响乐。

2、这几句话节奏紧凑，音阶很高，好像铁锅上炒蚕豆，都是一个——个蹦出来的。

3、从这对厚嘴唇进出的话语，总是那么热情、生动、流利像一架永不生锈的播种机，不断在学生心田中播下思想和知识的种子。

4、嗓音像绵延的山峦，层层叠宕，遥远而又亲切。

5、声音很甜很细，颤颤巍巍的，饱含着一股深潭流水般的情感。

6、她圆润的歌喉在夜空中颤动。听起来似乎辽远而又逼近似乎柔和而又铿锵。

7、这话语轩昂，吐千丈凌云之志气。

8、他的课初听似乎滋味不浓，听久了，便会觉得像噙上了话梅，越琢磨越有后味……

9、她尖声怪腔地喊叫着，好像垂死的野兽一般。

10、这大娘骂起人来，就像雨打芭蕉。长短句，四六体。一气呵成。

11、他的话像喷吐不尽的泉水。不停地冒着四溅的水花。

12、歌声突发。字字清脆。声声宛转、如新莺出谷。乳燕归巢。

13、她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。

14、姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。

15、嗓音悠扬，像小溪流水，欢快，从容。

16、他最擅长用外国话演讲，响亮流利的美国话像天上心里转滚的雷，擦了油，打上蜡。一滑就是半个上空。

17、他看完信，叫得像母鸡下了蛋，一分钟内全家都知道这消息。

18、金嗓一启，脆音出唇，犹如春溪奔泻，珠撤玉盘，直叩人们心扉。

19、歌声飞扬赵来，高亢激越，像战鼓在敲击着人们的心灵，

20、他这一声喊，浑厚而沙哑。就像天空滚过一阵闷雷。

21、她娓娓讲来，细水长流，口齿清晰，脉络分明，有如牵丝引线一样。把听众引人毅中。

22、歌词像珠子似地从她的一笑一架中，从她的优雅的水袖中，从她的炯娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上。溅到空中，落进每一个人的心里。

23、他那一副善于利用胸腔共鸣的男高音嗓子，又圆润又甜蜜歌声细得像一丝头发，似有似无，袅袅不断，在彩绘精致的屋梁上盘旋。

24、这人说起话来。总是慢腾腾的，像钉子打在木板上似的，一句是一句、没有废话。

25、标准的普通话如同清泉一般从她嘴里淙淙而出。

26、她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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我不知道眼前是什么地方，恍惚记得自己正忙着在堆积如山的作业之中“龙飞凤舞”，霎时，一股清凉的风吹来，便被困在了这一片浓雾之中。

摸索着拨开雾气，只见原来是一个安静萧条的镇子。四处阴沉沉，连绵的小雨像雾一样，朦朦胧胧的弥漫在空气中，一种沉闷的气氛包围着我，让我莫名地生出一种失落的感觉，于是狭窄的铺着青石板的老街愈发显得宽广漫长。不知不觉，来到了一幢古老的房子前，隐约听到里面有声响，便轻轻推开虚掩的门。只见一个精神奕奕的老人身着白马褂，手执一枝毛笔，神情专注，挥墨如云，只是简单的黑白，寥寥数笔，却如勾勒出了一副山水画一般，一气呵成，跌宕洒脱。我情不自禁的喝彩到：“好!”老人这也才发现了我，对我微微一笑，我也礼貌的一笑，上前仔细端详起了书法作品，“爷爷，您写的真好!”“呵呵，现在年轻人大概i啊都不写传统的毛笔字了把?”老人依旧淡淡一笑，在我看来却有一丝悲哀。“嗯。”老人突然停下笔看着我“孩子，你会写吗?来写写把。”“我?”“嗯，来写写把。”老人和蔼的让我不好意思拒绝，，走到老人面前拿起笔，手却忍不住一直微微颤抖，想到小学上书法课练习毛笔的时候，大家总是嘻嘻哈哈，敷衍了事，到了初中都没接触，如今，真是后悔莫及啊。不管了，只好硬着头皮上了。我费尽全力，结果还是写的歪歪扭扭，就像一只蜷曲的蛇一样。看着一旁老人苍劲有力的字，再看看我的，我感觉我的脸不自主得发烫，羞得我恨不得钻到字里去。老人似乎看穿了我的心思，默默的叹了口气，提笔写下“中华文化”四个大字，我凝视这干净利落的四个字，正欲深思，又一阵清风吹来……

迷迷糊糊揉了揉眼，原来我伏在写字台上睡着了，起身，不经意的一瞥，却发现墙壁上“中华文化”，我又一次陷入了深思……

Dear Linda，

Im very glad that youll come to China to watch the Olympic Games. I know it isnt easy to learn a foreign language，but I have some ideas that may help. Firstly，its very important to listen to the teacher carefully in class and make some notes so that you can go over your lessons later. Secondly，try to catch every chance to practice speaking，both in and out of class. Dont be afraid of making mistakes. Then try to listen and read more in Chinese. Whats more， youd better plan your time well and study it regularly every day。

Above all，you should be confident in yourself and dont give up whenever you meet with difficulties. Im sure you will succeed through your hard work。

Best wishes and look forward to meeting you in China.

“猴子当上森林大王后，要举行一场大型招聘会，我们每个同学模仿一种动物，来说一说自己的应聘理由……”这是一堂二年级的作文课，老师根据课文《从现在开始……》提供的场景，精心设计说话写话内容，要求学生根据不同动物的特点选择不同的应聘岗位。孩子们很快进入了角色，争先恐后，好不热闹，引得底下观摩的老师频频点头。但评委席上的语文特级教师徐家良却有不同看法：“课堂热闹并不等于教学有效。”

“很多老师备课把功夫花在前十分钟，绞尽脑汁设计情境，调动学生互动参与的积极性，这种意识是好的，却忽略了语言训练的目标。后者才是作文教学应该关注的重点。”徐家良说，现在的课堂教学，老师们在研究作文内容上用力过猛，过多关注“写什么”，而对于“怎么写”的指导却显得苍白，多是大而无当的空话。

“教师在语言训练上缺乏关注，责任并不全在教师。”上海市写作学会副会长、语文特级教师徐鹄认为，现行的教材、大纲都没有给教师在这方面提供具体的指导，大多是从写作内容上提供一些启示，而对于语言训练目标的要求不仅少见，而且表述笼统模糊。如五年级有一道作文题《菊花》，课本给学生提供了6段资料，介绍菊花的种类、习性、种植方法、病虫防治等知识，占据了整整一页的篇幅，却找不到一句对语言训练的具体要求。在缺乏明确目标、具体指导的情况下，老师只能凭自己的经验八仙过海，各显神通，作文教学质量得不到保证。

歌唱是心灵的安慰。每当听歌曲的时候，听出歌唱家唱的是一点也不费力，到我们自己唱的时候，不是五音不全就是嗓子干，歌唱家也是不容易的，唱一首好听的歌，不知道练多长时间的好嗓子。

我的嗓子就特别的好，但当哼歌的时候，就变了。有时候，我并不考虑这一点，在想：或许早早的培养，长大还能当歌唱家。嗓子好嗓门自然就很大，有时候心里不高兴便大声点说话，妈妈说：“你嗓门大，小点声。”

前不久，一个夜晚，我和妈妈弟弟坐在公园椅子上聊天，我声音大一点。而且，行人很少，但妈妈和弟弟还是让我小点声，我并没有觉得会出什么事、有什么事，说声音大点是非常舒服的。

可第二天，嗓子有些干说不出话，一干就非常的不舒服。喝大量的水，还是不见好，吃饭时，赌气般的吃辣椒。昨天早晨，就跟一个哑巴一样，说话都有点难度。妈妈上网查一下治嗓子的方法，很快，便给我端来一碗白色的汤，听见她说放什么调料，仍然还想问问。

我用手势指着碗，在心里问妈妈：“这是什么？”“快喝吧！妈妈不肯告诉，我只好硬着头皮喝完。吃完早餐后，喝点水，又吃了一个梨。下午，已经差不多好了。

没有想到的是，这一次大声的说话，白白难受几天。也体会出来，在昨天早晨那短短的时间，感受出来哑巴是多么难受。美国作家海伦凯勒一生不能说话，不知道的是当初莎莉文老师想和她交流，学哑语对于海伦是多么艰难。但我坚信为她们俩肯定出：只要心灵有语言，便会说话。

只有作者内在的“意”和外在的“境”高度融合才能达到“意境深远”的要求。作文如何做到:意境深远，意蕴丰厚

下面，结合实例介绍几种创设意境的方法:

1.用精美的语言描绘艺术画面。

朱自清在《关于散文写作》中说:“意境似乎就是形象化，用具体的暗示抽象的。”高考作文对“有意境”的追求，始于用色彩鲜明、形象性强的词语构筑富有意蕴的画面。例如，《英雄》:

残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。

天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。

除了他--西楚霸王，江东项籍。

手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉!

起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心!”

是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息--

他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。

可是他错了，横亘在面前的是浩浩汤汤横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。

远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手?你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了!我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信;你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动;鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝，

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何?

他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地……

文章开头便用“残阳、焦黑”等色彩浓艳的词语和“长戈零落、死亡的气息弥漫、楚军将士战栗”等富有动态感和形象性的词语描写充满血腥味的战争场面，渲染气氛，为英雄的活动铺设相得益彰的背景。人物一出场作者便为战败之际的英雄勾勒了一幅形神兼备的肖像--“手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移”。其中既有英雄失路之悲，也让读者窥见了英雄心灵深处在“相信他人还是相信自己”两者之者的矛盾。“是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息--”大处着笔，小处着墨，用虞姬自刎的画面，衬托项羽兵败垓下的悲哀。“朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。”以如火的朝阳比喻霸王颈上喷薄的热血，突出英雄之死的壮烈;“他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地……”以茫茫大地为背景，项羽轰然而逝，悲壮之余，留下了人们对“自信与信人”这个问题的久久的思索。考生就是这样凭着精美的语言，通过几个意境深远的画面，完成了对项羽这个人物的塑造和对话题的巧妙诠释。

2.用真挚的情感丰厚画面底蕴。

“情者文之经”(《文心雕龙》)，只有用饱满的情感直叩读者心扉，文章才显得具有内在的魅力。只有让画面的底层涌动情感的热流，文章才能焕发动人的光彩。例如，2004年高考广东考生写的《架起隔膜间的桥梁--语言》:

月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落……

今天与母亲吵架了，我什么也没说，独自跑到海边。母亲她错了，她不该偷看我的日记。我站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴。自小，我是一个比较内向的女孩子，不善于用语言表达自己的思想，去与别人沟通。

我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂，我也只能独自漫步林阴小道，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁过无痕，风吹无形”的感触。日子久了，自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲，我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀，然而这一切，我却措手不及。

不知什么时候，母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独，我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔，令我有一种想哭的感觉。“孩子，你已经长大了，你有自己的理想，自己的人生，但你却不会用语言跟我交流，”母亲继续说，“我在无意中看你哭泣过，我不知道为什么，我无从了解你，我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子，你理解吗?”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢?我内疚。或许，母女之间的这一份情太深，但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱，放声大哭，聆听着母亲沉稳的心跳，觉得欣慰多了。于是，在那一刻，我说了很多很多，包括我的理想，我的人生态度，以及我的一切感触。面对母亲，我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了，尽管那笑中还带着晶莹的泪珠，然而她却是那样令我动容，很久以来，我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到，母女之间的心贴近了，母亲抚摸着我的头:“孩子，记住，无论做什么事，都要试着用语言去表达自己的内心，去与别人沟通。只有这样，人与人之间才不会存着什么误解，彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲，她给了我人生中一笔最重要的财富。

一阵凉风拂过我的长发，我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了，我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后，我会努力学着去与别人沟通--用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行!

作者以饱含情感的画面切入，“月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落……”对美好自然景物的细腻描写，展示了小作者美好的情趣，而悄然划落的泪珠，不仅极具煽情效果，而且留下了逗人的悬念。“站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴”的画面隐含着人物的孤独和伤感，同时引出了对往事的回忆，为丰富文章的内容打开了通道。而母亲孤独的身影、温柔的声音、闪动的泪光，则使人物形神兼备，情味浓郁，为下文“我”与母亲的沟通、理解作好了情感的铺垫。结尾展示一幅人与自然和谐相依的动人画面，洋溢着人物内心深处的幸福感。通篇洋溢着人物真挚朴实的情感，丰富了文章的内含。

3.用深邃的哲理升华画面思想。

艺术画面里如能融入深邃的哲思，使其闪耀理性的光彩，就能产生永久的艺术魅力。唐代王之焕的诗《登鹳鹊楼》、宋代苏轼的《题西林壁》都是诗的艺术境界与深刻哲理融为一体的典范之作。写高考作文也要追求诗情画意与深邃哲思的统一。例如，2004年高考四川考生写的满分作文《独上高楼》:

独上高楼

昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。--题记

曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望:入相出将，封妻荫子。然而，是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路?

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”

而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊!

酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

二、苏东坡

是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?

在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

三、辛弃疾

是落日楼头，断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?

在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。

一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”;你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，英雄泪”;你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

我多想跨越千年时空，共你醉明月。

在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。

文章以李白、苏轼、辛弃疾三个伟大诗人的生活与创作为基本素材，用生动形象的词语描绘诗意浓郁的艺术画面，于画面之后，安排“画外音”，点亮画面的哲思，揭示了他们抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”的独特精神追求，观点富有启发作用。

酿造意境的关键是艺术画面与思想情感的统一，而借景抒情、融情于景是前人留下的宝贵的写作经验。高考作文准备选择散文的同学，不妨加强这方面的训练，以便养成酿造意境的能力。

音乐是这个世界上最好听的语言。音乐，带来繁忙时的安闲;音乐，带来失忆时的慰藉;音乐，带来孤独时的畅然。音乐，让我的生活更美好。

清晨，鸟鸣声伴随着一阵轻快婉转的音乐声荡入耳际。睁开朦胧的双眼，眼前的一切仿佛都被音乐声净化了，白得纯净的天花板，不带一丝污痕的玻璃窗，乐声在此之间徘徊、回荡，仿佛正轻声唤醒我沉睡的心灵。那乐声如流水，浸没过我的心灵。那乐声如清泉，叮咚叮咚地轻轻敲击着我心灵的大门。我心神舒畅的坐起，在音乐声中苏醒，格外惬意。音乐声却仍飘荡在耳边，仿佛悄悄诉说着，“快迎接你美好的一天吧”。

午后，炽热的阳光烘烤着大地，热浪一波接一波地撞击着楼房。我的心情如此一般接受炎热的洗礼。我坐在课桌前呆呆地看着那布满红叉的试卷，不知如何是好，忽然，一个耳机从抽屉中悬下，我没多想，戴上耳机，按下抽屉中的播放器的按钮。那一瞬间，仿佛有几滴清凉的水珠滴在热气腾腾的心肩上，水滴分解成无数小粒，包裹了心，并渐渐地带着热量，化成水气飞走了。紧绷的神经舒张了，耸起的肩膀下伏了。窗外起了风，风中的树枝树叶摇晃着，随耳机中的微弱响声而左右摇摆，我望着那树枝树叶，头也随着它们，随着音符的律动而摇晃着，我的嘴角也随着漾起了微笑。再望望那张试卷，反而有了种亲切的感觉。

傍晚，独自一人坐在落地窗前，窗外没有繁华的街市，有的只是没有一丝灯光的废弃工厂。转过头，这里陪伴我的只是一盏明亮的白炽灯。我百无聊赖地翻着橡皮。这时，一阵悠扬的琴声传来，我心中顿生波动，如涟漪荡开来。一阵寂静之后，是一段急促的敲击，音符如雨点般落下，滴落在地面久久不散。乐声灵动而活泼，仿佛赐予了我房间里的一切东西似生命，窗帘仿佛在跳着轻快的舞蹈，桌子仿佛在随着音乐轻摇，就连手中的橡皮也仿佛想要挤出我的指间，跳向桌面舞蹈一番，音乐声从不间断，心中的波动也从不停息，我望着桌上活蹦乱跳的一切微笑着，心中仿佛感到有千百个朋友陪伴一样，把孤独丢在了脑后，心情舒畅了许多。

的确，音乐就是这样，总会用一种神奇而琢磨不透的力量唤醒、触动我们。因为它，生活不再单调，而充满了一种想象之外的美好。享受音乐，享受生活。

余不才，好古来圣贤文章久已，偶漫步网间，阅今人之作数，大感语文规范之不复。时冬雨初霁，于书阁中有所思，遂命篇曰《文记》。适友人澍亹在侧，属赋诗以记之。

语者，言论也，出露于声，发于人口也。文者，章句也，笔下生文，发于人手也。此二子者，息息相关矣，出口成章，提笔成文，文言相应，谓之，语文也。

文字之博大精深，非一言以载道。自仓颉造文字以传万民，已历千载，至于商之甲骨，周之金鼎，秦之篆隶，汉之楷草，皆笔法精巧，各有所长。篆之华美，草之灵动，楷之方正，至如金绳鸟篆之文，玉牒虫章之字，可见一斑。

语言之源远流长，千字万言莫能指其一端，书其一处。上古之始，时初祖结绳以记事，文字未立而言语先行。其声虽相异，却其情相似，是使民往来交流也。

文以立，言以成，语文应运而生，居天下之正位，履四方之至尊，而来千年矣。孔子尚言：“不学诗、无以言、不学礼，无以立。”经史子集，书赋铭表，流传于世者，不计其数也。百家争鸣，众人各语一家之言，万子登科，仕人阅尽九文之髓。国无语文无以至今日，语文无国无以得弘扬，相辅相成，丝丝入扣。

然方今之世，网络盛行，余尝漫步其间，良久立，叹曰：“今日之国中，竟是谁家之天下?”

自许“火星文”者。不过拆分结合耳耳。众人以为奇也，相走而告知，相语而捧之，相仿而习之，竟名噪一时，实为怪哉。

观其行文，奇言怪语，列作其次，细究其实，不知何也，听其言语，前后不相交，左右亦相离，词语奇异，音其同而意相异，不知所谓，莫名其妙。吾等尚文之士观之，无不心痛叹息深思也。

奇而不瑰，晦而不深，怪言撰语，徒博众君一笑矣。全无尊言重文之意也!洋洋国文百载千载，何其深也，千词万诗，何其精也，岂可为此怪涩而取也!。时至今日，网络文字大行其道，网络词言犹在耳际，奈何正统之语文，犹荒草幽径，少人问津。

余尝终日而思，语文之博大精深，源远流长，时至今日，欲求复古以为万人非议。然世异则世异，世异则备变。故吾欲求语文之革新，立方圆规矩，文字语言规范而行，皆有成法可依，使乱秩序者，无路以行之，自绝其从来也。

语言文字以历万世，所革新者众，小子不才，姑妄言之，欲求语文之规范，兴其大道，是使今世佳作名篇，传之而万人传诵。今世金石书法，承之而历久弥新。

呜呼，辰歆不才，敢竭鄙怀，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。作此文记，抛砖引玉，请洒潘江，各抒己见云尔。

赋诗曰：

碎琼乱玉缀成篇，

玉牒妙语倾古贤。

莫道艰涩少人懂，

千载古风独予恋。

成章秩序今不复，

出口言语古有别。

可叹国中谁天下?

愐规而行传千年。

仓颉造字，孔子著书，太阳已在空中走过一百多万个轮回，语言文字也经历遥遥数千度春秋。而我，浩大人类中小小的一员，在时间长河短短的十几年光阴中，深深地迷恋上了它这位博大精深的老者。

曾经看过一则笑话：一位老师写下“床”字要学生认，学生很快答出。接着，老师又写出了“麻”字，结果这位学生脱口而出：“双人床。”看到这里，我不禁暗自发笑，为这位“幽默”的学生，更为变化万千的中国的表意文字。矫首而观，在我们身处的这个世界中，文字，无时无刻不在我们的视野中，“好好学习，天天向上”教会我们最简单的学习道理；“严谨、朴实、奉献、进取”让我们明白为人处世的基本原则；“我爱中国”更让我们对这片养育我们、孕育文字的热血大地充满感激之情。文字，无时无刻不在影响着我们的生活。

既然溯今，也要追古。

冯延巳的“风乍起，吹皱一池春水”使我仿佛置身于微风吹拂的春之中；马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”更让我体味到了异客的思乡之情；陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”令我也产生一种可以得到轻松自在的归隐的冲动；孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”让妈妈的身影在我眼前浮现，使我确切地体味了母亲的辛劳；秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”使我懂得了什么叫真情；一句“北斗七星高，哥舒夜带刀”将我的灵魂带入那高深莫测的夜空……文字，如此之神奇，它组成一句句诗，一首首词，表达出我深切的感受，唤醒我日渐麻木的心灵。

文字如此奇妙，更别说文字的声音——语言了。

人生在世，几乎没有人不说话。语言是一个个跳动的文字，张开嘴，振动声带，那些文字便发出她们独特的声音，一起唱起语言之歌。我喜欢说话，喜欢文字，喜欢语言。我享受那一个个动听的音符，用那些音符来表达我内心的感受。那么多的声音全都充斥在我身边，有喜悦、有沮丧、有生气、有伤心。语言到底有多大的魔力，我们无法回答，但不管怎样，每一个人都离不开它。

以前的十几年，我与语言文字在一起，以后的几十年，我们依然会在一起。化用一句话执“字”之手，与“字”偕老。

会议英文简称:IACL-24

会议地点:中国北京 北京语言大学

会议日期:2016年7月17日-19日

会议网址:http://iacl24.blcu.edu.cn

Email: iacl24@blcu.edu.cn

会议简介

国际中国语言学会年会是一个具有世界性影响的国际学术会议,在过去二十多年的时间里,已先后在亚洲、美国和欧洲多个城市举办年会,吸引了很多对汉语语言学及中国境内语言具有兴趣的学者和学生参加会议。

会议主题

IACL24的主题为“多元文化背景下的汉语教学与研究”

一、论文征集具体说明(之一):

国际中国语言学会第24届年会(IACL-24)将于2016年7月17日-19日位于中国北京的北京语言大学召开,现向学界公开征集会议论文,提交的内容论文可以涉及汉语教学与研究以及其他中国语言的研究之任何一个侧面。每个发言时间共25分钟(包括15分钟报告和10分钟讨论)。每个参会者最多可以提交一篇独自写作的论文以及一篇与他人合作的论文。

摘要提交重要信息:

1.摘要限于一页A4纸编辑(四周边距1 inch),包括例句和参考文献选。

2.摘要可以用英语或汉语撰写;英文摘要请使用标准Times New Roman字体,12字号编辑;中文摘要请使用宋体小四号字编辑。

3.摘要请以两种版本形式同时提交,一份PDF版本,另一份DOC版本;

4.摘要以匿名形式提交,不过请在邮件中留下您的联系方式。

提要提交方式:

1.提要请以电子邮件的方式提交,寄送地址: iacl24@blcu.edu.cn

2.请于邮件标题处写上ABSTRACT,并在电子邮件中注明以下内容:姓名、职称、所属单位、 论文题目、所属领域、电子邮件地址

3.请用以下方式命名您的文件:独立写作的论文:姓_名.pdf;合写的论文:姓_名_co.pdf(仅列出第一作者)，例:王小梅的个人论文提要命名为wang_xiaomei.pdf;与他人合写的论文为wang_xiaomei_co.pdf

提要提交截止期限与录用通知

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

注意:非会员必须在论文提要录用通知发出后30天内(即2016年3月29号前)加入国际中国语言学学会,否则会议宣读论文资格将被取消。

二、论文征集 (包含YSA奖、MJH奖、IRA奖)具体说明(之一):

1.青年学者奖(YSA)

“青年学者奖(YSA)”是IACL学会为奖掖青年学者而设置的一项创新性奖项,本届年会将循例举办论文竞赛。

竞赛论文经IACL学会评审委员会匿名评审初选的入围者(最多5位,一般2-4位),可获得500美元内的旅途补助,并受邀参加当年会议宣读论文,按照固定程序参加决赛。若经过评审委员审议,无符合条件的论文,则没有受邀入选者。

被选出的最优秀者将在年会晚宴时获得荣誉证书。

申请资格:

1.候选者在申请当年不超过35周岁、且职称在副教授以下(不包括副教授)

2.曾在IACL往届年会上获得过此奖项者不得参加本次论文竞赛。

3.应为IACL会员。尚未成为IACL会员者应在收到入选通知书后30天内加入学会,否则将取消其参加资格。

论文要求:

1.提交论文全文,长度不得超过A4纸25页。

2.论文必须是原创性的,独立完成且未曾公开发表;曾经入围IACL往届年会论文决赛、但未获奖项者,符合第一项条件者,仍然可以参加本次论文竞赛,但不得提交与往届入围决赛论文相同的论文。

3.提交(1)论文提要;(2)论文全文请发到会议邮箱: iacl24@blcu.edu.cn

4.请于邮件标题处写上YSA,并在邮件中注明以下内容: 论文题目、所属研究领域、作者姓名、职称(并注明2016年时的年龄)、所属单位、 电子邮件地址

提交期限与录用通知

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明:提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

2.桥本万太郎汉语历史音韵学奖(MJH)

该奖项的年度奖金为500美金,由余霭芹教授捐赠,为纪念杰出的语言学家和汉学家桥本万太郎教授所设,藉以鼓励年轻的学者献身于汉语历史音韵学的研究。

该奖评选与“青年学者奖”隶属同一程序,所有参选“青年学者奖”的论文中,凡属于汉语历史音韵学研究领域的,则自动参加MJH奖的评选。

论文要求:

请于邮件标题处写上“MJH”。其他一切要求均与上面公布的YSA要求相同,请按其要求准备。请特别注意, MJH 奖只颁发给汉语历史音韵学领域的论文。

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明:提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

3.跨学科研究奖(IRA)

奖项的年度奖金为500美金,为表彰谢信一教授在本学会与中国语言学跨学科领域的卓越贡献而设立,藉以鼓励年轻的学者投身于跨学科的中国语言学研究。

该奖评选与“青年学者奖”隶属同一程序,所有参选“青年学者奖”的论文中,凡属于跨学科中国语言学研究领域的,则自动参加IRA奖的评选。

论文要求:

请于邮件标题处写上“IRA”。其他一切要求均与上面公布的YSA要求相同,请按其要求准备。请特别注意,IRA奖只颁发给跨学科中国语言学领域的论文。所谓跨学科研究,指的是接口研究(如语音-句法接口,句法语义接口, 形态句法接口等)结合历时和共时的方法,从不同框架(如形式主义,功能主义,类型学等)与各自的方法论相结合的研究,或是语言学和其他学科(如文学、社会学、人类学、心理学、计算机学等)相结合的研究。

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明: 提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

为使本届会议顺利举行,恳请各位同仁积极协助、配合,若有任何疑问或需要协助事项,请不吝来函指教为祷。

国际中国语言学学会第24届(IACL-24)年会组委会

更多信息请登录会议网址:http://iacl24.blcu.edu.cn,或国际中国语言学会年会网址 http://www.iacling.org 查询。

怎样说话滴水不漏？怎样变得能说会道？怎样说服别人？怎样提高说话水平？语言就能解决一切。

法国大作家曾说过，语言就是力量。的确，精美绝伦的语言艺术魅力非凡。中国历史上也出现很多名人，齐国重臣晏子，铁齿铜牙纪晓岚，他们谈笑间便逢凶化吉。就拿纪晓岚来说吧，曾有一次，纪晓岚在皇帝口渴之际，在梨树上摘了一个成熟的果实。本应献给皇帝，但他却自己吃了，皇帝怪罪下来，纪晓岚委屈的说：“梨与离是同音，我哪敢与您分梨（离）呀。”纪晓岚一句话既解除了尴尬，又表明了对皇帝的忠心，真是一举两得，一箭双雕呀！

我们应该会说话，首先要懂得赞美别人。赞美别人要有艺术，适可而止，不能说个没完。不然别人会认为你在拍马屁呢。其次，语言幽默一点，比如别人撞了你，你也没事。我想这时你一定会大骂一番。有幽默细胞的人则回答：“同学你真不幸，如果你把我撞伤了，你明天就可以名扬学校了。”

有了较高的语言艺术，你就可以轻松的驾驭自己的人际关系，让自己的人生更加游刃有余。

现在我是一位读小学四年级的学生了，每当我看到文字就会想起小时候看动画片时，那些生动、有趣的图片。常常问妈妈：“这是什么字啊，那是什么字。”妈妈都会耐心地告诉我，慢慢的，汉字就在我的脑海中扎根了。

记得上一年级的时候，老师第一堂课就是教我们写自己的名字，我呆呆地看着自己的名字，半晌才回过神来，老师看着我们一个个不知如何下笔的样子，感到无奈而又着急。便慢慢地引导我们。老师说：“汉字是有规律的，汉字的笔画可以分为：横、竖、撇、点、捺、提等等，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，从外到内，决不能乱涂乱画哦。”就这样，我真正开始接触汉字了。

记得有一次考试，错别字扣了6分，从而我只得了94分。如果我认真一点，认真看一看自己有没有写错别字，就可以考一个百分了，就可以让爸爸妈妈高兴，就可以让老师感到欣慰。可是，我写了错别字，整整被扣了6分！这次让我得到的是爸妈的责备和老师的批评。

错别字在我的字典里，可是经常出现的。写作文时，有一两个错别字还说得过去，但是错别字多了，那就绝对不正常了。我记得有一次我写的作文，简直是错字连天，让老师看了都头疼。把“蔬菜”写成“蔬莱”；把“天天”写成“夭夭”……有一些句子更是让人看了一头雾水。所以，我想用发生在我身上的事，告诉大家不重视错别字，将来要吃很多亏的。

中国的汉字很有趣。比如说“志”字，它就用“士”和“心”来组成一个字。还有“吴”，它用了“口”和“天”来组成。太有趣了！汉字有它独特的魅力，它隐藏着精妙和机智，如“明”是由两个象形字“日”和“月”组成的会意字，以“太阳和月亮”的光辉表达了“明”字的含义。“笑”字使人快乐，“哭”字像在流泪。

每当我在看书的时候，就像在汉字王国里遨游，使我和汉字成了好朋友，还让我学会了猜字谜、编字谜，激起了我对汉字的无限兴趣。